السؤال
لماذا يجب أن نؤمن ولا نشك (يعقوب 1: 6)؟
الجواب
يعلّم سفر يعقوب أن الله يعطي الحكمة بسخاء للذين يطلبونها منه (يعقوب 1: 5). لكن عندما يطلب الناس الحكمة من الله، يجب عليهم أن “يؤمنوا ولا يشكوا” بأنه يسمعهم، ويهتم بهم، وقادر على أن يستجيب لهم (يعقوب 1: 6). إن الصلاة مع الشك تُظهر نقصًا في الثقة وتُهين الله. وبدلًا من ذلك، ينبغي للذين يصلّون طلبًا للحكمة أن يقتربوا إلى الله بثقة، مؤمنين بأنه يفي بكلمته ويستجيب في وقته. واستجابة الله تكون دائمًا بحسب صفاته.
يمكن للناس أن يعبّروا عن الشك بطرق مختلفة عندما يصلّون. ومع أن البعض قد لا يقول ذلك بصوت مرتفع، إلا أنهم أحيانًا يقتربون إلى الله وهم يفكرون: “أظن أنه لا ضرر من أن أطلب”، أو “ما الذي سأخسره؟”. هذا النوع من الشك يعكس صورة سيئة عن الله، لأنه يشكّك في رغبته وقدرته على الاستجابة. وتتحدث رسالة العبرانيين 11: 6 عن أهمية الإيمان عند الاقتراب إلى الله: “ولكن بدون إيمان لا يمكن إرضاؤه، لأنه يجب أن الذي يأتي إلى الله يؤمن بأنه موجود، وأنه يجازي الذين يطلبونه باجتهاد.”
ويتضمن إنجيل مرقس قصة رجل اختبر نوع الشك الذي حذّر منه يعقوب. فعندما جاء الرجل إلى يسوع طالبًا المساعدة لابنه الذي كان متأثرًا بروح شرير، قال: “لكن إن كنت تستطيع شيئًا فتحنّن علينا وأعِنّا.” فأجابه يسوع: “إن كنت تستطيع أن تؤمن، فكل شيء مستطاع للمؤمن.” فللوقت صرخ أبو الولد وقال: “أؤمن يا سيد، فأعن عدم إيماني!” (مرقس 9: 22–24). ويُظهر تردد الأب كيف يمكن للشك أن يتسلل حتى إلى الطلبات الصادقة، إذ يصارع الناس أحيانًا مع مخاوفهم وعدم يقينهم، كما حذّر يعقوب.
إن الإيمان بدون شك يميّز الصلاة الأمينة عن الطرق غير اللائقة في الاقتراب إلى الله. فالصلاة المشوبة بالشك تشبه التمني عند إطفاء شموع عيد الميلاد أو رمي العملات في نافورة. لكن الصلاة ليست مجرد رغبة عاطفية في نتيجة جيدة مبنية على الصدفة أو الحظ أو قوى غير شخصية، بل هي قائمة على علاقة شخصية مع الله.
ويرسم يعقوب صورة واضحة لخطر الشك في الصلاة. فهو يشبّه الشخص الشاك بموج البحر المضطرب: “وأما ليطلب بإيمان غير مرتاب البتة، لأن المرتاب يشبه موجًا من البحر تخبطه الريح وتدفعه” (يعقوب 1: 6). وعدم الاستقرار الذي يصفه يعقوب لا ينتج عن عدم معرفة كيف سيستجيب الله، بل من الفشل في الثقة به مهما كانت إجابته. فالشخص الذي يتزعزع إيمانه “لا يظن ذلك الإنسان أنه ينال شيئًا من عند الرب. رجل ذو رأيين هو متقلقل في جميع طرقه” (يعقوب 1: 7–8).
كما علّم يسوع أيضًا عن الصلاة بإيمان وبدون شك. فقال: “الحق أقول لكم: إن كان لكم إيمان ولا تشكون، فلا تفعلون أمر التينة فقط، بل إن قلتم أيضًا لهذا الجبل: انتقل وانطرح في البحر، فيكون. وكل ما تطلبونه في الصلاة مؤمنين تنالونه” (متى 21: 21–22). وهذه الكلمات من يسوع تتوافق مع ما علّمه يعقوب: فالصلاة الفعّالة تتطلب ثقة ثابتة في قدرة الله، لا إيمانًا مترددًا أو فاترًا.
إن الصلاة ليست تفكيرًا بالتمنّي، بل هي مبنية على علاقة مليئة بالثقة. وتقول رسالة يوحنا الأولى 5: 14: “وهذه هي الثقة التي لنا عنده: أنه إن طلبنا شيئًا حسب مشيئته يسمع لنا.” إن الثقة الأمينة في الصلاة لا تضمن دائمًا إجابة “نعم”، لكن صفات الله تمنح المؤمن يقينًا بأنه يسمع دائمًا ويهتم دائمًا.
English
لماذا يجب أن نؤمن ولا نشك (يعقوب 1: 6)؟
