السؤال
ماذا يعني أن يسوع صار لعنة لأجلنا (غلاطية 3: 13)؟
الجواب
في غلاطية 3: 13 يكتب الرسول بولس: “المسيح افتدانا من لعنة الناموس إذ صار لعنة لأجلنا، لأنه مكتوب: ملعون كل من عُلِّق على خشبة” (ESV) إن عبارة “صار لعنة لأجلنا” تلخّص ما فعله يسوع على الصليب. لقد كان موته أكثر من موت جسدي؛ إذ كان لعمله بُعد روحي، ولذلك فإن ذبيحته ذات أهمية لخلاصنا.
إن معصية شريعة الله الأخلاقية تضع لعنة على من يعصي. في العهد القديم، أقام الله عهدًا مع إسرائيل وأعطاهم وصايا ليطيعوها. إن أطاعوا شريعته نالوا البركة، وإن عصوا نالوا اللعنة. تقول تثنية 27: 26: “ملعون كل من لا يثبت على كلمات هذا الناموس ليعمل بها”. كانت اللعنة حكم الله العادل ضد الخطية والعصيان والتمرد. و“لعنة الناموس” المذكورة في غلاطية 3: 13 كانت علينا جميعًا، لأننا جميعًا كسرنا ناموس الله الأخلاقي (رومية 3: 10، 23).
ويأخذ العهد الجديد هذا المفهوم من تثنية 27: 26 ويطبقه على البشرية كلها: “كل الذين يعتمدون على أعمال الناموس هم تحت لعنة” (غلاطية 3: 10)، لأنه لا يوجد أحد يستطيع أن يطيع الناموس بالكامل، لذلك الجميع تحت لعنة الناموس.
بدت الحالة ميؤوسًا منها، إلى أن صار يسوع بنعمةٍ لعنةً لأجلنا. بمعنى آخر، حمل يسوع العقوبة التي كانت موجهة إلينا. وتقول غلاطية 3: 13 في NLT "عندما عُلِّق على الصليب، أخذ على نفسه لعنة خطايانا". كان يسوع بلا خطية، لكنه حمل طوعًا لعنة الخطية عندما عُلِّق على الصليب ومات. والدم الذي سفكه كان ثمن آثامنا. ذهب يسوع إلى الصليب لأنه أحبنا؛ ومات في مكاننا حاملًا نتائج خطايانا.
ويشير بولس إلى تثنية 21: 23 التي تقول: “المعلَّق ملعون من الله” . (ESV) وبأن يسوع صار لعنة لأجلنا، فقد عُومل كما لو كان ملعونًا (انظر إشعياء 53: 4). الذي بلا خطية اعتُبر كأنه مملوء خطية. والقدوس الوحيد عومل كأنه الأكثر نجاسة. “جعل الذي لم يعرف خطية خطية لأجلنا لكي نصير نحن بر الله فيه” (2 كورنثوس 5: 21).
إن عقيدة الكفارة البديلة - أن يسوع مات نائبًا عن الخطاة - معلنة بوضوح في حقيقة أن يسوع صار لعنة لأجلنا. وهذه العقيدة مُمهد لها في العهد القديم. ففي لاويين 16، كان يُحمَّل تيس رمزيًا بخطايا الشعب ثم يُرسل إلى البرية. كان يُنظر إليه كأنه يحمل خطايا الشعب بعيدًا. كان يسوع هو التيس الكامل والأخير. حمل خطايانا، وبذلك أخذ اللعنة التي نستحقها. لقد صار، في الواقع، لعنةً لأجلنا.
على الصليب، اختبر يسوع ألمًا جسديًا مبرحًا (إشعياء 53: 5). كما اختبر ألمًا روحيًا وهو يحمل ثقل خطايانا وتعدياتنا. وفي متى 27: 46 صرخ يسوع بصوت عالٍ: “إلهي إلهي لماذا تركتني؟”. نحن كنا نستحق العقوبة، لكن يسوع أخذها عنا.
صار يسوع لعنة لأجلنا ليحررنا من سلطان الخطية والموت. في رومية 6: 6 يكتب بولس: “نعلم أن إنساننا العتيق قد صُلب معه لكي يُبطل جسد الخطية، فلا نعود نستعبد للخطية”. بمعنى آخر، بصيرورته لعنة لأجلنا، حررنا يسوع من سلطان الخطية وكذلك من عقوبتها. لقد رُفعت اللعنة، وأصبحت وعود الله متاحة لنا بالنعمة بالإيمان بالمسيح.
English
ماذا يعني أن يسوع صار لعنة لأجلنا (غلاطية 3: 13)؟