السؤال
ماذا يعني أن الحرب للرب (1 صموئيل 17: 47)؟
الجواب
عندما أدلى داود بتصريحه "الْحَرْبُ لِلرَّبِّ" في 1 صموئيل 17: 47، كان يفكر على الأرجح في مقاطع مثل تثنية 20: 1. في سفر التثنية، يعطي الرب شريعته لشعبه إسرائيل بواسطة موسى. كانت هذه الشريعة جزءًا من علاقة عهد وفرت لإسرائيل طريقة للعيش أمام إله قدوس، والارتباط به في طاعة. تضمنت هذه الطريقة قواعد للحياة وتناولت موضوعات مثل الحرب، الموجودة في تثنية 20.
يبدأ سفر التثنية 20 بمبدأ أساسي للحرب - أن الإله الذي خلص إسرائيل من واحدة من أقوى الأمم في العالم المعروف، مصر، كان معهم. كان هو مصدر قوتهم، وكما خلص إسرائيل بأعجوبة من أيدي المصريين، كان بإمكانه وسيستمر في تخليصهم من أيدي أعدائهم.
صموئيل الأول 17: 31-58 هو قصة داود وجليات. كان أعداء إسرائيل هم الفلسطينيون (1 صموئيل 17: 1-3) وبشكل أكثر تحديدًا، جليات (1 صموئيل 17: 4). كان جليات عملاقًا، يبلغ طوله حوالي 9 أقدام (2.7 متر) ومتسلحًا بالكامل بالدروع (1 صموئيل 17: 4-7). ظهر جليات أمام جيش إسرائيل وتحداهم في مبارزة فردية من شأنها أن تؤدي إلى هزيمة الجيش بأكمله للخصم الخاسر. أدى هذا التحدي إلى خوف لدى شعب إسرائيل (1 صموئيل 17: 11) - باستثناء داود.
كان داود راعي غنم، أصغر أفراد أسرته ولم يشارك في المعركة. كان داود حاضرًا في ساحة المعركة فقط لأنه أوصل طعامًا لإخوته الثلاثة الأكبر سنًا. عند وصوله، أدرك داود ما كان يحدث - إسرائيل واقفة في خوف من جيش معاد. عند هذا الإدراك، سأل داود السؤال الصحيح: "مَنْ هَذَا الْفِلِسْطِينِيُّ الأَغْلَفُ حَتَّى يُعَيِّرَ جُيُوشَ اللهِ الْحَيِّ؟" (1 صموئيل 17: 26). تطوع داود ليكون المقاتل ضد جليات - راعي غنم صغير في مواجهة محارب عملاق.
بطبيعة الحال، كان شعب إسرائيل معارضين، بمن فيهم الملك شاول (1 صموئيل 17: 33). إذا خسر داود المعركة، فسيصبح كل إسرائيل عبيدًا للفلسطينيين. دافع داود عن قضيته، مشيرًا إلى نجاحه في قتال كل من الأسد والدب. والأهم من ذلك، أن داود لم يذكر قوته الخاصة ضد هذه الحيوانات بل أشار بدلاً من ذلك إلى قوة الله التي ستؤدي إلى أن يكون جليات مثل الأسد والدب - أي مهزومًا. لأن جليات عارض جيش الله، فسيهزمه الله، وسينجح داود في المعركة.
ومن المثير للاهتمام، في 1 صموئيل 17: 43، يلعن جليات داود بآلِهَتِهِ. في العبرية، الفعل الذي يعني "يلعن" في صيغة Piel، مما يجعله تأكيديًا. جذر الكلمة يشير إلى حالة "الكون تافهًا". كان جليات يعلن أن داود تافه بسبب مكانته وعمره.
تم العثور على رد داود على هذا التصريح في 1 صموئيل 17: 45-47. يعلن داود أن مصدر قوته هو إله إسرائيل. يستخدم داود عبارة تُترجم إلى "اسْمُ رَبِّ الْجُنُودِ". يمكن أن تتحدث هذه العبارة ببساطة عن الاسم الرسمي للشخص (أي الله). ومع ذلك، غالبًا ما تحمل فكرة مصدر الرب وكيانه وقوته. يبدو أن هذه هي الطريقة التي يستخدمها داود.
عندما يقول داود "فَإِنَّ الْحَرْبَ لِلرَّبِّ" في 1 صموئيل 17: 47، فهو يستند إلى وعود موجودة في شريعة موسى (تثنية 20: 1) ويدعي أن الله هو مصدر القوة الذي يحدد نتيجة المعركة - التي يعتقد داود أنها النصر لنفسه. وكما سجل صموئيل، كان داود على صواب (1 صموئيل 17: 50). استخدم الله أضعف أفراد عائلة يسّاي جسديًا ليُظهر جبروته أمام العالم. يحافظ الله على هذا النمط من استخدام الضعفاء ليُخزي الأقوياء في العالم، مُظهرًا جبروته ويجلب لنفسه المجد (1 كورنثوس 1: 27).
English
ماذا يعني أن الحرب للرب (1 صموئيل 17: 47)؟
