السؤال
ماذا يعني أن يُعمد الإنسان في المسيح (غلاطية 3: 27)؟
الجواب
في غلاطية 3: 23-4: 7، يناقش الرسول بولس معنى أن نكون أبناء الله: "فأنتم جميعًا أبناء الله بالإيمان في المسيح يسوع، لأنكم جميعًا الذين اعتمدتم في المسيح قد لبستم المسيح. لا يهم يهودي كان أو يونانيًا، عبدًا أو حرًّا، ذكرًا أو أنثى، فأنتم جميعًا واحد في المسيح يسوع. وإن كنتم للمسيح، فأنتم نسل إبراهيم وورثة بحسب الوعد" (الآيات 26–29). عندما نقبل يسوع المسيح ربًّا ومخلّصًا، نُعمد في المسيح بالإيمان به.
ماذا تعني المعمودية في المسيح؟
نلبس المسيح.
يشرح بولس: "جميع الذين اعتمدتم في المسيح قد لبستم المسيح". في النص الأصلي، العبارة المترجمة بـ "لبستم المسيح" تعني أن نصبح "مغطّين بكسوة المسيح". تقول ترجمة الحياة الجديدة: "وكل من اتحد بالمسيح في المعمودية لبس المسيح، كما يلبس الإنسان ثوبًا جديدًا" (غلاطية 3: 27). وتظهر نفس العبارة في رومية 13: 14: "بل البسوا الرب يسوع المسيح، ولا تهتموا لأهواء الجسد".
عند اعتمادنا في المسيح، نلتف حول يسوع المسيح مثل رداء. تُطرح أزياؤنا القديمة الملوثة والمملوءة بالخطيئة (إشعياء 64: 6)، ونلبس الطبيعة الجديدة البارة للمسيح (كولوسي 3: 10؛ أفسس 4: 24). تمثل المعمودية بالماء خارجيًا هذا العمل الداخلي للمعمودية في المسيح بالروح القدس (أعمال 10: 44–48).
كان لهذه الفكرة معنى إضافي للغالاطيين. في المجتمع الروماني القديم، عندما يبلغ الشاب سن البلوغ القانوني، يتوقف عن ارتداء ملابس الطفولة ويبدأ بارتداء التوغا، الزي المألوف للبالغين. كان هذا التغيير مؤشرًا على انتقاله إلى مسؤوليات النضج. كمؤمنين مُعمدين في المسيح، نحصل على حالة الابن البالغ الكامل أمام الله (رومية 8: 17).
كلنا واحد في المسيح.
معمودية الروح القدس توحدنا بالمسيح وتعرفنا به. كأبناء الله، نصبح أعضاء في عائلة الله، جميعنا "واحد في المسيح يسوع". ويكرر بولس هذه الحقيقة في 1 كورنثوس 12: 12–14: "لأن الجسد واحد له أعضاء كثيرة، وكل الأعضاء كثيرة هي جسد واحد. هكذا هو المسيح. فبعضنا يهود، وبعضنا يونانيون، وبعضنا عبيد، وبعضنا أحرار. لكن جميعنا عُمّدنا في جسد واحد بروح واحد، وكلنا شربنا من الروح نفسه" (1 كورنثوس 12: 12–13).
كمؤمنين مُعمدين في المسيح، ننتمي إلى الله كأبناء وبنات، وإلى بعضنا البعض كإخوة وأخوات. تتكون عائلة الله من جميع الأمم والثقافات والألوان واللغات (متى 28: 19؛ راجع رؤيا 5: 9). في المسيح، لا يوجد تمييز في الرتبة ("عبد أو حر")، أو الوضع الاجتماعي ("يهودي أو يوناني")، أو الجنس ("ذكر أو أنثى"). كلنا متساوون أمام الله في الخلاص. لا شيء يمكننا فعله لنستحقه أو نكسبه (رومية 3: 10، 23؛ أفسس 2: 9؛ 2 تيموثاوس 1: 9–10؛ تيطس 3: 5). كلنا نتلقاه كهدية من الله بواسطة يسوع (يوحنا 3: 16؛ أفسس 2: 8). هذا الاتحاد المتساوي يتحول إلى زمالة - شركاء أخوة وأخوات لا يمكن أن توجد إلا في يسوع المسيح (أفسس 2: 18–19؛ 2 كورنثوس 5: 18–19).
موتنا للخطيئة وحياتنا في المسيح.
المعمودية في المسيح تعني تحديد هويتنا معه في موته ودفنه وقيامته. نحن نموت معه، ومن خلاله نحصل على حياة جديدة نتحرر فيها من الخطيئة. يسأل بولس في رومية: "كيف نعيش نحن الذين متنا عن الخطيئة بعد؟ أم لا تعلمون أن جميعنا الذين اعتمدنا في المسيح يسوع قد اعتمدنا في موته؟ فدفننا معه بالمعمودية في الموت، لكي كما أقام المسيح من الأموات بمجد الآب، نسلك نحن أيضًا في حياة جديدة" (رومية 6: 2–4).
كمؤمنين ولدنا من جديد، نُفرَز مع المسيح في البر والتبرير: "فقد صُلبنا مع المسيح، حتى تفقد الخطيئة سلطانها في حياتنا. لم نعد عبيدًا للخطيئة. لأننا متنا مع المسيح، فصِرنا أحرارًا من سلطان الخطيئة" (رومية 6: 6–7).
English
ماذا يعني أن يُعمد الإنسان في المسيح (غلاطية 3: 27)؟
