السؤال
لماذا تُعد رائحة الذبيحة مهمة لله؟
الجواب
وردت كلمة “رائحة” في سفر اللاويين في ستة عشر موضعًا مختلفًا بوصفها شيئًا “يسُرّ الرب”. وبشكل محدد، فإن رائحة الذبيحة مهمة لله.
لكن أهمية رائحة الذبيحة لا تكمن في الرائحة نفسها، بل في ما تمثله هذه الرائحة - وهو الكفارة البديلة عن الخطية. أول ذكر لكون الله يشم رائحة ذبيحة محرقة يظهر في تكوين 8: 21. فقد قدم نوح ذبيحة محرقة من الحيوانات الطاهرة والطيور بعد خروجه من الفلك، وقيل إنها كانت “رائحة سرور” لله. والمعنى هنا أن ذبيحة نوح كانت وسيلة استرضاء أو إرضاء لمطلب الله البار. وقد سرّ الله بهذه الذبيحة، ثم أعطى وعدًا بأنه لن يهلك كل ذي جسد مرة أخرى بالطوفان.
في سفر اللاويين، تُذكر “الرائحة المرضية” في ارتباط مع الذبائح المختلفة في عبادة خيمة الاجتماع. تقول لاويين 1: 9: “فيُوقِد الكاهن الكل على المذبح. إنه محرقة، وقربان وقود رائحة سرور للرب.” وكما في ذبيحة نوح، فإن ما سرّ الرب هو الالتزام بتقديم العبادة باسمه كما أمر. وتُذكر عبارة “رائحة سرور” أيضًا في لاويين 1: 9 و13 لتأكيد أن الرضا يتعلق بفعل التكفير أكثر من الدخان الفعلي للذبيحة.
ونفس الأمر في لاويين 2 فيما يخص تقدمة القربان (تقدمة الدقيق). رغم أن هذه التقدمة كانت من الحبوب وليس من اللحم، إلا أنها كانت أيضًا “رائحة سرور للرب” (الآية 2).
حتى الذبيحة الأكبر في عيد الأسابيع السنوي ركزت على فداء الخطاة باعتباره سبب “الرائحة المرضية”. تقول لاويين 23: 18: “وتقدمون مع الخبز سبعة خراف صحيحة حولية، وثورًا واحدًا واثنين من الكباش، يكونون محرقة للرب مع تقدماتهم وسكائبهم، وقود رائحة سرور للرب.”
كما وُصفت التقدمات المقدمة للآلهة الباطلة أيضًا بأنها ذات “رائحة سرور” - على الأقل في نظر الأصنام (حزقيال 6: 13). ربما كانت رائحة البخور ممتعة للذين يعبدون الأصنام، لكن هذا النوع من العبادة أغضب الرب لأنه يطالب بالعبادة له وحده.
ويكشف العهد الجديد عن المسيح باعتباره الذبيحة النهائية عن الخطية، والكفارة الكاملة: “كما أحبنا المسيح وأسلم نفسه لأجلنا قربانًا وذبيحة لله رائحة طيبة” (أفسس 5: 2). إن يسوع، ابن الله، هو الوحيد القادر على تقديم الذبيحة المرضية أبدياً. وهو وحده الذي يقول عنه الآب: “أنت ابني الحبيب الذي به سررت” (مرقس 1: 11).
English
لماذا تُعد رائحة الذبيحة مهمة لله؟
