السؤال
ما هو تابوت الشهادة؟
الجواب
أول ذكر لتابوت الشهادة ورد في سفر الخروج 25: 10. أعطى الله موسى تعليمات محددة لبناء خيمة الاجتماع أثناء تجوالهم في البرية. كانت خيمة الاجتماع هي المكان الذي ستحل فيه مجد الله بين شعبه (الخروج 25: 8–9). ومن بين مئات التعليمات التفصيلية الأخرى الخاصة بهذه الخيمة، أمر الله موسى ببناء تابوت الشهادة، والذي يُطلق عليه أيضًا اسم تابوت العهد (الخروج 25: 21–22). تشير كلمتا "الشهادة" و"العهد" إلى الاتفاق الشرطي الذي أُبرم بين الله وبني إسرائيل عند جبل سيناء. والتابوت هو، حرفيًا، صندوق أو علبة. لذا فإن تابوت الشهادة هو "صندوق الاتفاق".
كان تابوت الشهادة عبارة عن صندوق خشبي، مغطى بالذهب من الداخل والخارج. كان له أربع حلقات خارجية تُدخل فيها عصيان لحمله. لم يكن يُسمح لأحد بلمس التابوت سوى رئيس الكهنة (العدد 4: 15). وكان لمسه يؤدي إلى الموت الفوري، كما حدث مع رجل يُدعى عُزّة (صموئيل الثاني 6: 1–7). بدأ الله يُعلّم شعبه عن قداسته وعدم استحقاقهم، وأظهر لهم أن أوامره ليست اقتراحات قابلة للتفاوض، بل كان يريد أن يعلمهم طاعته في كل الأمور، سواء فهموا سبب القواعد أم لا.
كان غطاء التابوت مصنوعًا أيضًا من الذهب، ويُشكل كرسيًا بين اثنين من الكروبيم، ويُسمى "كرسي الرحمة". هناك كان الله يلتقي بشعبه (الخروج 25: 22). داخل تابوت الشهادة، وضع موسى لوحيّ الشريعة اللذين أعطاهما الله على الجبل. وُضع التابوت داخل خيمة الاجتماع في قدس الأقداس، حيث لم يكن يدخل إليه إلا رئيس الكهنة مرة واحدة في السنة (الخروج 26: 34). من خلال كل ذلك، كان الله يرسم لنا صورة لفهم ما هو مطلوب لكي يدخل الإنسان الخاطئ إلى حضرة الله القدوس.
سُمّي تابوت الشهادة بهذا الاسم لأنه كان سيحوي شهادة الله لشعبه. فلم تكن شريعته شفوية فقط، بل مكتوبة ومنقوشة على الحجر (الخروج 34: 28؛ التثنية 5: 22)، لكي لا يكون هناك عذر للعصيان. ويخبرنا عبرانيين 9: 4 أن بني إسرائيل أضافوا لاحقًا إلى لوحيّ الحجر داخل تابوت الشهادة قسطًا من المن (الخروج 16: 32–33) وعصا هارون التي أزهرت (العدد 17: 8–10).
كان تابوت الشهادة يمثل حضور الله مع شعبه، وكانت قوته ترافقهم أينما أخذوه معهم (يشوع 3: 6؛ العدد 10: 33–35). وقد سرق الفلسطينيون التابوت مرة واحدة (صموئيل الأول 5: 1)، على أمل أن تساعدهم قوته. فوضعوه في هيكل إلههم وانتظروا الحظ الجيد الذي سيجلبه. لكن الكوارث بدأت تحدث بين الفلسطينيين، حتى توسلوا إلى قادتهم لإرجاع التابوت إلى إسرائيل (صموئيل الأول 5: 4، 6، 9، 11–12). أظهر الله أنه ليس تعويذة حظ يمكن لأي شخص أن يمتلك قوته فقط لأنه استولى على التابوت. لم تكن القوة في تابوت الشهادة نفسه؛ بل التابوت كان فقط يُمثل حضور الله مع شعبه.
منذ موت وقيامة يسوع (رومية 14: 9)، لم يعُد الله يستخدم تابوت الشهادة ليسكن بين شعبه. نحن الآن تحت عهد جديد. ففي يوم الخمسين، أرسل الروح القدس ليسكن في كل مؤمن (أعمال الرسل 2: 1–4، 38–39). لقد أصبحنا هيكلًا له (كورنثوس الأولى 6: 19). عندما نولد من جديد بالإيمان بيسوع المسيح (يوحنا 3: 3، 16)، فإننا نحمل الله معنا أينما ذهبنا. لم ينفع الفلسطينيين امتلاك التابوت، لأن التابوت لم يكن له قوة في حد ذاته إن لم يكن الله معهم. وبالمثل، لا نحتاج إلى أشياء مادية — كالصُلبان، أو الصور، أو الآثار المقدسة — لنحمل معنا قوة الله، لأنه يسكن فينا بالفعل. هذا الوعي بحضوره، والذي يُسمى مخافة الرب (مزمور 19: 9؛ أمثال 15: 33)، يساعدنا على اتخاذ قرارات تُكرمه.
English
ما هو تابوت الشهادة؟
