السؤال
ما هو التناقض؟
الجواب
التناقض هو كلمة مركبة من اليونانية تتكون من "أنتي" التي تعني "ضد" أو "في مواجهة مع"، و"نوموس" التي تعني "قانون". في الفلسفة، تُستخدم كلمة التناقض للإشارة إلى صراع بين قانونين متناقضين أو متعارضين. عندما يتناقض استنتاجان منطقيان تم التوصل إليهما بعناية مع بعضهما البعض، فإن النتيجة هي التناقض.
مثال بسيط على التناقض هو الجملة: "هذه الجملة خاطئة". يتم إلغاء الجملة الأساسية (التي تقول إن الجملة خاطئة) من خلال تأكيد المتحدث (الذي يقول إن من الصحيح أن الجملة خاطئة). قد يبدو هذا تافهًا، ولكن عند تطبيقه على قضايا أخرى، فإن التناقض يأخذ معنى أكبر. على سبيل المثال، الجملة "لا توجد حقيقة مطلقة" تحتوي على تناقض. الجملة متناقضة مع نفسها. القول بأن الحقيقة لا يمكن أن تكون مطلقة يتعارض مع حقيقة أن المتحدث يدعي أنه يتحدث بالحقيقة. هل ينطبق الادعاء بعدم وجود حقيقة مطلقة على الادعاء نفسه؟ وبالتالي، يكون التناقض.
استخدم الفيلسوف إيمانويل كانط التناقض بشكل شهير. وصف كانط الصراع بين الفكر العقلاني والإدراك الحسي. كان يعتقد أن الفكر التجريبي لا يمكن استخدامه لإثبات الحقيقة العقلانية. قام كانط بوضع أربعة تناقضات حيث يُلغى الأطروحة والنقيض لبعضهما البعض. في أول تناقضات كانط، أشار إلى أن الوقت يجب أن يكون قد بدأ. اللانهاية هي الخلود، والخلود لا يمكن أن يوجد في إطار زمني، ومع ذلك نحن هنا — نتحرك عبر الزمن؛ وبالتالي، لا توجد اللانهاية. ولكن بعد ذلك "أثبت" كانط العكس تمامًا من خلال الإشارة إلى أنه إذا كان للزمن بداية، فلا بد من وجود "فراغ ما قبل الزمن" الذي كان موجودًا قبل أن يبدأ الزمن. من المفترض أن يكون الفراغ قبل الزمن مكانًا خاليًا من الزمن، مكانًا لا يتغير أبدًا. فكيف يمكن أن يبدأ الزمن إذا لم يحدث أي تغيير؟ هذا التناقض الظاهر، إلى جانب بعض التناقضات الأخرى، يظهر أن العقل البشري لا يقود دائمًا إلى الحقيقة.
عقل الإنسان محدود؛ وعقلنا قابل للخطأ. هذه ليست حقيقة نحب سماعها أو قبولها، لكنها حقيقة الأمر. كما أشار كانط، يمكنك أخذ بيانين عقلانيين صحيحين وواضحين، ومقارنتهما مع بعضهما البعض، وإثبات بطلانهما معًا. يجب أن يخبرنا هذا بشيء. إن وجود التناقض نفسه يدل على أن هناك أشياء في الكون لا نملك الأدوات لفهمها.
يقدم الكتاب المقدس التواضع كفضيلة هامة (انظر يعقوب 4: 6). عندما سمح الله للشيطان بمهاجمة أيوب، كان أيوب مشوشًا. لم يكن هناك أي سبب، كما رآه، لكي يسمح الله بذلك. لم ير أيوب الصورة الكبرى — أن الله كان يظهر للشيطان أنه لا شيء يمكن أن يهز إيمانه، لأن الله هو من خلق هذا الإيمان. لكن أيوب لم يكن يعرف ذلك، ووصل إلى بعض الاستنتاجات الخاطئة محاولًا فهم ما كان يفعله الله. وكان أصدقاؤه الثلاثة أكثر بُعدًا عن الحقيقة. عندما استجاب الله، ليس بالإجابة على حيرة أيوب، ولكن بعرض عام لقوته ومجده، قال أيوب: "بالحق تكلمت عن أمور لم أفهمها، أمور أعظم من أن أعرفها" (أيوب 42: 3).
وجود التناقض يذكرنا أنه يجب "أن نثق في الرب من كل قلوبنا ولا نعتمد على فهمنا الخاص" (أمثال 3: 5). هل هذه الوصية لأن الله لا يريد أن يخبرنا بالحقيقة؟ هل هو يخفي شيئًا عنا؟ لا، السبب فقط هو أن فهمنا محدود — ومتأثر بالسقوط. في الواقع، من المحتمل أن الله يعطينا كل المعلومات التي يمكن لعقولنا الساقطة والمحدودة استيعابها. ككائنات مخلوقة، لا نملك ببساطة القدرة على فهم العمل الداخلي للكون وعقل الله الذي خلقه.
التناقض هو نتيجة كائن محدود يحاول فهم اللامحدود، ويفشل. يشير بولس إلى أنه بما أن العالم لا يعرف الله من خلال الحكمة، فقد أسعد الله أن يعطينا "رسالة غبية"، رسالة صليب المسيح (1 كورنثوس 1: 18-25). كانت الرسالة "غبية بالنسبة لليونانيين" الذين اعتمدوا على العقلانية لاكتساب الحقيقة. استهزأ فلاسفة مارس هيل ببولس عندما ذكر القيامة (أعمال 17: 32). بدون معرفة يسوع المسيح، الذي هو الحقيقة (يوحنا 14: 6) وحكمة الله (1 كورنثوس 1: 24)، لا يمكن للبشرية أن تعرف الحقيقة حقًا.
قال يسوع: "الحق أقول لكم، إن لم ترجعوا وتصيروا مثل الأطفال، فلن تدخلوا ملكوت السماوات. فمن تواضع مثل هذا الطفل فهو الأعظم في ملكوت السماوات" (متى 18: 3-4). الأطفال لا يحتاجون إلى معرفة كل شيء يعرفه آباؤهم ليشعروا (ويكونوا) محميين ومحبوبين. لا يحتاجون إلى فهم قوانين الضرائب ليعرفوا أن والدهم سيتولى أمرهم ويضع الطعام على الطاولة. هذه هي نوعية التواضع والثقة التي يجب أن يتحلى بها المؤمنون تجاه أبيهم السماوي.
English
ما هو التناقض؟