السؤال
ما هي الأندروسنتريه؟
الجواب
الأندروسنتريه هي التركيز على الرجال. الأندروسنتريه تتضمن سلوكيات وظروفًا وثقافات تركز أو هي مهيمنة من منظور ذكوري. المجتمعات الأندروسنتريه تقلل من أهمية المنظور الأنثوي وتهمش مساهمات النساء. إذا تم التعرف على النساء على الإطلاق، يتم تقليل إنجازاتهن أو حتى التقليل منها. قد يكون السلوك الأندروسنتريه متعمدًا أو غير متعمد، ظاهرًا أو خفيًا.
الكثيرون اليوم يتهمون أننا نعيش في عالم أندروسنتري، أي عالم تكون فيه إنجازات واهتمامات ونجاحات النساء قد تم تهميشها تاريخيًا في ثقافة يهيمن عليها الذكور. ومن المرجح أن يكون صحيحًا أن عالمنا أندروسنتري. المجتمعات الحديثة تركز على أي شيء إلا البساطة والعدالة والصدق والبر والتواضع والسلوك الذي يرضي الله، مما يؤدي إلى سلسلة من الشرور الاجتماعية. الأندروسنتريه هي واحدة من قائمة طويلة من الأعراض التي تشير إلى عالم مريض بشدة ويحتاج إلى الله.
ما هو الرأي الكتابي حول الأندروسنتريه؟
بما أن الأندروسنتريه تركز على إنجازات واهتمامات الذكور على حساب المنظور الأنثوي، فهي غير كتابية. الكتاب المقدس لا يفضل ولا يدعم ولا يشجع الأندروسنتريه. على العكس، تتصدر النساء في كثير من الأحيان في السرد الكتابي—نساء يتم مدح إيمانهن وفضيلتهن ونبلهن وشجاعتهن وتصميمهن، نساء كنَّ أدوات مختارة من الله ووكيلات للخير في عالم مريض:
حواء: كأول امرأة، وأول زوجة، وأول أم، وعدت حواء بأن نسلها سيكون المخلص الذي سيتغلب على الشيطان في النهاية (التكوين 3:15). بدأ تحقيق هذه النبوة عندما وُلد طفل من عذراء في مدينة بيت لحم.
سارة: زوجة الأب الروحي إبراهيم وأم إسحاق، عرفت سارة بإيمانها الكبير (عبرانيين 11:11) والالتزام الديني الذي أظهرته تجاه زوجها (1 بطرس 3:5-6).
راحاب: كثيرون غير المعتادين على الكتاب المقدس سيتفاجؤون إذا علموا أن واحدة من أبرز بطلات الكتاب المقدس كانت عاهرة (يشوع 2:1-24). رغم ماضيها غير النبيل، تذكر راحاب بإيمانها وشجاعتها (عبرانيين 11:31). هي أيضًا تظهر في شجرة نسب ربنا يسوع المسيح (متى 1:5).
دبورة: أول قاضية في إسرائيل، دبورة قادت شعب الله في وقت الخطر وكانت لها دور حاسم في تدمير أعدائهم (القضاة 4-5). بسبب قيادتها القوية والداعمة، تم الإشادة بدبورة كـ "أم لإسرائيل" (القضاة 5:7).
استير: جميلة، شجاعة، دبلوماسية، وعازمة، أصبحت هذه الفتاة اليهودية الأمينة ملكة على فارس واستخدمت نفوذها لوقف خطة مروعة لقتل شعب الله. تظهر قصتها المثيرة في الكتاب المقدس الذي يحمل اسمها.
راعوث: امرأة ذات شخصية لا شك فيها، وفاء، شجاعة، وإخلاص، هذه الأرملة الموابية فازت بقلوب الناس في بيت لحم وتظهر في شجرة نسب الملك داود وربنا يسوع المسيح. قصتها التي تحدثت في زمن حكم القضاة في إسرائيل تظهر في الكتاب المقدس الذي يحمل اسمها.
أبيجايل: زوجة لمربي غنم ثري يدعى نبال، كانت هذه المرأة الجميلة حكيمة بينما كان زوجها غبيًا (1 صموئيل 25:3). عندما شوه نبال سمعة داود ورجاله، أقسم الملك المستقبلي لإسرائيل على الانتقام السريع والدموي. مع علمها أن هذا الفعل المتهور كان سيلوث سمعة داود، تدخلت أبيجايل بسرعة ومنعت المأساة. بعد موت نبال، تزوجت أبيجايل من داود. تظهر قصة هذه المرأة الرائعة في 1 صموئيل 25.
مريم: من بين جميع الفتيات الشابات في إسرائيل، أظهر الله فضلًا لامرأة عذراء غير متزوجة واختارها لتلد وتربي ابنه الوحيد، يسوع (لوقا 1:28-38). لا يمكن أن يكون هناك شرف أعظم من الذي حصلت عليه مريم، أن تلد مسيح الله في العالم.
مريم المجدلية: بعد أن طرد يسوع منها سبعة شياطين (لوقا 8:2)، أصبحت مريم المجدلية واحدة من أتباع ربنا المخلصين، وشاهدة على صلبه، وأول من رأته بعد أن قام من بين الأموات (يوحنا 20:11-18). قد يقال إن مريم المجدلية كانت أول من احتفل بعيد القيامة
. مريم ومرثا: مع أخيهن لعازر، الذي أقامه يسوع من الموت (يوحنا 11:1-44)، كانت هاتان الأختان من أصدقاء يسوع وأتباعه المخلصين. كان بيت مريم ومرثا في بيت عنيا واحة من الصداقة وملاذًا آمنًا من العداء الذي كان يواجهه يسوع من قبل المؤسسات الدينية اليهودية.
على الرغم من أن هذه القائمة لا تشمل جميع النساء البارزات في الكتاب المقدس، فإن هؤلاء الأبطال في الإيمان يثبتون أن الكتاب المقدس لا يتجاهل ولا يقلل من إنجازات النساء.
هل الكتاب المقدس أندروسنتري؟
الكتاب المقدس ليس أندروسنتريًا، بل هو مسيحاني، أي أن المسيح هو محور التركيز. الكتاب المقدس هو قصته؛ كل صفحة تحكي عنه. على الرغم من الادعاءات الكاذبة التي قدمها بعض النقاد، فإن الكتاب المقدس ليس أنثروبوسي، أي ليس مركزًا على البشر، ولا هو أندروسنتري. لدعم هذه الحقيقة، دعونا نذهب إلى لوقا 24. بعد فترة وجيزة من صلب يسوع، التقى اثنان من تلاميذه بالرب القائم من بين الأموات أثناء سفرهم إلى عمواس. لاحظ كيف ربط الرب يسوع كامل الكتاب المقدس بنفسه:
في ذلك اليوم، كان اثنان منهما ذاهبين إلى قرية تُسمى عمواس، على بعد حوالي سبعة أميال من أورشليم، وكانا يتحدثان معًا عن كل ما حدث. بينما كانا يتحدثان ويتناقشان معًا، اقترب منهما يسوع نفسه وسار معهما. لكن عيونهما كانت محجوبة عن التعرف عليه. فقال لهما: "ما هذا الحديث الذي تتبادلان به وأنتما تسيران؟" فوقفا
يبدو عليهما الحزن. ثم أجابه أحدهما، الذي يُدعى كلوباس، قائلاً له: "أنت وحدك الزائر في أورشليم الذي لا يعرف ما حدث هناك في هذه الأيام؟" فقال لهما: "ما هي الأشياء؟" فقالا له: "بخصوص يسوع الناصري، الرجل الذي كان نبيًا قويًا في العمل والكلام أمام الله وأمام جميع الناس، وكيف أن رؤساء كهنتنا وحكامنا أسلموه ليحكم عليه بالموت، وصلبوه. لكننا كنا نأمل أنه هو الذي يفتدي إسرائيل. نعم، بالإضافة إلى كل هذا، فقد مر الآن ثلاثة أيام منذ حدوث هذه الأشياء. وعلاوة على ذلك، بعض النساء من شركتنا أدهشونا. كنَّ عند القبر في الصباح الباكر، وعندما لم يجدن جسده، عدن قائلين إنهن رأين رؤيا للملائكة، الذين قالوا إنه حي. بعض الذين كانوا معنا ذهبوا إلى القبر ووجدوه كما قالت النساء، لكنهم لم يرونه." فقال لهما: "يا غبيَّين وبطيئا القلب في الإيمان بكل ما تكلم به الأنبياء! أما كان ينبغي أن المسيح يتألم بهذه الأمور ويدخل إلى مجده؟" ثم بدأ من موسى وجميع الأنبياء، وفسر لهما في جميع الكتب المقدسة الأمور التي تخصه (لوقا 24:13-27).
من التكوين إلى الرؤيا، يركز الكتاب المقدس على ربنا يسوع المسيح—مجِيئه الأول، مجيئه الثاني، مُلكه المستقبلي من عرشه في أورشليم، انتصاره النهائي على الشيطان، تعاليمه التي لا مثيل لها، معجزاته الخارقة للطبيعة، محبته غير المحدودة للخاطئين، لاهوته، إنسانيته، وبالطبع موته ودفنه وقيامته التي هي أساس رسالة الإنجيل. أي دراسة مخلصة للكتب المقدسة تكشف أن كلمة الله هي مسيحانية.
لقد حاولت الصحة السياسية طمس الفروق بين النساء والرجال، وهذا أمر مؤسف، لأن الله خلقنا ذكورًا وإناثًا لعدد من الأسباب. يمكننا أن نكون مختلفين ولكن متساويين. يمكننا أن نكون مختلفين، ومعًا، نصبح أفضل بفضل هذه الاختلافات. مع ذلك، لا ينبغي لأي رجل أن يجعل المرأة تشعر وكأنها أدنى أو مواطنة من الدرجة الثانية. على الرغم من الحملات الإعلانية، وصناعة الأزياء، وأوهام الثقافة الشعبية، فإن قيمة المرأة لا تقاس بأي حال من الأحوال بالجمال الخارجي أو قدرتها على جذب الانتباه من الجنس الآخر. لا يريد الله بأي حال من الأحوال أن يتم التقليل من شأن النساء وإنجازاتهن.
يدعونا الكتاب المقدس إلى عدم الأندروسنتريه بل إلى التواضع والخدمة. كما أن الرب يسوع تواضع من أجل منفعتنا، يجب أن نعتبر الآخرين أعظم من أنفسنا مع الحفاظ على مصالح إخواننا وأخواتنا (فيلبي 2:1-7).
English
ما هي الأندروسنتريه؟