السؤال
ماذا يقول الكتاب المقدس عن الوفرة؟
الجواب
يعرّف قاموس أوكسفورد الإنجليزي الموجز "الوفرة" بأنها: "كمية كبيرة جدًا من شيء ما؛ حالة من الكثرة أو الازدهار". في العهد القديم، كانت إسرائيل تعيش على موارد محدودة، ولذلك كانت الوفرة رمزًا لبركة الله من حيث الإمداد المادي والرفاهية الروحية، كما كانت عنصرًا أساسيًا في رجاء إسرائيل المستقبلي. أما في العهد الجديد، فتظهر الوفرة بوضوح في العهد الجديد للخلاص بيسوع المسيح (انظر يوحنا 10: 10).
الترجمات القديمة للكتاب المقدس، مثل نسخة الملك جيمس 1611، استخدمت كلمات إنجليزية مثل abundance و abound و abundant و abundantly بكثرة لترجمة نحو عشرين كلمة عبرية وما يقارب العدد نفسه من الكلمات اليونانية. وغالبًا ما استُخدمت هذه المصطلحات لوصف الجوانب غير المحدودة في صفات الله، مثل محبته وأمانته.
يعلن كتّاب العهد القديم أن الله "كثير الرحمة والإحسان" (انظر خروج 34: 6؛ عدد 14: 18؛ مزمور 86: 5، 15؛ يوئيل 2: 13). وهم يتذكرون ويعتمدون على "وفرة إحسانه" و"خلاصه الأمين" (مزمور 69: 13؛ انظر أيضًا مزمور 5: 7؛ إشعياء 63: 7؛ مراثي 3: 32). ويثقون في رحمة الرب لأنه "يكثر الغفران" (إشعياء 55: 7).
يمنح الله شعبه "المطر بغزارة" (مزمور 68: 9؛ انظر أيضًا 1 ملوك 18: 41؛ أيوب 36: 28؛ يوئيل 2: 23)، والماء (مزمور 1: 3؛ 78: 20؛ عدد 24: 7)، والثمار والنباتات (حزقيال 47: 12؛ دانيال 4: 12؛ رؤيا 22: 2)، والطعام (عدد 13: 27؛ 2 أخبار 31: 10؛ مزمور 37: 19؛ أمثال 3: 10)، وأرضًا واسعة للسكن (تكوين 26: 22؛ خروج 3: 8؛ مزمور 31: 8؛ 66: 12)، وكذلك بركات الغنى والرخاء المادي (تكوين 24: 35؛ تثنية 8: 8–10).
غالبًا ما كانت الوفرة المادية مكافأة على الطاعة للرب (لاويين 26: 3–5؛ تثنية 30: 6–9؛ أيوب 42: 12)، وإن لم يكن دائمًا الأمر كذلك (انظر أيوب 1: 12؛ 2: 6؛ مزمور 37: 16؛ فيلبي 4: 11–13).
يتحدث الكتاب المقدس كثيرًا عن الوفرة الروحية في كل من العهدين القديم والجديد. فقد أُفيضت قوة الله الإلهية بغزارة على شعبه منذ أيام الخلق مرورًا بتحرير إسرائيل من العبودية في مصر وفي كل عصر منذ ذلك الحين (تثنية 9: 26؛ مزمور 93: 4؛ يوئيل 2: 29–32؛ رومية 1: 20). ومن خلال يسوع المسيح، صارت وفرة قوته بركة روحية تعمل فينا ومن خلالنا كمؤمنين (أفسس 1: 18–20؛ 3: 7، 20).
يتحدث الرسول بولس عن "غنى نعمته الفائقة" (أفسس 2: 6–7؛ انظر أيضًا رومية 5: 20). إن نعمة الله هي بركة روحية قد أُفيضت بغزارة على الذين في المسيح يسوع: "والله قادر أن يزيدكم كل نعمة لكي تكونوا ولكم كل اكتفاء في كل شيء كل حين، لتزدادوا في كل عمل صالح" (2 كورنثوس 9: 8). تفيض نعمة الله علينا، ملبّية كل احتياجاتنا لكي نستطيع بدورنا أن نكون كرماء ونشارك الآخرين (2 كورنثوس 9: 9–14). ومن خلال نعمته الفائضة، غُفر لنا بغزارة (أفسس 1: 7)، وامتلأنا "إيمانًا ومحبةً في المسيح يسوع" (1 تيموثاوس 1: 14).
ويصف الرسول بطرس وفرة نعمة الله وسلامه بأنها قد "تضاعفت لنا" (1 بطرس 1: 2؛ 2 بطرس 1: 2). إن تضاعف نعمته وانتقالها منا إلى المزيد والمزيد من الناس يؤدي إلى وفرة من الشكر لله (2 كورنثوس 4: 15؛ 9: 11–12).
كما أن الكتاب المقدس يغرس الرجاء في قلوب المؤمنين من خلال ضمان وفرة البركات المستقبلية من الرب. فرغم أننا نمر بالكثير من التجارب والضيقات في هذه الحياة الحاضرة، فإن هذه الخبرات تُعِدُّنا (1 بطرس 5: 10)، وتنمينا (يعقوب 1: 2–3)، وتُنتج لنا "مجداً أبدياً يفوق كثيرًا كل ضيقاتنا وسيستمر إلى الأبد" (2 كورنثوس 4: 17؛ انظر أيضًا رومية 8: 18؛ إشعياء 64: 4). إن وعد الله بالحياة الأبدية الوفيرة يتجاوز كل توقعاتنا وحتى أبعد من خيالنا (يوحنا 10:10؛ مزمور 31: 19؛ 1 كورنثوس 2: 9؛ 2 بطرس 1: 11؛ رؤيا 21: 4).
English
ماذا يقول الكتاب المقدس عن الوفرة؟
