السؤال
ماذا يعني أن يكون الإنسان «بلا لوم / فوق الشبهة»؟
الجواب
يعرّف القاموس اللوم (reproach) بأنه «العار أو الخزي، أو ما يجلب التوبيخ أو الإدانة على الشخص». ويتحدث الكتاب المقدس عن كون الإنسان «فوق الشبهة» أو «بلا لوم» باعتبارها إحدى السمات المميِّزة لمن يطمحون إلى خدمة الشيخ أو الشمّاس في الكنيسة (1 تيموثاوس 3: 2؛ تيطس 1: 6–7). فينبغي أن يكون عملهم في الكنيسة، وكذلك تعاملهم مع الآخرين، على مستوى أخلاقي لا يجلب العار أو الإساءة إلى جسد المسيح أو إلى اسم يسوع بأي صورة. وينطبق هذا داخل الكنيسة وخارجها على حدّ سواء.
وقد حدّد الرسول بولس مؤهلات الشيخ، الذي يُدعى أحيانًا «الأسقف» أو «الناظر»، وكذلك الشمّاس. إذ كتب: «فيجب أن يكون الأسقف بلا لوم، بعل امرأة واحدة، صاحيًا، عاقلًا، محتشمًا، مضيفًا للغرباء، صالحًا للتعليم» (1 تيموثاوس 3: 2؛ قارن تيطس 1: 6–7). وتأكيد كلمة «يجب» يُبرز أن صفة «بلا لوم» هي شرط أساسي غير قابل للتنازل لمن يتولّى دور القيادة في الكنيسة.
غير أن «بلا لوم» لا تعني بلا خطية. فلا يوجد مسيحي يعيش حياة خالية تمامًا من الخطية، ولن يحدث ذلك إلا عندما نصل إلى حالة التمجيد في السماء. بل تعني أن حياة الناظر خالية من العادات أو السلوكيات الخاطئة التي تعيق تقديم أعلى معيار مسيحي وقدوة يُحتذى بها في الكنيسة (عبرانيين 13: 7؛ 1 بطرس 5: 3). وبالمثل، لا ينبغي للناظر أن يعطي سببًا لمن هم خارج الكنيسة للطعن في سمعتها. فكونه بلا لوم يعني ألا يستطيع أحد أن يوجّه إليه اتهامًا صادقًا أو دعوى مُحقّة (أعمال 25: 7؛ 1 بطرس 3: 16).
وخلاصة القول، يجب أن يكون نُظّار الكنيسة رجالًا ذوي شخصية لا تشوبها شائبة، يحظون بتقدير عالٍ داخل مجتمعهم. يُعرَفون بحياة نقية ونزاهة غير مُدنَّسة. فالشمامسة والشيوخ مدعوون أن يكونوا ذوي سيرة حسنة وسمعة طيبة. ومع أن بولس في رسائله إلى تيموثاوس وتيطس يتناول السمات المميِّزة لمن يرغبون في قيادة الكنيسة، فإن هذا لا يُقلّل إطلاقًا من حاجة جميع المسيحيين إلى السعي نحو الصفات نفسها. فأن نكون بلا لوم ينبغي أن يكون هدفًا مستمرًا لكل المؤمنين (كولوسي 3: 7–10).
English
ماذا يعني أن يكون الإنسان «بلا لوم / فوق الشبهة»؟
