السؤال
هل زكريا 14: 4 نبوءة عن المجيء الثاني للمسيح؟
الجواب
يتنبأ زكريا 14: 4 قائلاً: "وَيَقِفُ قَدَمَاهُ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ عَلَى جَبَلِ الزَّيْتُونِ، الَّذِي مِنْ جِهَةِ الْمَشْرِقِ لِأُورُشَلِيمَ، وَيَنْشَقُّ جَبَلُ الزَّيْتُونِ مِنَ الْوَسَطِ شِقَّيْنِ مِنَ الْمَشْرِقِ إِلَى الْغَرْبِ، وَيَكُونُ وادٍ عَظِيمٌ، فَيَذْهَبُ نِصْفُ الْجَبَلِ نَحْوَ الشَّمَالِ وَنِصْفُهُ إِلَى الْجَنُوبِ."
تشير عبارة "في ذلك اليوم" إلى يوم الرب، والذي يقف على الجبل هو الرب نفسه. لذلك، نعم، هذه الآية تتنبأ بالمجيء الثاني للمسيح.
يتحدث افتتاح الإصحاح 14 في سفر زكريا عن يوم مستقبلي تُنهب فيه أورشليم على يد أعدائها. في الآية 2 يُنذر بأن جميع الأمم ستجتمع على أورشليم لتأخذ المدينة وتنهبها. نصف سكان أورشليم سيهربون من الدمار، والنصف الآخر سيبقى. وهذا يمثل نصف الثلث من السكان اليهود الذين سيبقون على قيد الحياة في أورشليم بعد فترة الضيق (زكريا 13: 8). ثم يقول زكريا إن الرب نفسه سيخرج ليقاتل هؤلاء الأعداء (14: 3). وتصف الآية 4 المسيح واقفًا على جبل الزيتون شرق المدينة، حيث ينشق الجبل ويشكل وادٍ عظيم. بما أن هذه الأحداث لم تحدث بعد، فهي تشير إلى زمن مستقبلي.
يوجد نص موازٍ يتحدث عن معركة هرمجدون في سفر الرؤيا (19: 11-21). في الرؤيا 16: 18-21، تُوصف أحداث مروعة في نهاية الضيق عند سكب الكأس السابع:
"فَكَانَتْ رَعَاشَاتُ رَعْدٍ وَبَرَقٍ وَزَوْبَعَةٌ وَزَلْزَلَةٌ عَظِيمَةٌ، لَمْ تَكُنْ مِثْلُهَا مُنْذُ كَانَ الإِنْسَانُ عَلَى الْأَرْضِ، فَكَانَ الزَّلْزَالُ عَظِيمًا جِدًّا. وَانْشَقَّتِ الْمَدِينَةُ الْعَظِيمَةُ إِلَى ثَلاَثِةِ أَجْزَاءٍ، وَسَقَطَتْ مُدُنُ الأُمَمِ... وَفَرَّ كُلُّ جَزِيرَةٍ، وَلَمْ يُوجَدْ الْجِبَالُ."
قد يشير الزلزال في الرؤيا إلى الحدث نفسه الذي يحدث عند انشقاق جبل الزيتون في زكريا. سيكون يسوع المسيح هو المسبب لهذا الزلزال في مجيئه الثاني، وسيكون ذلك جزءًا من دمار أعداء الله. نتائج هذه المعركة مؤكدة: المسيح سينتصر، وأعداء إسرائيل سيُهلكون، والوحش (المسيح الدجال) والنبي الكذاب يُطرحان في بحيرة النار (رؤيا 19: 11-21).
English
هل زكريا 14: 4 نبوءة عن المجيء الثاني للمسيح؟
