السؤال
لماذا تُقيم بعض الكنائس خدمة مساء الأربعاء؟
الجواب
كانت اجتماعات الصلاة مساء الأربعاء جزءًا أساسيًا في العديد من الجماعات البروتستانتية خلال النصف الأول من القرن العشرين، لكن أصول هذه الخدمة غير واضحة تمامًا. يرجع بعض الباحثين بدايات خدمة مساء الأربعاء إلى ممارسة العبيد في الولايات المتحدة الذين كانوا يجتمعون للتشجيع والصلاة. ويشير آخرون إلى تأثير دي. إل. مودي الذي كان يعقد اجتماعات صلاة عند الظهر خلال أسابيع الصحوة الدينية. ويشير مؤرخون آخرون إلى العلاقة بين زيادة أوقات الفراغ وإضافة خدمة منتصف الأسبوع، حيث كانت أمسيات الناس خالية، ورغب المسيحيون في استخدام هذا الوقت للزمالة.
بدأت خدمات مساء الأربعاء كاجتماع صلاة بسيط، لكنها تدريجيًا تحوّلت إلى خدمة كنسية تشبه خدمة صباح الأحد، أحيانًا تشمل وعظًا، موسيقى، وعطاء. تُعد خدمات مساء الأربعاء وسيلة للحصول على “تجديد روحي” بين خدمتي الأحد، وعادةً ما توفر جوًا أكثر حميمية من عبادة صباح الأحد بسبب حضور أقل. يمكن مشاركة طلبات الصلاة الشخصية، دراسة الكتاب المقدس بعمق، والإجابة على أسئلة الأفراد بحرية. بالنسبة للكثيرين، تُعد خدمة مساء الأربعاء جزءًا ضروريًا للحفاظ على المسار الروحي.
اليوم، بدأت خدمات مساء الأربعاء تتلاشى مع اختفاء خدمة مساء الأحد التقليدية، حيث يُعتبر عدم الالتزام والانشغال الشديد سببًا رئيسيًا لهذا التراجع. من جهة أخرى، استبدلت العديد من الكنائس مدرسة الأحد التقليدية بمجموعات صغيرة تجتمع في المنازل طوال الأسبوع، تعمل بنفس طريقة خدمات مساء الأربعاء ولكن على نطاق أصغر وبمشاركة أكبر من الأفراد. وهكذا، حتى لو لم تعد خدمات مساء الأربعاء الرسمية شائعة، فقد تم استبدالها وتحديثها بدلًا من القضاء عليها.
حدد تشارلز سبيرجون ثلاثة أسباب لعقد اجتماع صلاة منتظم في الكنيسة: 1) يوحّد ويشجع شعب الله، 2) يولّد التفاني لله، 3) يجلب بركة الله الموعودة (متى 18: 19–20). وفي وعظة ألقاها في 30 أغسطس 1868، تحدث عن قيمة اجتماعات الصلاة بشكل عام: “اجتماع الصلاة مؤسسة يجب أن تكون عزيزة جدًا علينا، ويجب أن نحافظ عليها ككنيسة، فكل شيء ندين له بها… قوتنا تكمن في روح الصلاة؛ وإذا فقدنا ذلك، سيُقطع شعر شمشون، وستصبح الكنيسة ضعيفة كالْماء، وحتى لو حاولنا كما فعل شمشون أن نعيد أنفسنا كما في أوقات أخرى، سنسمع صرخة، ‘الفلسطينيون عليكم’، وستُعمى أعيننا، وستذهب مجدنا، ما لم نستمر بقوة واجتهاد في الصلاة.”
على الرغم من عدم وجود أمر كتابي يلزم عقد اجتماع صلاة مساء الأربعاء، فإن تراجع هذه الاجتماعات قد يعكس الحالة الروحية لهذا الجيل. ففي بداية الكنيسة، كان المؤمنون يجتمعون يوميًا للصلاة، العبادة، ودراسة الكتاب المقدس (أعمال 2: 46). أما اليوم، فمعظم المؤمنين يلتقون بالكاد مرة واحدة في الأسبوع. وربما، مع زيادة الاضطهاد وتراجع المسيحية الاسمية، ستشهد الكنيسة الحقيقية مرة أخرى الحاجة إلى اجتماعات أكثر تكرارًا للبقاء قوية في مواجهة التحديات.
English
لماذا تُقيم بعض الكنائس خدمة مساء الأربعاء؟
