السؤال
ما هي الشمعة؟
الجواب
الشمعة (التي يتم تهجئتها أحيانًا على أنها شميتاه أو شمِتا) هي السنة الأخيرة في دورة سبع سنوات من غفران الديون واستخدام الأراضي التي تم تحديدها لإسرائيل في العهد القديم. تم ترويج مصطلح الشمعة مؤخرًا من خلال نشر كتاب "لغز الشمعة" من تأليف الحاخام جوناثان كان. وفقًا لكان، تنتهي سنة الشمعة في يوم الإعفاء، إهول 29.
كل سنة سابعة، تم توجيه شعب إسرائيل إلى غفران الديون المستحقة على بني إسرائيل الآخرين، الامتناع عن الزراعة المباشرة، والسماح للناس والحيوانات بحصاد المحاصيل التي نمت بشكل طبيعي. يتم ذكر التعليمات المتعلقة بالشمعة في مقاطع مثل الخروج 21: 2؛ 23: 10-11؛ اللاويين 25: 1-7؛ التثنية 15: 1-6؛ و31: 10-13.
كانت غاية الشمعة هي السماح للأرض بالتعافي من الزراعة، بالإضافة إلى توفير الغذاء للفقراء. كما كانت الشمعة تهدف إلى كسر دورة الديون والفقر المستمر الذي كان العديد من الناس يعانون منه (التثنية 15: 4، 11). كانت سنة السبت هذه تعكس قرار الله بالراحة في اليوم السابع من الخلق (التكوين 2: 1-3). كما هو الحال مع العديد من المفاهيم الدينية، هناك تفسيرات مختلفة لسنة السبت ضمن كل طائفة من الطوائف اليهودية.
تاريخيًا، يبدو أن الشمعة كانت مهملة تقريبًا من قبل اليهودية، حتى في أيام العهد القديم. اليوم، يبدو أن الجانب الوحيد من سنة السبت الذي يتم الالتزام به هو حظر تصدير أنواع معينة من الطعام من المحاصيل التي تم زراعتها فعليًا ضمن حدود إسرائيل خلال السنة السابعة من الدورة. الأسباب الحديثة لرفض هذا القانون تتضمن ادعاءات بأن القوانين الزراعية تنطبق فقط ضمن حدود إسرائيل وأنها عمومًا لم تعد سارية، مما يؤدي إلى إلغاء القوانين المرتبطة بغفران الديون.
حتى بالنسبة لأولئك الذين يميلون إلى اعتبار الشمعة ملزمة، طور علماء التلمود آلية تعرف باسم "بروزبول" لإلغاء فعليًا جوانب غفران القروض في الشمعة. تعتمد هذه العملية على الأمر الكتابي بغفران ديون "الصديق أو الأخ" (التثنية 15: 2)، الذي اختار علماء التلمود تفسيره على أنه يعني أن الديون الخاصة فقط هي التي تُلغى. إنشاء بروزبول ينقل الدين إلى محكمة دينية عامة، بيت دين، بحيث يصبح الدين من الناحية النظرية ليس بين الأصدقاء أو الإخوة أو الجيران. وفقًا لهذا التفسير، يمكن استرداد الدين الذي كان خاصًا بالكامل، ولا شيء يُغفر (انظر مرقس 7: 8-9).
وبالمثل، أولئك المهتمون بالحفاظ على المزارع خلال سنة السبت من الشمعة قد لجأوا إلى تفسير حاخامي يفعّل إلغاء القانون. من خلال توظيف يد عاملة غير يهودية للعمل في الأرض، يمكن لمالك الأرض أن يدعي أنه يتبع الشمعة بعدم (هو نفسه) زراعة الأرض—فآخرون يعملون من أجله، وهو لا يعمل شخصيًا.
في كتابه "لغز الشمعة"، يطرح جوناثان كان حالة أن الأمم التي لا تتبع مبادئ الشمعة ستُحاكم من قبل الله. يطبق هذا التحذير بشكل خاص على أمريكا، مبينًا كيف أن إهول 29، يوم الإعفاء في التقويم اليهودي، تزامن مع انخفاضات حادة في سوق الأسهم، وأزمات الائتمان، وصدمة النفط، والركود، والبيع الجماعي، والاكتئاب الكبير في أمريكا. يعتقد كان أننا انتهينا من سنة الشمعة، التي انتهت في 13 سبتمبر 2015. بعد ذلك هناك سنة محتملة من اليوبيل، "الشمعة الكبرى"، وفقًا لكان، إذا كانت السنة التالية لسبع سنوات شمعة (7 مجموعات من 7 سنوات). في كتاب كان، قد يجلب سنة اليوبيل مزيدًا من حكم الله على الأمم المتمردة مثل أمريكا. إضافة إلى بوادر الهلاك، وفقًا لكان، هناك أربع أقمار دمويه وكسوفين شمسيين شهدناها مؤخرًا.
في "لغز الشمعة"، يربط كان العديد من الأحداث المتعلقة بمركز التجارة العالمي بسنة الشمعة: تم تصور مركز التجارة العالمي في عام 1945. حدث الحفر في 1966. تم افتتاح البرجين التوأمين في 1973. قام الإرهابيون بتفجير البرج الشمالي في 1993. تم تدمير البرجين في 2001. تم افتتاح البرج الجديد، مركز التجارة العالمي، أو برج الحرية، في 2014. يشير كان إلى أن جميع هذه السنوات هي سنوات شمعة.
كان الكاتب حذرًا من أن يكون متشددًا بشأن تنبؤاته بالحكم الإلهي على الولايات المتحدة. لم يحاول التنبؤ بما إذا كان سيحدث شيء، خلال الشمعة التالية أو في يوم الإعفاء التالي، 13 سبتمبر. إن تأكيده بأن أمريكا لديها علاقة ميثاقية مع الله، مشابهة لإسرائيل، أمر قابل للشك. يمكن اعتبار تعليمه لنمط سبع سنوات من الكوارث مجرد مصادفة. لكن دعوته لأمريكا للتوبة وطلب الخلاص في المسيح هي بالتأكيد كتابية.
English
ما هي الشمعة؟
