السؤال
لماذا تحافظ بعض الكنائس على خدمة الأحد مساءً/في المساء؟
الجواب
قبل بضعة عقود فقط، ربما كان السؤال الأكثر شيوعًا هو: “لماذا توقفت بعض الكنائس عن إقامة خدمة الأحد مساءً؟” في العقدين أو الثلاثة الأخيرة، تغير الوضع، ويبدو أن الاتجاه هو أن المزيد من الكنائس لم تعد تقيم خدمات الأحد مساءً. أما الكنائس التي لا تزال تقدم خدمة مساء الأحد، فتفعل ذلك لتوفير فرصة أكبر للعبادة الجماعية، والترنيم، وتعليم الكتاب المقدس أكثر مما يمكن تقديمه من خلال خدمة صباحية فقط.
في العهد الجديد، بدا أن التلاميذ يعطون يوم الأحد مكانة خاصة لأنه كان “يوم الرب”، أي اليوم الذي قام فيه الرب من الموت. بخلاف ذلك، لا نرى أي نمط محدد فيما إذا كانت اجتماعاتهم دائمًا في الصباح أو بعد الظهر أو المساء. وبالتأكيد، كان المؤمنون يجتمعون أكثر من مجرد يوم الأحد فقط. تقول أعمال 2: 46 أنهم اجتمعوا يوميًا، على الأقل في البداية. ولا يوجد أي أمر في الكتاب المقدس يحدد أوقات أو عدد خدمات أو اجتماعات الأحد.
لقد كانت خدمة الأحد مساءً تقليدًا طويل الأمد في المسيحية، مع اختلاف المعاملة بين الكنائس. يبدو أن يوسابيوس، في كتاباته خلال القرنين الثالث والرابع، يشير إلى أن الاجتماع مساء الأحد كان ممارسة شائعة. وحتى في العصر الحديث، كانت الكنائس عادة تقيم خدمة الأحد مساءً (تسمى في كثير من الكنائس “العشاءات المسائية” Vespers). قبل ظهور التلفزيون، كانت الخدمة المسائية نشاطًا آخر يمكن الحضور إليه، ولها نوع من القيمة الترفيهية من حيث الترنيم، واللقاء مع الأصدقاء، والاستماع إلى عظة مثيرة للاهتمام.
تخلّت العديد من الكنائس تدريجيًا عن خدمة الأحد مساءً لأسباب متعددة. مع تزايد خيارات الترفيه وتزايد انشغال الثقافة الغربية، انخفض حضور معظم خدمات الأحد مساءً. من ناحية أخرى، أصبح المزيد من الموارد المسيحية متاحًا بسهولة. قبل مئة عام، قد تتاح للمؤمن فرصة الاستماع إلى عظتين فقط أسبوعيًا، أما اليوم، مع الراديو المسيحي، والبودكاست، وغيرها، يمكن للمؤمن الاستماع إلى عشرات العظات إذا أراد. بالنسبة للعديد من الكنائس، كان قلة الاهتمام بخدمة الأحد مساءً علامة على أن الوقت قد حان للتركيز على مجالات أخرى. بالنسبة للكنائس المستأجرة لمرافق، قد تكون خدمة الأحد مساءً مكلفة أو تتطلب جهدًا كبيرًا. بعض الكنائس ترى أن مساء الأحد يجب أن يكون وقتًا للعائلة أو للأنشطة المجتمعية مع الأصدقاء والجيران. كما اعتمدت العديد من الكنائس أسلوبًا لامركزيًا، ساعيةً إلى “أخذ الكنيسة إلى العالم”، بحيث تُستبدل الخدمة المسائية بأنشطة مثل مشاريع الخدمة، واجتماعات المجموعات الصغيرة في المنازل، وحتى حفلات الشواء في الفناء ومشاهدة مباريات كرة القدم. قد تعقد بعض الكنائس اجتماعات للشباب، أو برامج للأطفال، أو اجتماعات أخرى في الكنيسة دون خدمة رسمية. أما بعض الكنائس التي لديها خدمات متعددة، فقد تكون خدمة الأحد مساءً مجرد تكرار للخدمة الصباحية لأولئك الذين لا يستطيعون الحضور صباح الأحد.
هناك عدد من الكنائس التي لا تزال تقيم خدمة الأحد مساءً. بعض هذه الكنائس تستمر في ذلك لأن جزءًا من جماعتها معتاد على خدمة مساء الأحد ويريد استمرارها. معظم الكنائس التي تحافظ على هذه الممارسة تركز أيضًا على يوم الأحد باعتباره “يوم الرب” - ليس السبت بالمعنى الحرفي، بل يوم يجب تخصيصه للعبادة. وما أفضل طريقة لتحقيق ذلك من أن يُفتتح اليوم ويُختتم بخدمات العبادة؟
من الجيد أن يُتاح للمسيحيين المزيد من الفرص للاستماع إلى وعظ كتابي والمشاركة في العبادة الجماعية كل أسبوع، لكن في النهاية، لا يوجد أمر كتابي يحدد أوقات أو عدد الخدمات التي يجب أن تقدمها الكنيسة. سواء أقامت الكنيسة خدمة الأحد مساءً أم لا، فهذا لا يؤثر على مدى مطابقة الكنيسة للكتاب المقدس. يجب على كل كنيسة أن تقرر الخدمات والبرامج التي ستقدمها ومواعيدها بحيث تحقق أكبر تأثير على الجماعة والمجتمع. ينبغي لكل مؤمن أن يكون مشاركًا في كنيسة محلية، وإذا كانت تلك الكنيسة تقدم خدمة الأحد مساءً، فإننا نشجع جميع الأعضاء على حضورها بإخلاص ليكونوا مندمجين بالكامل في حياة تلك الكنيسة.
English
لماذا تحافظ بعض الكنائس على خدمة الأحد مساءً/في المساء؟
