السؤال
من هو سُوسْثِينِيس في الكتاب المقدس؟
الجواب
لا يُعرَف الكثير عن الرجل الذي يُدعى سُوسْثِينِيس في الكتاب المقدس. ذُكر اسمه سريعًا في سفر أعمال الرسل، وربما ذُكر مرة أخرى في رسالة كورنثوس الأولى. لا يُعلَم على وجه اليقين إن كانت هاتان الإشارتان تتحدثان عن رجل واحد أو رجلين مختلفين، لكن كلا الذكرين مرتبطان برحلات بولس الرسول التبشيرية.
في أعمال الرسل 18، يصل بولس إلى مدينة كورنثوس حيث يلتقي بالمؤمنَين بريسكيلا وأكيلا (الآية 2). وكانا يعملان في صناعة الخيام مثل بولس، فمكث معهم وعمل معهم، وكان يُعلّم في المجمع (الآيتان 3–4). ولكن، رفض اليهود رسالة بولس، فحوّل جهوده إلى الأمم (غير اليهود). انتقل بولس إلى بيت مؤمن أممي يُدعى تيطس يوستُس، وربما كان السبب في ذلك هو أن بيت يوستُس كان بجوار المجمع (الآية 7). وكانت كرازته هناك مثمرة، فآمن كريسبس، رئيس المجمع، ومعه كثيرون من أهل كورنثوس. وربما ترك كريسبس منصبه في المجمع في ذلك الوقت، لأننا نقرأ بعد ذلك بقليل أن سُوسْثِينِيس أصبح رئيس المجمع.
بعد أن مكث بولس حوالي 18 شهرًا في كورنثوس، قام اليهود، بقيادة سُوسْثِينِيس، بهجوم جماعي على بولس وجلبوه أمام الحاكم الروماني غاليون. وبما أن المدينة كانت تحت الحكم الروماني، كانت المحكمة الرومانية هي المرجع النهائي في القضايا الكبرى. وكانت التهمة ضد بولس هي: "هذا الإنسان يُقنع الناس أن يعبدوا الله على خلاف الناموس" (أعمال الرسل 18: 13).
لكن غاليون لم يرَ في هذا الأمر ما يستحق اهتمامه، فقال: "لستُ أريد أن أكون قاضيًا لهذه الأمور"، وطرد اليهود من المحكمة (أعمال 18: 15). عندها، أُمسِكَ سُوسْثِينِيس وتعرّض للضرب أمام المحكمة بينما كان غاليون يشاهد دون أن يتدخل (الآية 17). ولم يُوضح النص من الذي ضرب سُوسْثِينِيس أو السبب. بل تقول الآية ببساطة إن "الجميع" هم من قاموا بذلك. ويقترح بول دي. غاردنر، مؤلف "موسوعة شخصيات الكتاب المقدس الدولية"، احتمالين لِما حدث: 1) أن يكون اليهود قد غضبوا من فشل سُوسْثِينِيس في إقناع غاليون بمحاكمة بولس، فجعلوه كبش فداء؛ أو 2) أن يكون الإغريق خارج المحكمة قد ضربوه لأنه يهودي يحاول إثارة المشاكل في مدينتهم.
أما الذكر الثاني لرجل يُدعى سُوسْثِينِيس، فيأتي في رسالة كورنثوس الأولى 1، ضمن تحية بولس إلى الكنيسة في كورنثوس: "بولس المدعو رسولًا ليسوع المسيح بمشيئة الله، وسُوسْثِينِيس الأخ، إلى كنيسة الله التي في كورنثوس، المقدسين في المسيح يسوع، المدعوين قديسين..." (الآيات 1–3). هنا، يُقدَّم سُوسْثِينِيس على أنه "أخ في المسيح"، وربما كان شريكًا في كتابة الرسالة أو كاتبًا لها. وإن كان هذا هو نفس سُوسْثِينِيس الذي عارض بولس في أعمال الرسل 18، فإن ذلك سيكون دليلًا آخر على قوة الإنجيل التحويلية. ومع أن معرفة قدرة الله وإمكانية تحوّل الأعداء إلى مؤمنين تجعل من ذلك أمرًا ممكنًا، إلا أنه لا يمكن الجزم إن كانا نفس الشخص.
English
من هو سُوسْثِينِيس في الكتاب المقدس؟
