السؤال
لماذا يشير سليمان إلى زوجته على أنها أخته (نشيد الأنشاد 4: 9)؟
الجواب
يُقدِّم نشيد الأنشاد عرضًا شعريًا جميلًا للحب الزوجي. يتناول الإصحاح 4 ليلة الزفاف؛ إذ يتبادل العريس والعروس، أثناء إتمام الزواج، كلمات رقيقة من المدح والتأكيد. أربع مرات، في حديثه مع زوجته، يدعوها العريس «أختي، عروسي» - أو «زوجتي» في بعض الترجمات. «ما أحسن حبك يا أختي العروس!» (نشيد الأنشاد 4: 9؛ انظر أيضًا 4: 10، 12، و5: 1).
لم يكن سليمان قد تزوج أخته الحقيقية، لذا يمكن استبعاد هذا التفسير فورًا. بل إن مصطلح «أختي» كان تعبيرًا شائعًا عن القرب والمحبة. في أناشيد الحب المصرية القديمة، كانت عبارة «يا أختي» اسمًا معتادًا للحبيبة الأنثى. وكان هذا مصطلح محبة يبرز دوام العلاقة (فالأخت تبقى أختًا دائمًا). ومن خلال إعطائها هذا اللقب المزدوج، يمنحها شرفًا مضاعفًا: فهو يحبها بشغف الزوج وبنقاء علاقة الأخوة. فالدم أقوى من الماء، والعريس يريد أن تُظهر علاقتهما دوام علاقة القرابة بالدم.
هناك موازاة مثيرة للاهتمام في نشيد الأنشاد 8: 1، حيث تقول العروس: «ليتك كأخ لي رضع من ثديي أمي! حينئذٍ، إذا وجدتك خارجًا، أقبلك ولا يُحتقرني أحد». هنا تتوق العروس إلى حرية التعبير عن حبها، حتى في العلن. كانت مظاهر المودة العلنية ممنوعة في مجتمعهم - باستثناء الإخوة والأخوات. لذلك تتمنى العروس حرية تقبيل زوجها -نفس الحرية التي كانت للأخت في تقبيل أخيها في الأماكن العامة.
ولا نزال نستخدم مصطلح «أخت» اليوم، ولكن في سياق مختلف. صحيح أن الزوج قد لا ينادي زوجته «أختي»، لكن مجموعة من النساء قد يعبّرن عن قرب علاقتهن ببعضهن من خلال تكوين «أخوة نسائية» ويطلقن على أنفسهن «أخوات»، رغم أنهن لسن أقارب بالدم.
English
لماذا يشير سليمان إلى زوجته على أنها أخته (نشيد الأنشاد 4: 9)؟
