السؤال
ماذا يعني أن شاول كان بين الأنبياء؟
الجواب
عندما مسح صموئيل شاول كأول ملك لإسرائيل، تنبأ بأن شاول سيتنبأ أيضًا، قائلاً: «يأتيك روح الرب بقوة، فتتنبأ معهم وتتحول إلى إنسان آخر» (صموئيل الأول 10 :6). وقد تحقق هذا في نفس اليوم.
ونقرأ في الآيات 10–12: «وعندما وصل شاول وخادمه إلى جيبا، خرج له مجموعة من الأنبياء؛ فجاء روح الله عليه بقوة، وانضم إلى تنبؤاتهم. فلما رأى جميع الذين عرفوه من قبل يتنبأ مع الأنبياء، قالوا لبعضهم: ماذا أصاب ابن كيش؟ أهو شاول أيضًا بين الأنبياء؟ فأجاب رجل مقيم هناك: ومن أباهم؟ فصار القول: أهو شاول أيضًا بين الأنبياء؟»
سنوات لاحقة، عندما صار ملكًا، أرسل شاول ثلاث مجموعات مختلفة من الخدام ليعلنوا النبوءة لداؤد. وعندما ذهب بنفسه إلى هذا المكان، تنبأ أيضًا: «ذهب شاول إلى نايُوث في الرامة، فجاء عليه روح الله فمشى متنبئًا حتى وصل إلى نايُوث. خلع ثيابه، وتنبأ أيضًا أمام صموئيل. مكث عاريًا طوال ذلك اليوم والليل، ولهذا يقول الناس: أهو شاول أيضًا بين الأنبياء؟» (صموئيل الأول 19: 23–24).
أما هؤلاء الأنبياء الآخرون، فهم مجموعة تُعرف لاحقًا باسم «أبناء الأنبياء» في زمن إيليا وإليشع (ملوك الأول 20: 35؛ 2: 3–15؛ 4: 1، 38؛ 5: 22؛ 6: 1)، لكن يُعرف القليل عن «الأنبياء» في زمن شاول. في تلك الأوقات، كان الأنبياء غالبًا مرتبطين بالموسيقيين الذين يغنون لله. وذكر صموئيل في نبوءته الأصلية: «مجموعة من الأنبياء تنزل من الموضع العالي وهم يعزفون القيثارات والأبواق والدفوف» (صموئيل الأول 10: 5). من المرجح أن هذه المجموعة كانت موسيقيين من جيبا، ربما من اللاويين الذين يُسمح لهم بخدمة الهيكل، أعمارهم بين 20 و50 سنة.
إلى جانب ما سبق، فإن القليل معروف عن هؤلاء الأنبياء. حقيقة أن شاول تنبأ بينهم وكان الأمر غريبًا تشير إلى أن هؤلاء الأنبياء لم يكونوا من قبيلته أو من منطقته (وربما أن شاول لم يكن موسيقيًا، رغم أن هذا غير مؤكد). السيناريو الأكثر احتمالًا هو أن هؤلاء الموسيقيين اللاويين كانوا مجتمعين للعبادة والتنبؤ بالموسيقى، وأن شاول، بوحي الروح، انخرط في نشاطهم. هذا السلوك كان علامة مؤكدة لمسحة شاول كملك.
ومن المثير للاهتمام أيضًا أن شاول طلب لاحقًا أن يُحضر له شخص يعزف على القيثارة (صموئيل الأول 16: 22–23). وقد أقام الله داود لهذا الدور، وهو الرجل الذي سيخلف شاول لاحقًا كملك.
English
ماذا يعني أن شاول كان بين الأنبياء؟
