السؤال
كيف يجب أن ينظر المسيحي إلى قرار رو ضد ويد؟
الجواب
في 22 يناير 1973، وفي قرار عُرف باسم رو ضد ويد، قضت المحكمة العليا في الولايات المتحدة بأن للمرأة حقًا دستوريًا في إجهاض جنينها. وقد أدى هذا الحكم إلى تقنين الإجهاض على الصعيد الوطني. ووجدت المحكمة أن حق الخصوصية كان "واسعًا بما يكفي ليشمل" حق الإجهاض.
تم تسمية القضية رو ضد ويد نسبةً إلى الأطراف المعنية. حيث سعت نورما مكورفي إلى إجراء إجهاض في مقاطعة دالاس، تكساس، ولكن تم رفض طلبها من قبل هنري ويد، المدعي العام في ذلك الوقت. في القضية التي وصلت في النهاية إلى المحكمة العليا، تم إدراج نورما مكورفي باسم مجهول "جين رو"، وبالتالي أصبح هذا الصراع القانوني الهام يُعرف باسم رو ضد ويد.
قضت المحكمة لصالح مكورفي، وبالتالي فتحت الباب لتقنين الإجهاض على المستوى الوطني. قسم قرار رو ضد ويد الحمل إلى ثلاث مراحل: في المرحلة الأولى، مُنعت الولايات من حظر أو تنظيم الإجهاض بأي شكل. في المرحلة الثانية، يمكن للولايات سن بعض القوانين التنظيمية، رغم أنه يجب السماح بالإجهاض لأغراض الحفاظ على "الصحة" العامة للأم. أما في المرحلة الثالثة، فيمكن للدولة نظريًا حظر الإجهاض، ولكن يجب أن تسمح القوانين باستثناءات لحماية حياة وصحة المرأة. وقد تم تعريف الصحة، وفقًا لقضية أخرى تُعرف بـ"دو ضد بولتون"، لتشمل "جميع العوامل" التي تؤثر على المرأة، بما في ذلك "الجسدية، العاطفية، النفسية، العائلية، وعمر المرأة." مما جعل هذا التعريف يسمح بالإجهاض لأي سبب.
تم الترحيب بقرار المحكمة لصالح مكورفي من قبل المجموعات المؤيدة للإجهاض باعتباره انتصارًا لحقوق الإنجاب لدى النساء. وتشير إحدى التقديرات إلى أن عدد عمليات الإجهاض القانونية منذ صدور قرار رو ضد ويد تجاوز 63 مليون حالة (www.lifenews.com/2022/01/07/63459781-babies-have-been-killed-in-abortions-since-roe-v-wade-in-1973، تم الوصول إليه في 27/6/22). وكل عملية من تلك العمليات كانت قتلًا لحياة إنسان بريء.
لقد كان قرار رو ضد ويد بالفعل انتصارًا كبيرًا لعدم الأخلاق الجنسية، والأنانية، ولأولئك الذين يرغبون في جعل أمريكا غير حساسة تجاه ثقافة الموت. وقد نظر معظم المسيحيين إلى قرار رو ضد ويد بحزن وغضب. عملت مجموعات مؤيدة للحياة من المسيحيين والكاثوليك على مدى سنوات لإلغاء قرار رو ضد ويد وتقليل عدد حالات الإجهاض—وذلك بمساعدة النساء في حالات الحمل الحرجة، والانخراط في النقاش العام، ودعم التشريعات المؤيدة للحياة.
والخبر السار هو أنه بفضل قرار المحكمة العليا في قضية دوبس ضد منظمة جاكسون لصحة المرأة، تم إلغاء قرار رو ضد ويد. لتوضيح الأمر، فإن قرار دوبس لا يحظر الإجهاض، لكنه يترك الأمر للولايات الفردية للتعامل معه. ففي قرارها الصادر في 24 يونيو 2022، قامت المحكمة العليا الأمريكية بأمرين أساسيين: نفت أن هناك حقًا دستوريًا للإجهاض (أي أن الدستور لا يذكر الإجهاض كحق) وأعادت القضية إلى الولايات لتنظيمها. وبهذا القرار، ألغت المحكمة صراحةً قرار رو ضد ويد وقضية أخرى تُعرف بـ"كيسي ضد تنظيم الأسرة" (1992).
يوفر الكتاب المقدس مدونة أخلاقية يمكن من خلالها بناء إطار من القوانين والقضاء والإجراءات التنفيذية. هذه المدونة الأخلاقية تتجلى بشكل خاص في الوصايا العشر (خروج 20: 1–17). والسادسة من تلك الوصايا، "لا تقتل"، هي الأكثر ارتباطًا بمسألة الإجهاض. القوانين التي تجعل الإجهاض غير قانوني تتماشى مع المدونة الأخلاقية للكتاب المقدس لأنها تحظر قتل حياة إنسان بريء. قرار رو ضد ويد، الذي قنن قتل الحياة البريئة، تعارض مع المدونة الأخلاقية للكتاب المقدس.
من الجيد أن تعكس قوانين بلد ما الأخلاق الكتابية: "طوبى للأمة التي إلهها هو الرب" (مزمور 33: 12). الآن وبعد أن تم إلغاء قرار رو ضد ويد، فإن الأمر متروك للولايات لتمرير قوانين تحمي الأجنة وتكرم المبادئ الكتابية.
English
كيف يجب أن ينظر المسيحي إلى قرار رو ضد ويد؟