السؤال
ما أهمية قيام بريسكلا وأكيلا بتعليم أبلوس؟
الجواب
ذُكر بريسكلا وأكيلا لأول مرة في أعمال الرسل 18: 2، وكانا زوجين قدما من إيطاليا إلى كورنثوس بعد أن قام الإمبراطور كلوديوس بترحيل جميع اليهود من روما سنة 49 ميلادية. ويُذكر الاثنان دائمًا معًا في العهد الجديد. وقد يفسر طبع بريسكلا أو مسؤوليتها القيادية في الكنيسة سبب ظهور اسمها قبل اسم زوجها في أربع من أصل ست إشارات في العهد الجديد. ومن الممكن أيضًا أنها، باعتبارها امرأة تحمل المواطنة الرومانية، كانت تتمتع بمكانة اجتماعية أعلى من زوجها.
كان بريسكلا وأكيلا صانعي خيام (أو عاملَي جلود)، وصديقين مخلصين وزميلين موثوقين للرسول بولس، الذي عاش وعمل معهما في كورنثوس. ولا يذكر الكتاب المقدس ما إذا كان بريسكلا وأكيلا قد أصبحا مسيحيين من خلال خدمة بولس، لكنهما خدما الإنجيل إلى جانب بولس وسافرا معه إلى أفسس (أعمال الرسل 18: 18–28).
بقي بريسكلا وأكيلا في أفسس بينما واصل بولس رحلته التبشيرية (أعمال الرسل 18: 19–23). وقبل أن يعود بولس إلى أفسس، التقى الزوجان بواعظ متنقل: «وكان يهودي اسمه أبلوس، إسكندري الجنس، رجلًا فصيحًا مقتدرًا في الكتب، قد جاء إلى أفسس. وكان هذا خبيرًا في طريق الرب، وكان وهو حار بالروح يتكلم ويعلّم بتدقيق ما يختص بالرب، عارفًا معمودية يوحنا فقط. فابتدأ هذا يجاهر في المجمع. فلما سمعه أكيلا وبريسكلا أخذاه إليهما وشرحا له طريق الرب بأكثر تدقيق» (أعمال الرسل 18: 24–26).
كان أبلوس يهوديًا متعلمًا جدًا ومن أهل الإسكندرية في مصر. وكان متمكنًا من أسفار العهد القديم. وكان متحمسًا، وفصيحًا، وصادقًا، وذكيًا. وكان يعلّم ويكرز بجرأة عن يسوع، لكنه «كان يعرف معمودية يوحنا فقط» (أعمال الرسل 18: 25).
وكانت معمودية يوحنا تتعلق بالتوبة وتتطلع إلى مجيء المسيّا (متى 3: 11؛ أعمال الرسل 19: 4). وكان الاعتماد على يد يوحنا يُظهر إدراك الإنسان لخطيته، ورغبته في التطهير الروحي، والتزامه باتباع شريعة الله انتظارًا لمجيء المسيّا. وتشير أعمال الرسل 18: 25 إلى أن أبلوس، رغم معرفته بمعمودية يوحنا فقط، كان صحيحًا فيما يكرز به، لكنه كان يملك فهمًا غير مكتمل للإنجيل. فقد كانت معرفته بموت يسوع المسيح وقيامته ورسالته وخدمته محدودة بما تعلمه من تلاميذ يوحنا المعمدان.
لاحظ بريسكلا وأكيلا نقص فهم أبلوس للحقيقة المسيحية. ولا يذكر الكتاب المقدس بدقة ما هي المعلومات التي كان يفتقر إليها أبلوس، لكن أحد الاحتمالات القوية أنه لم يكن لديه معرفة بعنصرة الروح القدس وانسكاب الروح القدس (انظر أعمال الرسل 1: 4، 8؛ 2: 1–13، 38؛ وقارن مع أعمال الرسل 19: 1–7). وهناك نظرية أخرى تقول إن أبلوس لم يكن على علم بالإرسالية العظمى للمسيح (متى 28: 16–20) والخدمة المستمرة لتلاميذه. وربما لم يكن يعلم بتأسيس كنيسة العهد الجديد، جسد المسيح، ورسالتها الواسعة إلى الأمم (أفسس 2: 14–22).
كان لدى بريسكلا وأكيلا فهم شامل للعقيدة المسيحية، ومن المرجح أنهما اكتسباه من بولس، وقد نقلاه إلى أبلوس بلطف واحترام. وبدلًا من تصحيحه أو تحديه علنًا، أخذ الزوجان الناضجان أبلوس جانبًا واستضافاه في منزلهما ليشرحا له كلمة الله وطريقه «بأكثر تدقيق» (أعمال الرسل 18: 26). لقد ملآ الفراغات في المعلومات الناقصة، وبنيا أبلوس في إيمانه، وساعدا هذا الخادم الموهوب على تطوير لاهوته المسيحي بالكامل. ثم أرسل بريسكلا وأكيلا أبلوس إلى أخائية، حيث «كان عونًا كثيرًا للذين كانوا قد آمنوا بالنعمة، لأنه كان باشتداد يفحم اليهود جهارًا مبينًا بالكتب أن يسوع هو المسيح» (أعمال الرسل 18: 27–28).
ويُحسب لأبلوس أنه قبل تعليم بريسكلا وأكيلا دون إساءة أو اعتراض. وبعد أن تعلّم كلمة الله بصورة صحيحة وكاملة من خلال مرشدين حكماء وأتقياء، أصبح أبلوس مجهزًا بالكامل للخدمة - قوة لا تُوقف لأجل يسوع المسيح وملكوت الله. وتوضح تجربته أهمية التدريب والتعليم الحكيم والتقي للخدمة.
English
ما أهمية قيام بريسكلا وأكيلا بتعليم أبلوس؟
