السؤال
من هما أهولة وأهوليبة في الكتاب المقدس؟
الجواب
( أهُولَه وأهُولِيبَه) هما اسمان رمزيان لمملكة إسرائيل (الأسباط العشرة في الشمال) ومملكة يهوذا (السبطان في الجنوب). يظهر اسماهما في سفر حزقيال، الإصحاح 23، حيث يصف هذا الإصحاح الخيانة الروحية لإسرائيل ويهوذا من خلال تصويرهما كأختين.
يشير حزقيال إلى أهولة وأهوليبة ويحددهما بالسامرة (عاصمة إسرائيل) وأورشليم (عاصمة يهوذا) في حزقيال 23: 4. تُدعى الأختان «ابنتي أم واحدة» (العدد 2) لأن إسرائيل ويهوذا كانتا في الأصل أمة واحدة، إسرائيل. وتحمل أسماء الأختين دلالة خاصة: أهولة تعني «خيمتها الخاصة» أو «مسكنها» - في إشارة إلى أن السامرة كان لها مكان عبادة منفصل عن هيكل أورشليم. أما أهوليبة فتعني «مسكني فيها» - وهي تمثل أورشليم حيث أقام الله العبادة.
مارست كلتا الأختين الزنى (أي الخيانة الروحية) في مصر في شبابهما (حزقيال 23: 3). الأخت الكبرى، أهولة، زنت لاحقًا مع الأشوريين (الآيات 5–8)، أي أن السامرة وإسرائيل سعَتا وراء الأمان والملء بالتحالف مع أشور الوثنية. وكانت عقوبة أهولة مناسبة لخطيتها: «لذلك سلمتها إلى أيدي محبيها، إلى بني أشور الذين عشقتهم. هم كشفوا عورتها، أخذوا بنيها وبناتها، وقتلوها بالسيف» (الآيات 9–10). غُزيت إسرائيل ونُفي شعبها إلى أشور سنة 722 ق.م (2 ملوك 17)، وكانت الأشوريون وسيلة الله لتنفيذ دينونته على إسرائيل.
في حزقيال 23: 11–21، يصوّر حزقيال الأخت الصغرى، أهوليبة، على أنها أكثر فسادًا وفجورًا من أهولة. بدل أن تتعلم من أخطاء أختها، اشتهت أهوليبة أصنام بابل ثم أسلوب حياة الكلدانيين، مرتكبة الزنا الروحي مع البابليين. بسبب عبادة أورشليم ويهوذا للأوثان، انعزل الله عنهم وسمح أيضًا بأن يُؤخذوا إلى الأسر: «سأسلمك إليهم للعقاب، وهم يعاقبونك حسب قوانينهم. سأوجه غضبي الغيور عليك، وسيتصرفون معك بغضب» (الآيات 24–25). أهوليبة لم تتعلم شيئًا من قصة أختها الحزينة، وسقطت يهوذا أخيرًا أمام بابل سنة 586 ق.م.
تكمل بقية حزقيال 23 توضيح تفاصيل الخيانة الروحية للأمتين والعقوبة التي نزلت بهما من الله: «أعداؤكم يتصرفون معكم بالكراهية وينزعون كل ما عملتم لأجله. يتركونكم عراة، ويُفضح عار زناكم. إن فسقكم وفجوركم جلب هذا عليكم، لأنكم اشتهتم الأمم ودنستم أنفسكم بأصنامهم» (الآيات 29–30). ومن الممارسات المقيتة التي ارتكبتها أهولة وأهوليبة: تقديم أبنائهم قربانًا للأوثان وتدنيس قدس الله (الآيات 37–38).
درس القصة الحزينة لأهولة وأهوليبة هو أن الله إله غيور يعاقب من يديرون ظهرهم له ويطاردون الأوثان. ورغم صبره وطول أناته، فإن دينونته تقع في النهاية على غير الأمناء. فنحن نحصُد ما نزرع (غلاطية 6: 7). يقول الرب القادر: «هكذا يقول الرب السيد: بما أنكم قد نسيتوني وأدرتم ظهركم لي، فعليكم أن تتحملوا عواقب فسقكم وزناكم» (حزقيال 23: 35).
English
من هما أهولة وأهوليبة في الكتاب المقدس؟
