السؤال
من هو نابال في الكتاب المقدس؟
الجواب
يُذكر نابال في الكتاب المقدس بسبب تفاعله القصير مع داود عندما كان داود هاربًا من الملك شاول. وردت قصة داود ونابال في صموئيل الأول 25. كان نابال من نسل كالب، ويعني اسمه "أحمق"، وهو اسم يبدو أنه اكتسبه بسبب سلوكه "القاسي والشرير" (الآية 3). عاش نابال بالقرب من مدينة معون في جبال يهوذا، وكان يملك آلافًا من الغنم والماعز يرعاها قرب الكرمل. كان نابال ثريًا للغاية، لكن أعظم ما امتلكه كان زوجته الجميلة وذات الفطنة، أبيجايل.
أثناء محاولته البقاء خطوة أمام شاول القاتل، اجتذب داود عددًا كبيرًا من الرجال الذين آمنوا بمصيره كملك إسرائيل المستقبلي. وكان هؤلاء الرجال يوفرون لأنفسهم من خلال حماية المزارع والمدن من الغزاة واللصوص. وكان من المألوف أن يقدم مالك الأرض الثري طعامًا للرجال الذين حموا ممتلكاته. لذلك لم يكن ينبغي أن يتفاجأ نابال عندما طلب داود مؤنًا لرجاله (صموئيل الأول 25: 4–9).
كان من المفترض أن يسرّ رجل صادق وشريف بتقديم المؤن للرجال الشجعان الذين حموا رعاته وقطيعه وشعبه لأسابيع. وقد وصف أحد الشبان العاملين لدى نابال رجال داود بقوله: "كانوا سورًا لنا، ليلاً ونهارًا، طوال الوقت الذي كنا فيه معهم نرعى الغنم" (صموئيل الأول 25: 16). لكن نابال لم يكن رجلاً صادقًا ولا شريفًا. فقد ردّ على طلب داود بازدراء وسخرية: "من هو داود هذا؟ ومن هو ابن يسى هذا؟ قد كثر اليوم العبيد الذين يفترقون كل واحد من أمام سيده! أآخذ خبزي ومائي وذبيحي الذي ذبحت لجازيّي وأعطيه لقوم لا أعلم من أين هم؟" (الآيتان 10–11).
وما زاد الطين بلة في تصريح نابال هو أنه، بصفته رجلاً ذا نفوذ في إسرائيل، كان ينبغي له أن يعرف من هو داود. فقد مسحه النبي صموئيل ملكًا على إسرائيل قبل عدة سنوات، ولم تكن مثل هذه الأخبار لتظل مخفية في أمة صغيرة كإسرائيل (صموئيل الأول 16: 12–13). لكن كبرياء نابال وغروره جعلاه يوجه إهانة مباشرة إلى الملك المقبل لإسرائيل. رفض نابال التعامل بعدل مع داود وأغلق قلبه أمام الكرم.
ردًا على وقاحة نابال، استعد داود ورجاله لشن هجوم على بيت نابال (صموئيل الأول 25: 12–13). لكن في عمل من النعمة والشجاعة، تدخلت زوجة نابال، أبيجايل، نيابة عنه. فأرسلت كمية كبيرة من المؤن إلى معسكر داود دون علم زوجها (الآيتان 18–19). ثم ذهبت بنفسها إلى داود، متواضعة وملتمسة الرحمة. أنقذ تفكيرها السريع نابال وممتلكاته من انتقام داود. لقد هدّأت جمالها الهادئ واعتذاراتها المتواضعة غضب داود، فتراجع عن خطته بالانتقام (الآية 35). انتهى تعامل داود مع نابال، لكن الرب لم يكن قد انتهى بعد. فـ"لي النقمة، أنا أجازي، يقول الرب" (رومية 12: 19).
عندما عادت أبيجايل إلى بيتها، كان زوجها يقيم وليمة وكان ثملاً. وعندما أفاق من سكره في صباح اليوم التالي، أخبرته أبيجايل بما فعلته لإرضاء داود. وعند سماعه الخبر، أصيب نابال بسكتة أو نوبة قلبية وبقي مشلولًا. وبعد عشرة أيام، يقول الكتاب إن "الرب ضرب نابال فمات" (صموئيل الأول 25: 38). نادرًا ما يستخدم الكتاب المقدس مثل هذه العبارة ليدل على أن موت شخص ما كان نتيجة مباشرة لفعل إلهي. لكن في حالة نابال، كان ذلك هو الواقع. فقد حكم الله عليه بسبب شره المستمر وغير التائب، والذي بلغ ذروته بتحديه العلني لممسوح الرب.
يُعد نابال مثالًا في العهد القديم للشخص الذي وصفه رومية 1: 28–32: ممتلئ بالشر، والطمع، والوقاحة، والكبرياء. سكير، نمام، وعدائي لمن هم خارج دائرته، نابال يجسّد ما يبغضه الله. يجب أن يكون مصيره تحذيرًا لنا جميعًا. فالله لا يُستهزأ به (غلاطية 6: 7). "فإن من يزرع لجسده فمن الجسد يحصد فسادًا، ومن يزرع للروح فمن الروح يحصد حياة أبدية" (غلاطية 6: 8). لقد عاش نابال ليرضي ذاته، لكنه في نهاية حياته لم يملك شيئًا يُحسب للأبدية. وفي النهاية، وحده رضا الله هو الذي يهم. فعندما نعيش لرضا الرب، نحصد ثمارًا ليس فقط في هذه الحياة بل إلى الأبد (متى 6: 19–20).
English
من هو نابال في الكتاب المقدس؟
