السؤال
ماذا حدث على جبل الزيتون؟
الجواب
جبل الزيتون، الذي يُشار إليه أحيانًا باسم “أوليفيت” في ترجمة (KJV) (2 صموئيل 15: 30؛ أعمال 1: 12) أو “الجبل الذي تجاه أورشليم” (1 ملوك 11: 7)، هو سلسلة تلال تمتد على الجانب الشرقي من أورشليم، يفصلها عن أسوار المدينة وادٍ ونهر قدرون. كان جبل الزيتون موقعًا للعديد من الأحداث في الكتاب المقدس، وسيكون أيضًا موقعًا لتحقيق نبوة مستقبلية.
في العهد القديم، ذُكر جبل الزيتون مرة واحدة فيما يتعلق بالملك داود. عندما استولى أبشالوم ابن داود على أورشليم، هرب داود مع أتباعه المخلصين عبر الطريق الشرقي: “وصعد داود في مصعد جبل الزيتون وكان يبكي وهو صاعد، ورأسه مغطى وهو ماشٍ حافيًا. وكل الشعب الذين معه غطّوا كل واحد رأسه، وكانوا يصعدون ويبكون” (2 صموئيل 15: 30). لاحقًا، استخدم الملك سليمان جبل الزيتون لعبادة الأوثان: “وبنى سليمان مرتفعة لكموش رجس الموآبيين على الجبل الذي تجاه أورشليم، ولمولك رجس بني عمون” (1 ملوك 11: 7). وفي إحدى رؤى حزقيال، رأى النبي مجد الرب يغادر أورشليم ويقف “على الجبل الذي شرقي المدينة” (حزقيال 11: 23).
زار يسوع جبل الزيتون مرات عديدة (لوقا 21: 37). بل كان من “عادته” أن يذهب إلى هناك عندما يكون قريبًا من أورشليم (لوقا 22: 39). وفي كل مرة كان يسوع يزور لعازر ومريم ومرثا، كان يكون في جبل الزيتون، لأن قريتهم بيت عنيا كانت تقع على المنحدر الشرقي منه. وكان الطريق من بيت عنيا إلى أورشليم يمر عبر جبل الزيتون.
يسجل الكتاب المقدس أن يسوع زار جبل الزيتون ثلاث مرات خلال الأسبوع الأخير من حياته على الأرض، وفي كل مرة حدث أمر ذو أهمية كبيرة. الزيارة الأولى هي ما نُسميه بالدخول الانتصاري. كان الحمار الذي ركبه يسوع في ذلك اليوم موجودًا في منطقة بيت عنيا وبيت فاجي، على الجانب الشرقي من جبل الزيتون (لوقا 19: 29–30). ثم “لما قرب عند منحدر جبل الزيتون ابتدأ كل جمهور التلاميذ يفرحون ويسبحون الله بصوت عظيم لأجل جميع القوات التي نظروا” (الآية 37). وبينما كان لا يزال على جبل الزيتون، نظر يسوع إلى المدينة أمامه، وبكى عليها، وأعلن دينونة عليها (الآيات 41–44).
الزيارة الثانية كانت لإلقاء ما يُعرف بخطبة جبل الزيتون، المسجلة في متى 24: 1 - 25: 46، مع نصوص موازية في مرقس 13: 1–37 ولوقا 21: 5–36. تتضمن هذه الخطبة إجابة يسوع على سؤال تلاميذه: “متى يكون هذا؟ وما هي علامة مجيئك وانقضاء الدهر؟” (متى 24: 3). تركز تعاليم يسوع في متى 24—25 بشكل أساسي على خراب أورشليم القادم، وفترة الضيقة المستقبلية، والمجيء الثاني للمسيح في نهاية الضيقة. كما تتضمن أمثالًا عن الاستعداد لمجيء السيد - كالعبد الأمين الحكيم (متى 24: 45–51)، والعذارى الحكيمات (متى 25: 1–13)، والعبد الصالح الذي يستخدم موارده بحكمة (متى 25: 14–30).
الزيارة الثالثة خلال أسبوع الآلام كانت في ليلة خيانته. بدأت تلك الليلة بالعشاء الأخير في أورشليم وانتهت في بستان جثسيماني على جبل الزيتون. خلال عشاء الفصح الأخير، غسل يسوع أرجل تلاميذه ثم كشف عن يهوذا كخائن (يوحنا 13: 1–30). وفي نهاية العشاء، أسس العهد الجديد وأقام فريضة العشاء الرباني (متى 26: 26–29؛ 1 كورنثوس 11: 23–26). ثم أخذ تلاميذه إلى بستان جثسيماني (أي “معصرة الزيت”) الواقع على المنحدر الغربي من جبل الزيتون. وهناك صلى يسوع في ألم شديد وهو يفكر في ما سيحدث في اليوم التالي. حتى إن عرقه صار “كقطرات دم” (لوقا 22: 44)، وأرسل الله ملاكًا من السماء ليقويه (لوقا 22: 43).
بعد صلاة يسوع، جاء يهوذا الإسخريوطي مع جمع من الجنود ورؤساء الكهنة والفريسيين والخدام ليقبضوا عليه. عرّف يهوذا يسوع بإشارة متفق عليها مسبقًا، وهي قبلة. حاول بطرس الدفاع عن يسوع، فسحب سيفه وضرب عبد رئيس الكهنة، واسمه ملخس، فقطع أذنه. لكن يسوع وبّخ بطرس وشفى أذن الرجل، مظهرًا قوة الله المعجزية (لوقا 22: 51). ومع ذلك، قبض الجمع على يسوع واقتادوه للمحاكمة، بينما تفرق التلاميذ خوفًا.
بعد المحاكمة والصلب والقيامة، وقف يسوع مرة أخرى على جبل الزيتون. ففي ظهوره الأخير بعد القيامة، “أخرجهم خارجًا إلى بيت عنيا، ورفع يديه وباركهم. وفيما هو يباركهم انفرد عنهم وأُصعد إلى السماء. فسجدوا له ورجعوا إلى أورشليم بفرح عظيم” (لوقا 24: 50–52). ويوضح أعمال 1: 12 أن “نحو بيت عنيا” هو جبل الزيتون.
بعد صعود يسوع مباشرة، أخبر ملاكان التلاميذ على جبل الزيتون أن “يسوع هذا الذي ارتفع عنكم إلى السماء سيأتي هكذا كما رأيتموه منطلقًا إلى السماء” (أعمال 1: 11). ووفقًا لنبوة زكريا، سيعود يسوع ليس فقط بنفس الطريقة، بل إلى نفس المكان. ففي نبوة عن الأزمنة الأخيرة، يقول زكريا: “وتقف قدماه في ذلك اليوم على جبل الزيتون الذي قدام أورشليم من الشرق، فينشق جبل الزيتون من وسطه نحو الشرق ونحو الغرب واديًا عظيمًا جدًا” (زكريا 14: 4). المكان ذاته الذي بكى فيه داود في هزيمته، والذي فيه خُون يسوع ورُفض، سيكون هو المكان الذي سيعود فيه يسوع منتصرًا على جميع أعدائه.
English
ماذا حدث على جبل الزيتون؟
