settings icon
share icon
السؤال

هل الماركسية متوافقة مع الإيمان المسيحي؟

الجواب


الماركسية هي فلسفة سياسية طورها الفيلسوف البروسي (الألماني) كارل ماركس، والتي تركز على الصراع الطبقي وسبل تحقيق المساواة في النتائج لجميع الناس. للماركسية وتحليل ماركس مدارس فكرية متنوعة، لكن الفكرة الأساسية هي أن الطبقة الحاكمة في أي دولة قد اضطهدت الطبقات الدنيا تاريخيًا، وبالتالي هناك حاجة إلى ثورة اجتماعية لإنشاء مجتمع خالٍ من الطبقات ومتجانس. تُعلّم الماركسية أن أفضل نظام حكومي هو الذي يتم فيه توزيع الثروة بالتساوي، ولا يوجد ملكية خاصة (الملكية للكيانات الإنتاجية تكون مشتركة بين الجميع)، وكل مواطن يقدم نفسه بلا أنانية للجماعة. الهدف المزعوم للماركسية هو حكومة تدير مجتمعًا فاضلاً يتم فيه توفير احتياجات كل فرد دائمًا. في هذا النموذج المثالي، يعمل الأقوياء بجد، ويخلق المبدعون عجائب تكنولوجية، ويعالج الأطباء، ويسعد الفنانون المجتمع بالجمال، ويمكن لأي شخص ضعيف أو فقير أو محتاج أن يستفيد من الموارد المشتركة للمجتمع وفقًا لمتطلباته. عندما يتم محاولة تنفيذ هذا النموذج المثالي في الواقع، يُسمى "الاشتراكية" أو "الشيوعية" أو "الدولة" أو "الليبرالية" أو "التقدمية"، حسب درجة استكشافه وتنفيذه.

حتى الآن، لم تنجح الماركسية في الحياة الواقعية—وبلا استثناء، في الأماكن التي كانت فيها الماركسية هي النموذج الحكومي، تم اضطهاد المسيحيين. وذلك لأن هناك فرقًا أساسيًا بين الماركسية والمسيحية، هو انقسام عميق لا يمكن ردمه. هناك عدة جوانب من الماركسية، كفلسفة، تجعلها في صراع مع الإيمان المسيحي. إليك بعضًا منها:

الماركسية هي، في جوهرها، فلسفة إلحاد لا مكان فيها للإيمان بالله. كان كارل ماركس نفسه واضحًا في هذه النقطة: "المتطلب الأول لسعادة الناس هو إلغاء الدين" ("نقد الفلسفة الهيغلية للحق"، 1844). بالطبع، المسيحية متجذرة في التوحيد وتركز على الله. في النموذج الماركسي، تصبح الدولة هي المزود، والمُعيل، والحامي، والمشرع لكل مواطن؛ باختصار، يُنظر إلى الدولة على أنها الله. بينما يلجأ المسيحيون دائمًا إلى سلطة أعلى—إله الكون—لا تحب الحكومات الماركسية فكرة وجود أي سلطة أعلى منها.

من المبادئ الأساسية في الماركسية هو أنه يجب إلغاء فكرة الملكية الخاصة. حيثما انتشرت الماركسية، يرى ملاك الأراضي أن ممتلكاتهم يتم الاستيلاء عليها من قبل الدولة، وتُمنع الملكية الخاصة لأي شيء تقريبًا.

الماركسية تتناقض بشكل مباشر مع عدة مبادئ كتابية. يفترض الكتاب المقدس وجود الملكية الخاصة ويعطي أوامر باحترامها: أوامر مثل "لا تسرق" (تثنية 5:19) تصبح بلا معنى دون الملكية الخاصة. يكرم الكتاب المقدس العمل ويُعلم أن الأفراد مسؤولون عن دعم أنفسهم: "من لا يريد أن يعمل فلا يأكل" (2 تسالونيكي 3:10). إعادة توزيع الثروات التي تفرضها الماركسية تدمر المساءلة وأخلاقيات العمل الكتابية. مثل يسوع في متى 25:14-30 يُعلم بوضوح مسؤوليتنا في خدمة الله باستخدام مواردنا (الخاصة). لا يمكن التوفيق بين الماركسية ومثل الأوزار.

الماركسية في النهاية تتعلق بالأمور المادية؛ بينما المسيحية تتعلق بالأمور الروحية. قال فريدريك إنجلز، وهو من المقربين إلى كارل ماركس، إن أعظم بصيرة لماركس كانت أن "الناس يجب عليهم أولًا أن يأكلوا، ويشربوا، ويجدوا مأوى وملابس قبل أن يتمكنوا من متابعة السياسة، أو العلم، أو الفن، أو الدين وما إلى ذلك" ("خطاب في قبر كارل ماركس"، مقبرة هايغيت، لندن، 17 مارس 1883، نصه مايك ليبور). بمعنى آخر، الماركسية تسعى لتلبية احتياجات الإنسان المادية وتفترض أنه حتى يتم تلبية هذه الاحتياجات، لا يمكن للإنسان أن يطمح إلى أي شيء أعلى من وجود شبيه بالحيوانات. علم يسوع: "لا تهتموا بحياتكم بما تأكلون أو بما تشربون، ولا بأجسادكم بما تلبسون. أليست الحياة أكثر من الطعام والجسد أكثر من اللباس؟ . . . اطلبوا أولًا ملكوت الله وبره" (متى 6:26، 33). بينما علم ماركس: "اطلب أولًا ملكوت الإنسان وأمور هذا العالم". كلمات يسوع هي ضد الشيوعية والماركسية، وهذه واحدة من الأسباب التي جعلت كارل ماركس يكره المسيحية.

اليوتوبيا التي تسعى الماركسية لتطويرها هي أرضية ومن صنع الإنسان؛ بينما ينظر المسيحيون إلى الرب يسوع ليؤسس ملكوتًا سماويًا مثاليًا يومًا ما. يفهم المؤمنون أنه، بالنظر إلى الطبيعة الخاطئة للإنسان، لا يوجد نظام مثالي في هذا العالم. الجشع وإساءة استخدام السلطة والأنانية والكسل ستلوث حتى أنقى الدوافع.

بعض الناس يحاولون دمج المسيحية مع الفلسفة الماركسية. قد تكون محاولاتهم حسنة النية، لكنها غير عملية. حاول البيوريتانيون في العالم الجديد العيش المجتمعي لفترة. عندما تم تأسيس مستعمرة بليموث، لم تكن هناك ملكية خاصة، وكان الطعام يُوزع بالتساوي بين الجميع بغض النظر عن وظيفة الشخص (أو أخلاقيات العمل). لكن هذا النظام، الذي يفتقر إلى أي حافز للعمل الجاد، تم التخلي عنه سريعًا كفشل كامل. راجع "من مستوطنة بليموث" لحاكم مستعمرة بليموث ويليام برادفورد لمعرفة القصة كاملة.

محاولة دمج المسيحية مع الماركسية أيضًا تتجاهل وجهات نظرهما المتباينة على نطاق واسع بشأن الخطيئة، والله، والمساواة، والمسؤولية، وقيمة الحياة البشرية. بالطبع، يشير بعض الناس إلى أعمال 2 :44-45 كدليل على أن المسيحية متوافقة مع الشيوعية: "وكان جميع المؤمنين معًا وكان لهم كل شيء مشتركًا. وكانوا يبيعون ممتلكاتهم وأملاكهم ليعطوا لكل من يحتاج." يجب القول هنا أمران:

أولًا، هذه الفقرة، كما هو الحال مع الكثير من أعمال الرسل، وصفية وليست توجيهية؛ أي أن هذه الفقرة لا تحتوي على أمر بأن تعمل الكنيسة بهذه الطريقة؛ إنها مجرد وصف لما فعله المؤمنون الأوائل في أورشليم لتلبية بعض الاحتياجات الفريدة والعاجلة. لا يوجد أي مؤشر على أن مثل هذا المشاركة الواسعة تم نسخها في كنائس العهد الجديد الأخرى.

ثانيًا، كانت الترتيبات المشتركة في أعمال الرسل طوعية تمامًا ومبنية على محبة المسيح. أي محاولة لتطبيق ذلك على الشيوعية العلمانية (الملحدة) لا معنى لها حقًا.

عندما سمع فريدريك إنجلز أن بعض المسيحيين كانوا يستخدمون أعمال 2 للترويج للشيوعية، كتب ضد دمج فلسفته مع المسيحية: "هؤلاء الأشخاص الطيبون ليسوا أفضل المسيحيين، رغم أنهم يطلقون على أنفسهم هذا؛ لأنهم لو كانوا كذلك، لكانوا يعرفون الكتاب المقدس بشكل أفضل، وكانوا سيكتشفون أنه إذا كانت بعض الفقرات من الكتاب المقدس قد تكون مواتية للشيوعية، فإن الروح العامة لعقائده، مع ذلك، تتعارض تمامًا معها" ("تقدم الإصلاح الاجتماعي في القارة"، في العالم الأخلاقي الجديد، السلسلة الثالثة، العدد 19، 4 نوفمبر 1843، نقله آندي بلوندن). وفقًا لإنجلز، فإن الكتاب المقدس والماركسية "يتعارضان تمامًا".

باختصار، يروج الكتاب المقدس للحرية والمسؤولية الشخصية، ولا يدوم أي من هاذان المفهومان طويلاً في الماركسية. هناك سبب لماذا في الدول الماركسية مثل الصين الشيوعية وفيتنام والاتحاد السوفيتي القديم، يُضطهد المسيحيون دائمًا—فالأفكار التي يروج لها الماركسية تتناقض مع تعاليم يسوع المسيح. الاختلافات غير قابلة للتوفيق.

English



عد إلى الصفحة الرئيسية باللغة العربية

هل الماركسية متوافقة مع الإيمان المسيحي؟
Facebook icon Twitter icon YouTube icon Pinterest icon Email icon شارك هذه الصفحة:
© Copyright Got Questions Ministries