السؤال
هل ينطبق تعليم العُشور في ملاخي 3: 9-10 علينا اليوم؟
الجواب
غالبًا ما يُستخدم ملاخي 3: 9-10 لتعليم المسيحيين ضرورة إعطاء العُشور للكنائس المحلية اليوم. يقول النص: «مَلعونون أنتم باللعنة، لأنكم تسرقونني، كل الأمة منكم. أحضروا العُشْر الكامل إلى المخزن، لكي يكون طعام في بيتي. وبذلك امتحروني، يقول رب الجنود، إذا لم أفتح لكم نوافذ السماء وأفيض عليكم بركة حتى لا تكون هناك حاجة بعد» (ملاخي 3: 9-10). فهل ينطبق هذا التعليم على المسيحيين اليوم؟
أولاً، سياق هذا المقطع يتعلق بإسرائيليين لم يقدموا ذبائحهم إلى الهيكل. بسبب عصيانهم، حكم الله عليهم بحصاد قليل. تحداهم الرب أن يقدموا «العُشْر الكامل» من محاصيلهم (لاويين 6: 14–23) ليشهدوا أن الله سيباركهم بكثرة المحاصيل المستقبلية. و«المخزن» المذكور في الآية 10 هو مكان لتخزين الحبوب في الهيكل.
ثانيًا، يعلم هذا المقطع أن اليهود كانوا يجب أن يعطوا العُشور كجزء من العبادة في الهيكل، لكنه لا يعلم أن المسيحيين يجب أن يعطوا للكنائس. كتب ملاخي قبل أكثر من 400 سنة من بدء الكنيسة الأولى في أورشليم. تطبيق هذا الأمر الخاص بالهيكل على الكنيسة المحلية يخرج هذه الآيات عن سياقها الأصلي.
هل يُطلب من المسيحيين في العهد الجديد إعطاء العُشور أم لا؟ لتوضيح ذلك، العُشْر يعني حرفيًا «العُشر» أو 10٪. إبراهيم أعطى عُشر كل ما له لكاهن سلام في تكوين 14: 20. لاحقًا، شملت شريعة موسى أوامر لإعطاء عُشر لعبادة المسكن. وذكر العُشْر 18 مرة في الشريعة، حيث كان على الشعب مشاركة محاصيلهم وبهائمهم لدعم اللاويين، القائمين على المسكن. ونُفّذ هذا النظام لاحقًا في الهيكل (أخبار الأيام الثاني 31: 5).
وبحسب الإنجيل، وبّخ يسوع قادة الدين في أيامه قائلاً: «ويل لكم يا فريسيون! لأنكم تعطون العُشر من النعناع والشمر وكل الأعشاب، وتتركون العدل ومحبة الله. هذه كان ينبغي أن تفعلوها، من غير أن تتركوا ما هو أهم» (لوقا 11: 42). كان هؤلاء الفريسيون يطيعون شريعة موسى بدقة في العُشور، لكنهم لم يحبوا الله حقًا، فجُهّزوا للتحدي أن يفعلوا الاثنين معًا.
وقد أتمّ يسوع الشريعة (متى 5: 17). عندما بدأت الكنيسة بالنمو لتشمل الأمم غير اليهود، واجه القادة مسألة ما إذا كان يجب على المؤمنين الجدد اتباع شريعة موسى. في النهاية، وُجّهت تعليمات قليلة للحفاظ على السلام، لكن العُشور لم تكن من بينها (أعمال 15: 19–21).
المبدأ في العهد الجديد هو العطاء طوعيًا لدعم احتياجات الآخرين (أعمال 2: 45؛ رومية 15: 25–27)، ودعم العاملين المسيحيين (1 كورنثوس 9: 11–12؛ 1 تيموثاوس 5: 18)، وتوسيع الخدمة المسيحية (فيلبي 4: 15–16). لا يُذكر أي مبلغ محدد، ولا يُقترح أي نسبة. بينما قد يكون العُشر معيارًا جيدًا للعطاء المسيحي، من الواضح أن الكنيسة الأولى لم تركّز على مبلغ محدد بل على تلبية الاحتياجات. وأحيانًا كان ذلك يشمل العطاء أكثر من العُشر، كما فعل بعض المؤمنين عندما باعوا منازل أو أراضٍ لتلبية الاحتياجات الموجودة في الكنيسة (أعمال 4: 34–37).
English
هل ينطبق تعليم العُشور في ملاخي 3: 9-10 علينا اليوم؟
