السؤال
من هو قرح في الكتاب المقدس؟
الجواب
يقدم الكتاب المقدس أربعة أشخاص باسم قرح، لكن واحدًا منهم فقط نال شهرة سيئة. الأول هو قرح بن إسحق وعهليبة (تكوين 36: 5، 14، 18؛ أخبار الأيام الأول 1: 35)؛ والثاني قرح بن إليفاز وحفيد إسحق وعدة (تكوين 36: 16)؛ والثالث قرح بن هبرون ونسل كالب (أخبار الأيام الأول 2: 43)؛ وأخيرًا قرح بن إصهار، اللاوي الذي تمرد بشكل صارخ ضد موسى وهارون، مما أدى إلى هلاكه وهلاك كل من انضم إليه (عدد 16: 1-40).
هذا القرح الرابع، المعاصر لموسى، هو الأشهر بسبب قصته التي انتهت بأن ابتلعه الأرض حيًا مع عائلته وجميع أتباعه بعد تمردهم على سلطة موسى وهارون في البرية. تبرز قصة قرح حقيقة هامة حول جدية الخطيئة والتمرد ضد قادة الله المختارين.
شهدت سنوات التيه في البرية العديد من حالات التذمر والشكوى والتمرد من قبل بني إسرائيل. يربط عدد 16 بين قصتين من هذه الانتفاضات ضد موسى وهارون. كان قرح اللاوي الأدنى هو الشخصية الرئيسية في هذه الانتفاضات، وانضم إليه داثان وأبيرام من سبط روبين، بالإضافة إلى 250 من كبار قادة إسرائيل.
كان قرح حفيد كواث، ومن قبيلة كواث، وكان من مسؤولياته نقل محتويات المسكن، بما في ذلك تابوت العهد، من مكان إلى آخر (عدد 3: 27-32). وكان الكواثيون تحت إشراف ألكازار ابن هارون، المسؤول عن أشياء المسكن. لكن قرح لم يكن راضيًا عن خدمته المعينة، إذ رغب أن يكون كاهنًا. شعر بالغيرة والاستياء من مركزه الأدنى، فطعن في حق هارون وأبنائه بأن يكونوا الوسطاء الوحيدين المعينين من الله للشعب. وادعى أن لجميع الجماعة حقًا متساويًا في الكهنوت. تحدى قرح ليس فقط موسى وهارون، بل تحدى الله ذاته، متجاهلًا سلطة الرب الإلهية في تعيين من يشاء.
قال قرح وجماعته لموسى: «قد تجاوزتم الحد! كل الجماعة مقدسة، وكلهم، والرب معهم. فلماذا تضعون أنفسكم فوق جماعة الرب؟» (عدد 16: 3). لما سمع موسى ذلك، سجد وقال: «غدًا يعلن الرب من له، ومن هو مقدس، ويقربه إليه» (العدد 16: 5). تحدى موسى قرح واتباعه أن يقدموا البخور أمام الرب في الصباح: «الرجل الذي يختاره الرب هو المقدس. أنتم اللاويون قد تجاوزتم الحد!» (عدد 16: 7). وجّه موسى هذا الرد بعدما اتهمه قرح بالتصرف بسلطة مفرطة، فبين لهم أنهم هم من تجاوزوا الحدود بالتمرد.
وبخ موسى قرح على جشعه وحسده: «أما يكفيكم أن الله فصلكم من وسط بني إسرائيل وأقربكم إليه لتقوموا بخدمة مسكن الرب وتقفون أمام الجماعة وتخدمونهم؟ وأقربكم هو وكل اللاويين معكم إليه، والآن تريدون أيضًا الكهنوت؟» (عدد 16: 9-10). وذكرهم أن تمردهم ليس ضد موسى وهارون فقط، بل ضد الرب نفسه: «إنكم مع كل أتباعكم قد تجمعتم على الرب» (الأيه 11).
في الصباح، اجتمع قرح وأتباعه عند مدخل المسكن، وظهرت مجد الرب أمام الشعب كله. حمل القادة الـ 250 مكاوٍ لوضع الفحم والبخور ليقدمواها أمام الرب (عدد 16: 18). قال الرب لموسى إنه سيهلك الجماعة كلها (عدد 16: 20)، لكن موسى وهارون تشفعا، فنجوا الشعب من الهلاك (الايه 22).
ثم أمر الله بقية الجماعة أن يبتعدوا عن قرح وداثان وأبيرام وخيامهم. وبأمر موسى نزل لعنة على المتمردين، وفتحت الأرض فمها وابتلعتهم وأسرهم وكل ما يملكون، فهبطوا أحياء إلى عالم الأموات، وأغلقت الأرض عليهم فانقرضوا من بين الجماعة (عدد 16: 31-33). ثم خرجت نار من عند الرب وأحرقت الـ 250 قائدًا الذين قدموا البخور (الأيه 35).
لكن حكم الله الشديد على قرح لم يوقف تذمر الشعب. ومع استمرارهم في المعارضة، هدد الرب بدمار الأمة كلها، لكن تشفع موسى وهارون أنقذ الشعب مجددًا، رغم موت أكثر من أربعة عشر ألفًا من بني إسرائيل بسبب الطاعون. وهكذا انتهى تمرد قرح (عدد 16: 41-50).
هناك ملحقان لقصة قورح الحزينة: في العهد الجديد، يُستخدم مصير قورح تحذيرًا للمعلمين الزائفين الذين يضايقون الكنيسة: «ويل لهم... لقد هلكوا في تمرد قورح» (يهوذا 1: 11).
وعلى جانب أكثر إشراقًا، نال نسل قورح رضا الله. فبعد سبعة أجيال من موت قورح، ظهر النبي صموئيل من نسله (أخبار الأيام الأول 6: 31–38؛ وصموئيل الأول 1: 1، 20). وأصبح القورحيون فيما بعد بوابين وخدامًا للمسكن (أخبار الأيام الأول 9: 19–21؛ وأخبار الأيام الأول 2).
وانضمت جماعة من بني قورح (أخبار الأيام الأول 12: 6) إلى الملك داود في معاركه المختلفة، واكتسبوا سمعة كمحاربين مهرة.
وفي زمن الملك داود، أصبح أبناء قورح قادة في الموسيقى الكورالية والأوركسترالية في المسكن. ويُنسب إليهم أحد عشر مزمورًا من المزامير الكتابية، وهي: المزامير 42، و44 إلى 49، و84 إلى 85، و87 إلى 88.
English
من هو قرح في الكتاب المقدس؟
