السؤال
هل يسوع هو أخونا؟
الجواب
يقدم الكتاب المقدس بوضوح أن يسوع المسيح واحد مع الآب (يوحنا 10: 30)، وهو عضو في الثالوث الإلهي الذي تخلى عن حقوقه كإله وأخذ جسدًا بشريًا ليعيش بيننا (فيلبي 2: 5-11؛ غلاطية 4: 4-5). لذلك، من الصواب أن ندعوه المخلّص والرب (لوقا 2: 11؛ 2 بطرس 3: 18؛ يهوذا 1: 25). ومع ذلك، تشير بعض المقاطع أيضًا إلى يسوع كأخ لنا (عبرانيين 2: 11؛ رومية 8: 29؛ مرقس 3: 34). لفهم هذا المفهوم بالكامل، دعونا نلقي نظرة أعمق على هذه الآيات:
عبرانيين 2: 11 يقول: "لأن المقدِّس والمقدَّسين جميعهم من واحد، فلهذا السبب لا يستحي أن يدعوهم إخوة".
الكلمة المترجمة "إخوة" تُستخدم عادةً للإشارة إلى الأقارب بالدم، لكنها تُستخدم أيضًا في الكتاب المقدس لوصف المؤمنين بالمسيح. في هذا السياق، يوضح كاتب الرسالة إلى العبرانيين كيف يمكن لله الكامل والمتجسد، يسوع، أن يدعو البشر الناقصين إخوة وأخوات له.
لفهم هذا، يمكننا التفكير في العلاقة الجسدية بين الأشقاء. أوضح يسوع الحقائق الروحية لنيقوديموس من خلال الحديث عن الولادة الجديدة (يوحنا 3:3). فعندما يولد طفلان من نفس الرحم أو لهما الأب نفسه، فهما ينتميان إلى العائلة ذاتها، ويشتركان في نفس الحمض النووي، والصفات الوراثية، وحقوق النسب. كذلك، عندما يولد الإنسان في عائلة الله بالإيمان بموت يسوع وقيامته، يصبح الله أباه (رومية 8: 15؛ غلاطية 4: 4-6). يحدث هذا من خلال عمل الروح القدس، الذي يسكن في أرواحنا ويبدأ في تغييرنا (2 كورنثوس 5: 17). وكما أن الله هو الآب للرب يسوع المسيح، فإننا نشترك في هذه العلاقة كأبناء بالتبني. دفع يسوع، أخونا، بدمه الثمن ليكون لنا الحق في أن ندعو أباه أبًا لنا. وهو لا يستحي أن يدعونا إخوة لأن برّه قد نُسب إلينا، مما جعلنا بلا لوم مثله (2 كورنثوس 5: 21).
رومية 8: 29 تقول: "لأن الذين سبق فعرفهم سبق فعيّنهم ليكونوا مشابهين صورة ابنه، ليكون هو بكرًا بين إخوة كثيرين."
أساءت بعض الطوائف تفسير هذه الآية لتشير إلى أن يسوع هو مجرد الابن الأول من بين أبناء الله الكثيرين بالتبني. لكن في الكتاب المقدس، لا تشير كلمة "البكر" دائمًا إلى الولادة الجسدية أو الروحية، بل تعني في كثير من الأحيان المكانة والتميّز، كما في مزمور 89: 27: "وأنا أيضًا أجعله بكرًا، أعلى من ملوك الأرض." وفي إرميا 31: 9، يدعو الله إسرائيل "ابني البكر." إذًا، عندما يستخدم بولس مصطلح "البكر" في رومية 8: 29، فإنه يشير إلى أن يسوع يحتل المركز الأسمى كـ "الابن الوحيد المولود من الله" (يوحنا 3: 16)، وأنه من خلال طاعته للآب، جعل من الممكن أن يتبنى الله البشر الخطاة كأبنائه. كانت قيامة المسيح الأولى من بين العديد من القيامات التي ستتبعها، حيث يجمع الله أبناءه إليه (1 كورنثوس 15: 20-23).
مرقس 3: 34-35 يقول: "فنظر حوله إلى الجالسين وقال: 'ها أمي وإخوتي! لأن من يصنع مشيئة الله هو أخي وأختي وأمي.'"
جاء هذا التصريح أثناء تعليم يسوع في أحد البيوت. كانت عائلته الجسدية قد بدأت تقلق عليه، وجاءوا ليأخذوه معهم. وبينما كانوا ينتظرون خارج البيت المزدحم، أبلغه بعض الأشخاص بوجودهم. كان التلاميذ جالسين حول يسوع، وعندما أدلى بهذا التصريح، أوضح للجميع أن العلاقات الروحية هي التي تدوم، بينما العلاقات الأرضية مؤقتة.
من المهم ملاحظة أن المعيار الذي حدده يسوع ليُعتبر أحدهم أخًا أو أختًا له لم يكن مجرد "الإيمان" العقلي به، لأن كثيرين ممن كانوا في الغرفة معه في مرقس 3 كانوا يؤمنون به. الشرط الحقيقي هو "فعل مشيئة الآب"، أي الطاعة الحقيقية للمسيح (يوحنا 3: 36؛ 2 تسالونيكي 1: 8؛ رومية 2: 7-8). عندما نؤمن بقلوبنا ببشارة المسيح ونخضع لسيادته، يتبنانا الله في عائلته ويعتبرنا "ورثة مع المسيح" (رومية 8: 17؛ 10: 9-10). يريد الآب السماوي أن يحمل أبناؤه شبه العائلة، وقد أعطانا المثال الكامل في أخينا الأكبر، يسوع المسيح.
English
هل يسوع هو أخونا؟