السؤال
كيف يمكن أن يكون يسوع إلهًا إذا كان التثنية 6: 4 يقول أن الله واحد؟
الجواب
تقول التثنية 6: 4: "اسمع يا إسرائيل: الرب إلهنا، الرب واحد." ويستمر العهد الجديد في تأكيد هذا المعنى (1 كورنثوس 8: 4؛ غلاطية 3: 20؛ 1 تيموثاوس 2: 5). ومع ذلك، تعلن المسيحية أن يسوع هو الله. كيف يمكن أن يتعايش هذان الرأيان اللذان يبدو أنهما متناقضان؟
أولًا، من الضروري أن نفهم ما تعنيه التثنية 6: 4 عندما تقول "الرب واحد". الكلمة العبرية التي ترجمت إلى "واحد" في التثنية 6: 4 هي "إحاد" (echad). وتعني "الوحدة" وليس "التفرد". وقد استخدمت أيضًا في التكوين 2: 24 للإشارة إلى أن الرجل والمرأة هما "جسد واحد". الرجل والمرأة ليسا واحدًا بمعنى كائن واحد، بل هما متحدان في بعضهما البعض. هناك كلمة عبرية أخرى تعني "التفرد المطلق"، وهي "يّحيد " (yachid)، لكن لم تستخدم أبدًا في الكتابات العبرية للإشارة إلى الله.
ومع ذلك، من المهم تأكيد التعليم الكتابي عن إله واحد. من أول كلمات الكتاب المقدس، يُخبرنا أنه لا يوجد سوى إله واحد خلق السماوات والأرض (تكوين 1: 1). القضية ليست ما إذا كان هناك إله واحد مقابل آلهة متعددة. النقاش يدور حول كيف يفهم المسيحيون يسوع كإله واحد حقيقي. يؤمن المسيحيون أن الكتاب المقدس يقدم إلهًا واحدًا يوجد في ثلاثة أقانيم: الآب، والابن، والروح القدس. وعقيدة الثالوث لا تتناقض مع التثنية 6: 4. كما ذُكر سابقًا، الكلمة العبرية "إحاد" تعني "الوحدة" وليس "التفرد". يؤمن المسيحيون أن أقانيم الثالوث متحدون في الجوهر الإلهي.
في متى 28: 19، يأمر يسوع أتباعه بالقول "فاذهبوا وتلمذوا جميع الأمم، وعمدوهم باسم الآب والابن والروح القدس". يشير هنا إلى الثلاثة أقانيم وهم يعملون كإله واحد. وهناك مناسبة أخرى تظهر فيها الأقانيم الثلاثة تعمل في نفس الوقت، وهي معمودية يسوع. في لوقا 3: 21–22، نقرأ: "وعندما كان الجميع يُعَمَّدون، اعتمد يسوع أيضًا. وفيما كان يُصلي، انفتحت السماء، ونزل الروح القدس عليه في هيئة جسدية مثل حمامة. وسمع صوت من السماء يقول: 'أنت ابني الحبيب، الذي به سررت'". يتحدث الله الآب من السماء إلى يسوع الذي على الأرض بينما ينزل الروح القدس من السماء عليه. نرى الأقانيم الثلاثة نفسها مذكورة أيضًا في بركة بولس للكنيسة في كورنثوس الثانية 13: 14.
يتم الإشارة إلى كل أقنوم من الثالوث بوضوح كإله. بالإضافة إلى أن الآب يُدعى إلهًا، يُشار إلى يسوع أيضًا كإله في يوحنا 1: 1؛ 14؛ رومية 9: 5؛ كولوسي 2: 9؛ عبرانيين 1: 8–9؛ 1 يوحنا 5: 20. الروح القدس أيضًا يُشار إليه كإله في أعمال 5: 3–4 و1 كورنثوس 3: 16.
يجادل البعض بأن الله لا يمكن أن يكون له ابن. رغم أن الله لم يولد ابنًا بالطريقة التي يفهمها البشر، إلا أن الله اختار العلاقة بين الآب والابن لمساعدتنا على فهم ديناميكية الثالوث. الابن والروح مع الآب، كانوا موجودين منذ الأزل. هناك مشاركة أبدية كاملة داخل الثالوث بين الأقانيم الثلاثة. الله موجود في وحدة ورفقة تامة.
كان تقديم يسوع كإله أمرًا صعبًا على اليهود تقبله في زمن يسوع. ومع ذلك، فإن قيامة يسوع قدمت الدليل الكامل على أنه إله كامل وإنسان كامل. يسوع هو المسيا الذي تم التنبؤ به في العهد القديم والذي هو متساوٍ مع الآب: "أنا والآب واحد" (يوحنا 10: 30).
English
كيف يمكن أن يكون يسوع إلهًا إذا كان التثنية 6: 4 يقول أن الله واحد؟
