السؤال
كم كان عمر يهوياكين عندما بدأ حكمه؟
الجواب
يعلن سفر الملوك الثاني 24: 8 أن «يهوياكين كان ابن 18 سنة حين ملك»، بينما يقول سفر أخبار الأيام الثاني 36: 9: «كان يهوياكين ابن 8 سنين حين ملك». يسارع المشككون والنقاد إلى استخدام هذا التناقض الظاهري كدليل واضح على وجود خطأ في الكتاب المقدس. أما الذين يتمسكون بعصمة الكتاب المقدس فيرفضون بشدة الاستنتاج القائل إن الكتاب المقدس يحتوي على خطأ. إذًا، لماذا يحتوي هذان العددان على رقمين مختلفين لعمر يهوياكين، وأي العددين صحيح؟
هناك تفسيران رئيسيان للتناقض الظاهري بين الملوك الثاني 24: 8 وأخبار الأيام الثاني 36: 9 فيما يتعلق بعمر يهوياكين. التفسير الأول هو أن هذا يمثل خطأ من أحد النساخ. فعندما كانت مخطوطات العهد القديم تُنسخ يدويًا من قرن إلى آخر، وجدت بعض الأخطاء الصغيرة وغير المؤثرة طريقها إلى النص الكتابي. وفي اللغة العبرية القديمة، كان يتم التمييز بين الرقمين 8 و18 بعلامة صغيرة جدًا. ومهما كان النساخ دقيقين، فمن المفهوم أن يخطئ أحدهم في قراءة الرقم ويسجل الرقم الخطأ في المخطوطة الجديدة.
ومن المهم أن نتذكر أن عصمة الكتاب المقدس تنطبق فقط على المخطوطات الأصلية. فالكتاب المقدس هو أفضل عمل محفوظ من العصور القديمة. ومع وجود آلاف المخطوطات القديمة حرفيًا، فإن موثوقية النص الكتابي ليست موضع شك. ولا يؤثر أي اختلاف نصي إطلاقًا على أي عقيدة كتابية مهمة. فجميع الاختلافات تقريبًا تتعلق بالأرقام أو التهجئة أو وجود حرف جر. علاوة على ذلك، وبسبب العدد الهائل من المخطوطات الكتابية، يكون من السهل عادةً تحديد القراءة الصحيحة في حالات أخطاء النساخ الظاهرية. فاطمئن، الكتاب المقدس جدير بالثقة بالكامل.
أما التفسير الثاني فيما يتعلق بعمر يهوياكين في الملوك الثاني 24: 8 وأخبار الأيام الثاني 36: 9 فهو أن سفر أخبار الأيام الثاني يسجل عمر يهوياكين عندما تم تعيينه شريكًا في الحكم مع أبيه، بينما يسجل سفر الملوك الثاني عمر يهوياكين عندما أصبح، بعد وفاة أبيه، ملكًا بصفته الشخصية. وقد استخدم ملوك آخرون أيضًا نظام الحكم المشترك. فقد عيّن داود سليمان ملكًا بينما كان داود لا يزال حيًا (الملوك الأول 1: 33-40)، وعندما أُصيب عزيا بالبرص، أصبح ابنه يوثام شريكًا في الحكم (أخبار الأيام الثاني 26: 21). وبينما لا يوجد ذكر محدد لحكم مشترك فيما يتعلق بيهوياكين، فإن هذا يُعد تفسيرًا معقولًا للاختلاف بين الملوك الثاني 24: 8 وأخبار الأيام الثاني 36: 9.
وهناك تفسيرات أخرى بالإضافة إلى هذين التفسيرين، لكنها أكثر تعقيدًا إلى حد كبير. ومهما تكن الحالة، فهناك تفسيرات كتابية معقولة لهذا التناقض الظاهري. وحتى إذا كان هذا بالفعل خطأ من أحد النساخ، فإن وجود مثل هذا الخطأ لا يُبطل عقيدة عصمة الكتاب المقدس. فكلمة الله معصومة حتى عندما يرتكب النساخ ذوو النوايا الحسنة ولكن غير الكاملين أخطاء.
English
كم كان عمر يهوياكين عندما بدأ حكمه؟
