السؤال
ماذا يعني مصطلح «إيكابود» في الكتاب المقدس؟
الجواب
يَرِد مصطلح «إيكابود» في موضعين في الكتاب المقدس: 1 صموئيل 4: 21 و1 صموئيل 14: 3. وكان إيكابود ابن فينحاس وحفيد عالي كاهن الرب في شيلوه. وتوجد القصة المحزنة لعالي وابنيه الضالين، فينحاس وحفني، في 1 صموئيل الأصحاحين 2 و4. فقد مات حفني وفينحاس في المعركة ضد الفلسطينيين الذين استولوا على تابوت العهد وأخذوه من إسرائيل. وعندما سمع عالي هذا الخبر الرهيب، سقط إلى الوراء عن كرسيه وانكسرت رقبته فمات. أما زوجة فينحاس الحامل فقد جاءها المخاض وولدت ابنًا.
وَدَعَتِ الْوَلَدَ إِيخَابُودَ قَائِلَةً:« قَدْ زَالَ الْمَجْدُ مِنْ إِسْرَائِيلَ!» لأَنَّ تَابُوتَ اللهِ قَدْ أُخِذَ، وَلأَجْلِ حَمِيهَا وَرَجُلِهَا. وَقَالَتْ: «قَدْ زَالَ الْمَجْدُ مِنْ إِسْرَائِيلَ، لأَنَّ تَابُوتَ اللهِ قَدْ أُخِذَ» (1 صموئيل 4: 21–22). وكلمة «إيكابود» تعني حرفيًا «بلا مجد» أو «لا يوجد مجد»، وفي ألمها ويأسها كانت المرأة - التي لم يُذكر اسمها في الكتاب المقدس - ترثي لفقدان مجد الله من إسرائيل.
ويُستخدم مجد الله لوصف رضى الله وبركاته تجاه شعبه. ففي العهد القديم، ظهر مجد الله كعمود نار وسحاب كان يرافق بني إسرائيل أثناء خروجهم من مصر، مرشدًا وحاميًا لهم (خروج 13: 21). وبعد أن صُنع تابوت العهد ووُضع في خيمة الاجتماع في البرية، ثم لاحقًا في الهيكل بأورشليم، استقر مجد الله هناك كرمز لحضوره وسط شعبه. وعندما استولى الفلسطينيون على التابوت، فارق المجد الإسرائيليين - وأصبح «إيكابود» واقعًا.
وقد أشار يسوع لاحقًا إلى مفهوم رحيل مجد الله عن إسرائيل. ففي رسالته الأخيرة إلى شعب إسرائيل، كانت كلمته الأخيرة للقادة الدينيين: «يَا أُورُشَلِيمُ، يَا أُورُشَلِيمُ، يَا قَاتِلَةَ الأَنْبِيَاءِ وَرَاجِمَةَ الْمُرْسَلِينَ إِلَيْهَا، كَمْ مَرَّةٍ أَرَدْتُ أَنْ أَجْمَعَ أَوْلاَدَكِ كَمَا تَجْمَعُ الدَّجَاجَةُ فِرَاخَهَا تَحْتَ جَنَاحَيْهَا، وَلَمْ تُرِيدُوا! هُوَذَا بَيْتُكُمْ يُتْرَكُ لَكُمْ خَرَابًا» (متى 23: 37–38). كان هذا إعلانه الأخير للدينونة على إسرائيل بسبب رفضهم للمسيح. لقد وجّه الاتهام إلى قادتهم، ومن خلال اتهام القادة أدان أيضًا الشعب الذي تبعهم. والآن يقول إن بيتهم قد تُرك خرابًا - «إيكابود»، لقد رحل المجد.
لاحظ أنه قال: «بيتكم يُترك لكم خرابًا». لم يعد يقول «بيتي» أو «بيت أبي» كما كان يسميه سابقًا. بل صار «بيتكم» لأن الله قد رحل - إيكابود! لم يعد الله هناك، فلم يعد بيت الآب ولا بيتي، بل صار بيتكم. والكلمة اليونانية المترجمة «خرابًا» تعني «متروكًا للهلاك». فهذا المكان تُرك للدمار. لقد غادر الله. صار ملعونًا ومكرسًا للخراب. ولن يروا يسوع مرة أخرى حتى يأتي في مجده المسياني الكامل (متى 23: 39).
إن اختبار فقدان مجد الله أمر رهيب. ومع أن خراب إسرائيل كان مؤقتًا «إِلَى أَنْ يَدْخُلَ مِلْءُ الأُمَمِ» إلى ملكوت الله على الأرض (رومية 11: 25)، إلا أن المرء يتساءل: كم من الكنائس اليوم فقدت مجد الرب، سواء عن قصد أو دون قصد؟ فالأسباب نفسها التي جلبت «إيكابود» على إسرائيل - الخطية، والعصيان، وعبادة الأوثان - موجودة في كثير من كنائس اليوم. ويجب على المسيحيين ألا يعتبروا وجود مجد الله في وسطهم أمرًا مضمونًا، لئلا نستيقظ يومًا ما ونجد أن «إيكابود» قد صار حقيقة بيننا.
English
ماذا يعني مصطلح «إيكابود» في الكتاب المقدس؟
