السؤال
ماذا كان يقصد بولس عندما قال: «أموت كل يوم» (1 كورنثوس 15: 31)؟
الجواب
تقول 1 كورنثوس 15: 31: «أُؤَكِّدُ بِالأَفْتِخَارِ بِكُمْ الَّذِي لِي فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ رَبِّنَا: إِنِّي أَمُوتُ كُلَّ يَوْمٍ» .(NASB) وتترجم بعض نسخ الكتاب المقدس العبارة الأخيرة هكذا: «أواجه الموت كل يوم» (NIV)، و«كل يوم أنا في خطر الموت! » .(NET)
الأصحاح 15 من الرسالة الأولى إلى كورنثوس هو دفاع قوي عن عقيدة القيامة. ففي العدد 14 يكتب بولس: «وَإِنْ لَمْ يَكُنِ الْمَسِيحُ قَدْ قَامَ، فَبَاطِلٌ كِرَازَتُنَا وَبَاطِلٌ أَيْضًا إِيمَانُكُمْ». ثم في الأعداد 30–32 يوضح بولس وأصحابه أنهم يواجهون الموت والمعاناة يوميًا بسبب التبشير بالقيامة. فإذا لم تكن القيامة حقيقية، فإنهم يضيعون حياتهم. فلماذا «يموت كل يوم» إن كانت رسالته كذبًا؟
ويعبّر بولس عن فكرة مشابهة في رومية 8: 36: «كَمَا هُوَ مَكْتُوبٌ: إِنَّنَا مِنْ أَجْلِكَ نُمَاتُ كُلَّ النَّهَارِ. قَدْ حُسِبْنَا مِثْلَ غَنَمٍ لِلذَّبْحِ» (قارن مزمور 44: 22). هنا، كما في 1 كورنثوس 15: 31، يشير بولس إلى الاضطهاد المستمر الذي تحمّله هو ورفاقه.
وتعبير «أموت كل يوم» يعكس وصية يسوع لمن يريد أن يتبعه: «إِنْ أَرَادَ أَحَدٌ أَنْ يَتْبَعَنِي فَلْيُنْكِرْ نَفْسَهُ وَيَحْمِلْ صَلِيبَهُ كُلَّ يَوْمٍ وَيَتْبَعْنِي» (لوقا 9: 23). إن ذكر الصليب من قِبل معلم يهودي كان أمرًا صادمًا في القرن الأول، إذ كان الصليب أداة تعذيب رومانية ترمز دائمًا إلى الموت. لذلك، عندما قال يسوع إن اتباعه يتطلب حمل الصليب، كان يقصد أن شيئًا ما يجب أن يموت قبل أن نحيا - أن نموت عن ذواتنا وحقوقنا ورغبتنا في أن نكون أصحاب القرار في حياتنا. يجب أن نموت كل يوم.
لقد رأى بولس حياته موتًا يوميًا للذات. وقد عبّر عن ذلك لشيوخ كنيسة أفسس قائلاً: «لَسْتُ أَحْتَسِبُ شَيْئًا مِنْ نَفْسِي وَلاَ نَفِيسًا عِنْدِي، حَتَّى أُتَمِّمَ بِفَرَحٍ سَعْيِي وَالْخِدْمَةَ الَّتِي أَخَذْتُهَا مِنَ الرَّبِّ يَسُوعَ لأَشْهَدَ بِبِشَارَةِ نِعْمَةِ اللهِ» (أعمال 20: 24). هذا الموت عن الذات مكّن بولس من مواجهة معاناة لا تُحتمل واضطهادات كثيرة من أجل الإنجيل.
وعندما قال بولس «أموت كل يوم»، كان يذكّر الكنيسة بأنه يواجه احتمال الموت في كل مرة يدخل فيها مجمعًا جديدًا ليعلن المسيح لمن لا يريدون سماعه (أعمال 17: 2–5؛ 18: 4). وفي 2 كورنثوس 11: 24–28 يسرد بولس بعض الأخطار التي واجهها والتي كانت تهدد حياته، لكنه لم يتراجع. ويسجل سفر أعمال الرسل 14: 19–21 أنه رُجم وترك ليموت، لكنه نجا بمعجزة ونهض وذهب ليكرز في مدينة أخرى. ولم يكن يخشى الموت الجسدي لأنه كان قد اعتبر نفسه «مصلوبًا مع المسيح» (غلاطية 2: 20). كتب بولس كثيرًا عن الموت و الخطية (رومية 6: 11)، وعن الجسد (رومية 8: 13؛ غلاطية 5: 24)، وعن الذات (غلاطية 2: 20). لقد عاش ما كان يعلّمه، وحثّ المؤمنين في كل مكان أن يقتدوا به كما هو يقتدي بالمسيح (1 كورنثوس 11: 1؛ 4: 16). وقد استطاع أن يؤثر في أعداد لا تُحصى من الناس لأجل ملكوت الله لأنه رفض أن ينشغل أو يُستعبد للاهتمامات الأرضية. حتى الموت لم يكن يخيفه، لذلك لم يكن يمكن تهديده لإبعاده عن طاعة يسوع (فيلبي 1: 20–23).
ونحن أيضًا يمكننا أن نقول: «أموت كل يوم». كان بولس مكرّسًا تمامًا لله، ويمكننا نحن أيضًا أن نكون كذلك. فالخطية والجسد والعالم ستستمر في جذب انتباهنا وطلب مشاركتنا. لكن عندما «نموت كل يوم»، نعتبر أنفسنا غير قادرين على الاستجابة لتلك التجارب. فالشخص الميت لا يملك رغبات أو حقوقًا شخصية، ولا يُغرى بالخطية لأنه ميت عن كل ما حوله. «فَقَدْ مُتُّمْ مَعَ الْمَسِيحِ، وَهُوَ قَدْ أَحْرَرَكُمْ مِنَ السُّلَطَاتِ الرُّوحِيَّةِ لِهذَا الْعَالَمِ» (كولوسي 2: 20).
English
ماذا كان يقصد بولس عندما قال: «أموت كل يوم» (1 كورنثوس 15: 31)؟
