السؤال
ماذا يعني أن الروح القدس نزل مثل حمامة (متى 3:16؛ مرقس 1:10؛ لوقا 3:22؛ يوحنا 1:32)؟
الجواب
تصف الأناجيل الأربعة نزول روح الله مثل حمامة على يسوع بعد معموديته (متى 3:16؛ مرقس 1:10؛ لوقا 3:22؛ يوحنا 1:32). مباشرة بعد معمودية يوحنا المعمدان ليسوع في نهر الأردن، وعندما خرج يسوع من الماء، رأى كل من يوحنا ويسوع (وربما أيضًا الحاضرين) الروح القدس ينزل من السماء مثل حمامة ويستقر على يسوع: "فَصَعِدَ يَسُوعُ فِي حِينِ بَحْثِهِ مِنَ المَاءِ. فَفَتَحَ السَّمَاءُ وَرَأَى الرُّوحَ القُدُسِ نَازِلًا مِثْلَ حَمَامَةٍ وَحَلَّ عَلَيْهِ. وَصَوْتٌ مِنَ السَّمَاءِ قَالَ: «هَذَا هُوَ ابْنِي الْحَبِيبُ، الَّذِي عَنْهُ رَضِيتُ»" (متى 3:16-17).
في إنجيل يوحنا، كان نزول الروح القدس مثل حمامة على يسوع تأكيدًا واضحًا ليوحنا المعمدان أن يسوع هو بالفعل المسيح الموعود لإسرائيل. يشهد يوحنا قائلاً: "رَأَيْتُ الرُّوحَ يَنزِلُ مِثْلَ حَمَامَةٍ مِنَ السَّمَاءِ وَيَحِلُّ عَلَيْهِ. وَلَمْ أَكُنْ أَعْرِفُهُ، وَلَكِنَّ الَّذِي أَرْسَلَنِي لِأُعَمِّدَ بِالْمَاءِ قَالَ لِي: الَّذِي تَرَى الرُّوحَ يَنزِلُ وَيَحِلُّ عَلَيْهِ هُوَ الَّذِي يُعَمِّدُ بِالرُّوحِ الْقُدُسِ. فَرَأَيْتُ هَذَا حَدَثَ لِمَعْنَى يَسُوعَ، فَأَشْهَدُ أَنَّهُ هُوَ مُسْتَحِقُّ اللَّهِ" (يوحنا 1:32-34).
لم يتعرف يوحنا المعمدان على يسوع كمسيح الله المختار حتى كشف الله له ذلك عند معمودية الرب (انظر يوحنا 1:31). كان نزول الروح القدس مثل حمامة هو العلامة التي وعد الله بإعطائها ليوحنا. يروي لوقا قائلاً: "وَفِي يَوْمٍ مِنَ الأَيَّامِ فِيمَا كَانَتِ الْجُمُوعُ تَتَعَمَّدُ، تَعَمَّدَ يَسُوعُ نَفْسَهُ. وَفِيمَا كَانَ يُصَلِّي، فُتِحَتِ السَّمَاءُ، وَنَزَلَ الرُّوحُ الْقُدُسُ فِي شَكْلِ جَسَدٍ مِثْلَ حَمَامَةٍ عَلَيْهِ. وَصَوْتٌ مِنَ السَّمَاءِ قَالَ: «أَنْتَ ابْنِي الْمُحَبَّ، فِيكَ سُرِرْتُ»" (لوقا 3:21-22).
لقد كانت ظهور الروح القدس مثل الحمامة له دلالات أخرى بجانب تأكيد يسوع كمسيح. فهذا المشهد الذي تنفتح فيه السماء، ويهبط الروح، ويخاطب صوت الله يشبه تفعيل الأنبياء في العهد القديم (مثل: حزقيال 1:1-14، 26-28؛ إشعياء 6:1-8). كان تعيين نبي حقيقي يحدث دائمًا في حضرة الله، مما يبرز أهمية هذا الحدث المعمودي ويربطه بسرد العهد القديم.
هل كان الروح القدس في شكل حمامة حقيقية؟ عادةً لا يكون الروح مرئيًا للبشر، لكنه كان مرئيًا في هذه المناسبة. وفقًا للأربعة روايات (خاصة لوقا 3:22 ويوحنا 1:32)، اتخذ الروح بعض الصفات الجسدية التي تشبه الحمامة.
كل وصف يشير إلى أن نزول الروح القدس من السماء كان يعلن أن الروح القدس قد جاء من حضور الله. كانت جميع الأقانيم الثلاثة للتثليث حاضرة. كان الابن يُعَمَّد، والروح القدس ينزل عليه، والآب يتكلم من السماء، مُعلِنًا بركته ومسحه وتمكينه. كانت تلك اللحظة وقتًا لظهور عقيدة التثليث و البدء الرسمي لخدمة المسيح العامة.
يقارن أحد الشروح هذا المشهد بلقاء عائلي إلهي أو حفل تخرج، حيث كان الأقانيم الثلاثة للتثليث يشجعون يسوع ويظهرون حضورهم بطريقة كان بإمكان الحضور أن يروا أو يسمعوا بها. كان هذا شهادة لشهود البشر عن هوية يسوع، المسيح. ... كان أيضًا تأكيدًا شخصيًا من الأقانيم الأولى والثالثة في التثليث للابن. وهذا التذكير يُظهر لنا الجانب العاطفي والعلاقي للثالوث، وهو جانب ننساه في كثير من الأحيان. حتى الله الابن تمتع بتأكيد شخصي من عائلته. (ويبر، إس. ك، متى، تعليق العهد الجديد هولمان، المجلد 1، ناشرون برودمان وهولمان، 2000، ص 39).
الحمامة هي رمز غالبًا للطهارة والسلام واللطف في الكتاب المقدس (انظر التكوين 8:11؛ متى 10:16). نزول الحمامة على يسوع في معموديته كان يشير إلى أنه كان مسيح الله الممسوح ونبيًا مقدسًا مكلفًا بإحضار السلام للبشرية من خلال حياته وخدمته وتضحيته على الصليب (لوقا 4:18-19؛ انظر إشعياء 61:1-11؛ إشعياء 52:7؛ رومية 5:1).
English
ماذا يعني أن الروح القدس نزل مثل حمامة (متى 3:16؛ مرقس 1:10؛ لوقا 3:22؛ يوحنا 1:32)؟
