السؤال
ما هو معنى 'حفزيباه' في الكتاب المقدس؟
الجواب
في زمن العهد القديم، فهم الإسرائيليون القوة الكامنة وراء الاسم. سواء كانت هناك بركة روحية فعلية أو قوة تُمنح من خلال اسم وهبه الله، أو ما إذا كانت الأسماء المعطاة ببساطة تؤثر بقوة على أفكار ومعتقدات الأشخاص عن أنفسهم، فإن أسماء شخصيات العهد القديم تنبأت أو رمزت بطرق عديدة لصفات مهمة أو الأدوار التي سيلعبونها. توجد "حفزيباه" مرتين في العهد القديم، في 2 ملوك 21: 1 وإشعياء 62: 4. ترجمت من العبرية الأصلية، حفزيباه تعني حرفياً، "مسرتي فيها". في 2 ملوك 21: 1، حفزيباه هو اسم زوجة الملك حزقيا. الاسم حفزيباه أو حفزيباه يعبر عن فكرة واضحة جداً. بما أن نفس الجذر حفز يعني "حراسة" أو "رعاية"، فإن جميع الكلمات من هذا الجذر تشير إلى فكرة "الحفظ"، وبالتالي فإن اسم حفزيباه لا يعني فقط شخصاً يثير البهجة، بل أيضاً "مَن تُحرَس"، "محمية".
يمكن العثور على الاستخدام الأكثر غموضاً للمصطلح في إشعياء 62: 4: "لاَ يُقَالُ لَكِ بَعْدُ: مَهْجُورَةٌ، وَلاَ يُقَالُ لأَرْضِكِ بَعْدُ: مُوحَشَةٌ. بَلْ تُدْعَيْنَ: حَفْزِي بَاهِ، وَأَرْضُكِ تُدْعَى: بَعُولَةَ. لأَنَّ الرَّبَّ يُسَرُّ بِكِ، وَأَرْضُكِ تُصْحَبُ". في هذا المقطع، يتكلم الله إلى أمة إسرائيل، التي تحولت من عبادة توحيدية للإله الواحد الحقيقي إلى خليط من عبادة الأوثان، بما في ذلك عبادة البعلين وعشتورث، بالإضافة إلى عبادة الله. بسبب هذه "الزنا"، ابتعد الله عن إسرائيل، وغزت مملكة الشمال من قبل الآشوريين في 732 قبل الميلاد، مما أدى إلى خسارة الأراضي الشمالية المحيطة ببحيرة الجليل. في 722 قبل الميلاد، سقطت منطقة السامرة بيد أشور، مما أدى إلى ترحيل أعداد كبيرة من الإسرائيليين إلى أجزاء أخرى من الإمبراطورية الآشورية.
إشعياء 62: 4 هو رسالة رجاء لأمة إسرائيل. يخطط الله لتغيير اسمها من مهجورة وموحشة إلى حفزيباه وبعولة. بعولة تعني "مصاحبة" أو "متزوجة". عندما يغير الله اسماً في الكتاب المقدس، فإنه ينقل التحول، وفرصة ثانية، وبداية جديدة. يعد هذا المقطع باسترداد إسرائيل إلى مكانة النعمة والحماية في نظر الله. من خلال هذا المقطع، يعلم العالم كله أن الله يجد مسرته في إسرائيل وهو متزوج بها. لن يتخلى عن شعبه بعد الآن. لقد أقسم الرب ألا يسمح مرة أخرى لغازٍ بالتغلب على إسرائيل، وستوجد إسرائيل في ملاذ آمن.
ستعد إسرائيل الطريق لجميع الآتين لينالوا خلاص الرب. في النهاية من خلال إسرائيل، جاء يسوع حاملاً أجرته وعقوبته، مكملاً مقاطع العهد القديم النبوية عن المسيح. ستُدعى إسرائيل "الشَّعْبَ الْمُقَدَّسَ، مُفَدِّي الرَّبِّ، وَأَنْتِ تُسَمَّيْنَ الْمَطْلُوبَةَ، الْمَدِينَةَ غَيْرَ الْمَهْجُورَةِ" (إشعياء 62: 12). منذ إعادة ميلادها في عام 1948، نجت أمة إسرائيل على الرغم من أنها محاطة بالكامل بأعداء أقسم على تدميرها. ومع ذلك، بالنسبة لأولئك المطلعين على إشعياء 62: 4، لا ينبغي أن يكون استمرار إسرائيل مفاجئاً. رسالة الرجاء لأمة إسرائيل هي في النهاية رسالة رجاء للبشرية جمعاء، لأنه من إسرائيل يأتي رجاء العصور، المسيح يسوع.
English
ما هو معنى 'حفزيباه' في الكتاب المقدس؟
