السؤال
لماذا لن يعطي الله مجده لآخر (إشعياء 42: 8)؟
الجواب
في إشعياء 42: 8 يقول الله: “أَنَا الرَّبُّ اسْمِي، وَمَجْدِي لاَ أُعْطِيهِ لآخَرٍ، وَتَسْبِيحِي لِلنُّصُبِ لاَ” . مجد الله هو شرفه، روعته، وكرامته، ولن يشاركه مع أي أحد. وعندما أخبر إسرائيل كيف كان ينجّيهم من الهلاك ويعطيهم نبوءات جديدة، قال: “لأجلي، لأجلي أفعل هذا. كيف أستطيع أن أدنس نفسي؟ لن أعطي مجدي لآخر” (إشعياء 48: 11).
لن يعطي الله مجده لآخر لأن كل المجد والشرف والتسبيح له وحده. لن يسمح أن تُنسب أعماله إلى إله زائف، وهو “لا شيء على الإطلاق في العالم” (1 كورنثوس 8: 4). كما لن يسمح للبشر بأخذ الفضل لما يفعله، كما لو أن مهارتهم أو حكمتهم أو قوتهم تستحق الثناء.
لن يعطي الله مجده لآخر لأن من الخطأ أن يأخذ أحد الفضل على شيء لم يفعله. سواء كان ذلك بالغش في اختبار، أو سرقة محتوى كتاب، أو التظاهر بكونه محاربًا قديمًا، أو محاولة نسب ما فعله الله لنفسه، فذلك خطأ. معظم الناس يفهمون أن الاستيلاء على سمعة الآخرين أو قبول الثناء الذي يستحقه آخرون أمر غير شريف وغير أمين. ومحاولة الإنسان نسب أفعال الله لنفسه هي ذروة الغرور.
ارتكب الملك هيرودس خطأ محاولة الاستيلاء على مجد الله: “اجلس هيرودس متزيّنًا بملابسه الملكية على عرشه وخاطب الشعب. فهتفوا: ‘هذه صوت إله وليس إنسان!’ وفورًا، لأنه لم يمدح الله، ضربه ملاك الرب، فأكله الدود ومات” (أعمال 12: 21–23). وفي سعيه وراء مجد يخص الله وحده، كان هيرودس يشبه لوسيفر، الذي قال قبل سقوطه: “أصعد فوق قمم السحاب؛ أجعل نفسي مثل العلي” (إشعياء 14:14).
لن يعطي الله مجده لآخر. فهو “المبارك والوحيد الحاكم، ملك الملوك ورب الأرباب، الذي وحده خالد ويعيش في نور لا يمكن الاقتراب منه… له المجد والقدرة إلى الأبد. آمين” (1 تيموثاوس 6: 15–16). ربنا إلهنا مستحق “لتنال المجد والشرف والقوة” (رؤيا 4: 11). مجده بحيث لا يستطيع أقوى ملائكة السماء النظر إليه بالكامل (إشعياء 6: 1–4). لا يوجد تفاخر في حضرته (1 كورنثوس 1: 28–29).
عدم مشاركة الله لمجده مع آخر يجعل صلاة يسوع الكبرى في الكهنوت أعظم إثارة للدهشة، إذ صلى يسوع فيها: “والآن أيها الآب، مجّدني عندك بالمجد الذي كنت له معك قبل أن يكون العالم” (يوحنا 17: 5). هناك ثلاث نقاط مهمة هنا: 1) يسوع يصلي ليعطيه الآب المجد؛ 2) يسوع يطالب بمجد سابق كان له قبل الخلق؛ 3) يسوع يؤكد أن مجده كان مجد الآب. بمعنى آخر، يسوع يطلب أن يعطيه الآب مجده، أي لنفسه؛ وأكثر من ذلك، يعلن يسوع أنه قد شارك بالفعل ذلك المجد الإلهي كابن الله الأزلي.
ماذا نفهم من صلاة يسوع في ضوء النصوص التي تؤكد أن الله لن يعطي مجده لآخر؟ إما أن يسوع كان يجدف، أو أنه بالفعل ما ادّعى: الابن الأزلي لله المستحق “أن يجلس على عرشه المجيد” (متى 25: 31). نحن نؤمن أن يسوع “في جوهره هو الله” (فيلبي 2: 6) وأن “في المسيح كل ملء الألوهية يسكن جسديًا” (كولوسي 2: 9). إنه مستحق للثناء.
English
لماذا لن يعطي الله مجده لآخر (إشعياء 42: 8)؟
