السؤال
من هو جدليا في الكتاب المقدس؟
الجواب
يظهر في الكتاب المقدس خمسة أشخاص يحملون اسم جدليا، أشهرهم هو القائد اليهودي الذي عيّنه الملك نبوخذنصر حاكمًا على يهوذا بعد تدمير الهيكل. أما الأشخاص الأربعة الآخرون فهم:
• أحد أبناء يدوتون الستة الذين خدموا كعازفين خلال عهد الملك داود "لخدمة التنبؤ بالأوتار والعيدان والصنوج" (راجع 1 أخبار الأيام 25: 1–9).
• جد جدليا النبي صفنيا (صفنيا 1:1).
• أحد الكهنة الذين خالفوا شريعة الله بزواجهم من نساء أجنبيات في زمن عزرا (عزرا 10: 18).
• أحد الرجال الذين ساعدوا، بإذن من الملك صدقيا، على إلقاء النبي إرميا في البئر الموحل لكي يمنعوه من إعلان أن الباقين في أورشليم سيموتون، وأن الناجين هم من يغادرون المدينة ويسلمون أنفسهم للكلدانيين (إرميا 38: 1–6).
أما جدليا الأشهر، فقد عاش أيضًا في زمن حصار أورشليم من قبل البابليين وسقوطها، حين نهب نبوخذنصر الهيكل ودمّره في سنة 587 ق.م. وقد نُفي الملك صدقيا ومعظم اليهود الذين نجوا إلى بابل. ودمّر الجنود البابليون (الكلدانيون) أسوار المدينة وأحرقوا المباني، حتى أصبحت أورشليم خرابًا.
ولم يُترك في يهوذا سوى أفقر الناس ليزرعوا الأرض ويعتنوا بها. وعيّن الملك نبوخذنصر جدليا ليكون حاكمًا يهوديًا تابعًا لبابل على المنطقة. وكان من الشائع أن يُعيَّن حاكم من الشعب المغلوب ليكون وسيطًا بين القوة المحتلة والشعب المحلي. وقد بقي بعض الجنود الكلدانيين في الأرض لحفظ النظام ومنع التمرد. خدم جدليا في هذا المنصب من مدينة المصفاة شمال أورشليم.
وعندما سمع الهاربون من الغزاة أن جدليا عُيّن حاكمًا، عادوا إلى يهوذا. ومن بينهم جماعات من الجنود الذين لم يكونوا في أورشليم أثناء الحصار ولم يُؤسروا. ولدى وصولهم، شجعهم جدليا بحكمة على قبول وضعهم الجديد والعيش بسلام في ظل الحكم البابلي، قائلاً: "اسكنوا في الأرض واخدموا ملك بابل فيكون لكم خير" (2 ملوك 25: 24). وقد جاء النبي إرميا أيضًا إلى المصفاة ليكون قريبًا من الحاكم جدليا.
وبعد فترة الخراب والموت، تمتعت يهوذا بفترة قصيرة من السلام والازدهار، وجمع الناس "خمرًا وثمار صيف كثيرة جدًا" (إرميا 40: 12). لكن هذا السلام لم يدم طويلًا.
إذ حذر يوحانان، أحد القادة الناجين من السبي البابلي، جدليا من مؤامرة لاغتياله. كان إسماعيل، قائد آخر من الباقين، يتآمر مع ملك بني عمون لقتل جدليا. طلب يوحانان الإذن لقتل إسماعيل سرًا لحماية حياة جدليا والحفاظ على السلام الهش في البلاد، لكن جدليا رفض تصديق أن إسماعيل يخطط لقتله.
لماذا أراد ملك عمون قتل جدليا؟ لأن العمونيين كانوا سابقًا حلفاء لملك يهوذا في مقاومة البابليين، بينما كان جدليا متعاونًا مع بابل. وربما ظن العمونيون أن إثارة الفوضى في يهوذا سيؤخّر غزو بابل لبلادهم، أو أنهم أرادوا ببساطة خلق اضطراب في يهوذا لحماية أنفسهم. على أي حال، كان إسماعيل بالفعل مرسلاً ليغدر بجدليا ويغتاله.
وثق جدليا بإسماعيل إلى حدّ أنه استضافه مع عشرة رجال في وليمة (إرميا 41: 1). فقتله إسماعيل هو ومن معه، بمن فيهم الجنود الكلدانيون. وكان جدليا قد شغل منصب الحاكم مدة شهرين فقط. وفي اليوم التالي، ذبح إسماعيل سبعين حاجًا جاؤوا من الشمال ليعبدوا في الهيكل. ثم أسر كل من بقي في المصفاة وتوجّه نحو عمون. لكن يوحانان، الذي سبق أن حذر جدليا، طارده وأنقذ الأسرى. أما إسماعيل، فهرب مع ثمانية رجال إلى أرض بني عمون.
يمكنك قراءة ما حدث لاحقًا في إرميا 41.
بعد هذه الأحداث، أقام اليهود صومًا لإحياء ذكرى هذه المأساة وخسارة الحكم الذاتي، يُعرف بـ"صوم جدليا"، ويقع في اليوم الثالث من شهر تشري العبري، ولا يزال يُحتفل به حتى اليوم في اليهودية.
English
من هو جدليا في الكتاب المقدس؟
