السؤال
ماذا يعني أن الله هو أب الرحمة (2 كورنثوس 1: 3)؟
الجواب
رسائل الرسول بولس مليئة بالتشجيع القلبي للكنيسة الأولى. ومن بين المقاطع المؤثرة، نجد 2 كورنثوس 1: 3، حيث يمجّد بولس الله بوصفه “أب الرحمة”. هذا اللقب يكشف جانبًا جوهريًا من طبيعة الله ويقدّم عزاءً للكورنثيين - وللمسيحيين اليوم - وسط تحديات الحياة. من خلال تحليل بسيط ومدروس للآية، يمكننا إدراك عمق عبارة “أب الرحمة”.
تخيّل، إذا استطعت، حلاوة كلمات: “مبارك الله أبو ربنا يسوع المسيح” (2 كورنثوس 1: 3). إعلان أن الله “مبارك” يعني أنه مستحق للمديح، التعبد، المجد، والشرف. داود عبّر عن الفكرة نفسها في مزمور 145: 1–3:
سأمجّدك يا إلهي وملكي، وأبارك اسمك إلى الأبد. كل يوم سأباركك وأمجّد اسمك إلى الدهر. عظيم هو الرب ويستحق مديحًا عظيمًا، وعظمته لا تُستقصى.
في هذا المزمور، يرنّم داود بعظمة الله الجوهرية، وكرمه تجاه المخلوقات غير المستحقة، وصفاته الرائعة. في 2 كورنثوس 1: 3، يبني بولس على هذه الأفكار ويربطها بالرب يسوع المسيح، الذي هو قناة رحمة الآب للخطاة: “الله بيّن محبته لنا أننا إذ كنا بعد خطاة مات المسيح لأجلنا” (رومية 5: 8). الآب ليس لديه الرحمة فحسب، بل هو الرحمة نفسها. الرد المناسب هو الانحناء أمامه ورفع ترنيمة مدح.
لفهم عمق عبارة “أب الرحمة”، يجب أن نأخذ بعين الاعتبار وضع كنيسة كورنثوس حينها. الكورنثيون كانوا يواجهون مصاعب، صعوبات، وأحزان متنوعة. لذلك، سعى بولس لتذكيرهم بحضور الله الدائم وتشجيعهم على تثبيت أعينهم على الآب، مصدر كل رحمة. حتى في أوقاتهم الصعبة، الآب بجانبهم، مطمئنًا إيّاهم أنهم ليسوا وحدهم في معاناتهم (تثنية 31: 8؛ عبرانيين 13: 5).
يمكننا ربط هذه الفكرة بأجزاء أخرى من الكتاب المقدس. صورة الله كأب يمنح الرحمة موجودة في العهدين القديم والجديد. في مزمور 103: 13–14:
كما يحنو الأب على أولاده، هكذا يحنو الرب على الذين يخافونه. لأنه يعرف تكويننا، ويتذكر أننا تراب.
الرب رحيم، شفيق، وصبور تجاه أولاده.
في مثل الابن الضال، يروي يسوع قصة ابن ضال قابله أبوه بأذرع مفتوحة ومغفرة (لوقا 15: 11–32). هذا يرمز إلى أن الله، أب الرحمة، لا يحجب رحمته أو شفقته، مهما ابتعدنا عنه.
لقب “أب الرحمة” ليس فقط عن العزاء، بل عن التحول أيضًا. عندما يمنحنا الله رحمته، ليس مجرد فعل لطيف، بل قوة قوية تغيّر توجهنا بالكامل. فكر في رومية 12: 1، حيث يحث بولس على:
أن تقدّموا أجسادكم ذبيحة حية مقدسة مرضية لله، وهذا هو عبادتكم الروحية.
بوصفنا متلقين لرحمة الله، ينبغي أن نفكر ونعمل ونعيش كـ “شعب مختار، كهنوت ملكي، أمة مقدسة، مملوكة لله الخاص، لكي نعلن مدائح من دعاهم من الظلمة إلى نوره العجيب.
English
ماذا يعني أن الله هو أب الرحمة (2 كورنثوس 1: 3)؟
