السؤال
ما معنى الأب السرمدي في إشعياء 9: 6؟
الجواب
"لأنه يولد لنا ولد ونُعطى ابنًا وتكون الرياسة على كتفه ويُدعى اسمه عجيبًا مشيرًا إلهًا قديرًا أبًا أبديًا رئيسًا للسلام" ) إشعياء 9: 6).
في سياقه، يُعلن هذا العدد عن فداء إسرائيل، والأعمال والألقاب والبركات الخاصة بالمسيح الذي سيملك على الأرض ويُدشّن عهدًا من البركة والسلام لن يكون له نهاية. ومن بين ألقابه "الأب السرمدي."
يمكن ترجمة العبارة العبرية المترجمة بـ"الأب السرمدي" حرفيًا بـ"أبي الأبدية." ولهذا السبب، اقترح بعضهم أن هذا اللقب يعني أن المسيح الآتي هو أيضًا خالق كل شيء: فهو أبو الزمان والأبدية، "مهندس الدهور." وبينما نعلم أن هذا صحيح من العهد الجديد (يوحنا 1:1-3، كولوسي 1: 16-17)، فإن ذلك ليس التأكيد الذي يُركّز عليه سفر إشعياء. ففي التركيب العبري للعبارة، "الأب" هو الاسم الأساسي، وكلمة "سرمدي" (ESV، NIV، KJV) أو "أبدي" (NASB) هي الكلمة التي تصف أبوّته. فهو الأب إلى الأبد.
والكلمة العبرية المترجمة بـ"سرمدي" تحمل معنى "الديمومة" أو "بلا نهاية." وبالفعل، يقول العدد التالي عن المسيح: "لا نهاية لاتساع سلطانه وللسلام" (إشعياء 9: 7). فالتأكيد هنا مستقبلي، لذا فإن "سرمدي" ربما تكون ترجمة أفضل من "أبدي"، إذ لا تدل كلمة "أبدي" فحسب على "بلا نهاية" بل أيضًا على "بلا بداية." (ومرة أخرى، يمكننا من العهد الجديد أن نؤكد أن المسيح بلا بداية، لكن ذلك ليس التأكيد الذي تعنيه هذه الكلمة في إشعياء.)
إذن، بوصفه الأبَ السرمدي، سيكون المسيح أبًا، وستكون أبوّته بلا نهاية. وقد اعترض بعضهم على أن هذا اللقب "أب" يبدو وكأنه يُخلط بين الأدوار داخل الثالوث، إذ يُطلق لقب "الأب" على من هو في الحقيقة "الابن." ويستخدم بعض من ينتمون إلى حركة "Oneness" هذا العدد دليلًا نصيًا على أن يسوع هو الأب فعلًا وأن ثمة وحدانية لا ثالوثًا. وفي كلتا الحالتين، يسقط المفسرون مخاوف العهد الجديد على العهد القديم. فلا المخاوف الثالوثية ولا المخاوف المضادة للثالوث هي موضع النقاش في إشعياء 9: 6.
كان كثير من الحكام في العصور القديمة يُعدّون "آباء للوطن." وقد يُفكّر الأمريكيون الذين يقرؤون هذا التعبير فورًا في جورج واشنطن الذي يُلقَّب بـ"أبي وطنه." فقد كانت عزيمة واشنطن وقيادته هما ما قاد إلى النصر في حرب الاستقلال، وكان دعمه لحكومة وطنية قوية هو ما أدى - جزئيًا على الأقل - إلى إقرار الدستور الأمريكي. فبدون واشنطن، ربما لم تكن الولايات المتحدة موجودة اليوم، أو ربما كانت موجودة بشكل حكومي مختلف تمامًا. غير أنه إن كانت بعض التفسيرات المذكورة حتى الآن مذنبةً بإسقاط المخاوف اللاهوتية للعهد الجديد على إشعياء بصورة مناقبية تاريخية، فإن استخدام جورج واشنطن دليلًا تفسيريًا على معنى العبارة هو أيضًا مناقبي تاريخيًا. والقياس الأنسب هو أكثر شمولًا وعالمية بكثير.
في العصور القديمة، كان يُنظر إلى "أب الأمة" بالطريقة ذاتها التي يُنظر بها إلى أب الأسرة. فكان الأب هو من يحمي أبناءه ويرعاهم. وبالمثل، سيصبح هذا الطفل المولود ملكًا يكون أبًا لأبناء إسرائيل، إذ سيحميهم ويرعاهم. ولن يكون دوره بوصفه حاميًا وراعيًا مقيّدًا بالشيخوخة أو الموت، بل سيستمر دوره أبًا (حاميًا وراعيًا) إلى الأبد. أما كيف سيتحقق ذلك فلا يكشفه نبي إشعياء. إن الهوية الكاملة للمسيح، وهي أنه الله في الجسد، الأقنوم الثاني من الثالوث الذي سيحمي شعبه ويرعاهم بموته وقيامته نيابةً عنهم، وأن الأمم يمكن أن تُطعَّم في أسرة إسرائيل، قد تكون مُلمَّح إليها في إشعياء، لكن كان على شعب الله أن ينتظر ما يقارب 700 سنة ليشهد انكشاف المسيح في "ملء الزمان" (انظر غلاطية 4: 4).
English
ما معنى الأب السرمدي في إشعياء 9: 6؟
