السؤال
ما هي الإبيقورية؟ ماذا علم إبيقورس؟
الجواب
الإبيقورية كانت فلسفة يونانية بدأها إبيقورس (341-270 قبل الميلاد). كانت لا تزال قوية في أيام العهد الجديد عندما زار بولس أثينا في رحلته التبشيرية الثانية. واحدة من المجموعات التي جادلت مع بولس في شوارع أثينا كانت الإبيقورية (أعمال 17:18)؛ وفي وقت لاحق، أحضرت هذه المجموعة بولس إلى الأريوباغوس للمزيد من الاستجواب (الآية 19).
علمت الإبيقورية أن أعلى حالة يمكن أن يصل إليها الشخص هي الأتاراكسيا—السلام التام—والأبونيا—الغياب الكامل للضيق العقلي والعاطفي والجسدي أو الحاجة. وقد حصلت الإبيقورية على سمعة سيئة في العصر الحديث بسبب سوء فهم مبادئها الأساسية. اليوم، يميل الناس إلى التفكير بأنها تمثل الفخامة المطلقة والانغماس المفرط. وغالبًا ما تقارن مع الرواقية، التي يُعتقد أنها غياب كامل للرغبة. لكن هذه التعريفات متطرفة ولا تصيب الهدف بدقة.
كان هدف إبيقورس تعليم الناس الاسترخاء والاستمتاع بالحياة دون القلق الزائد. وكانت خطوته الأولى هي إزالة فكرة الآلهة من عقول أتباعه. بالنسبة لإبيقورس، كانت الآلهة موجودة، ولكنها كانت بعيدة جدًا عن شؤون البشر، في حالة دائمة من الأتاراكسيا، فلم تتدخل في شؤون الإنسانية—في الواقع، لم تكن حتى على علم بالبشر.
مع إزالة خوف الآلهة، جاءت ميزة للأبيقوريين.
أولًا، لا يوجد حكم بعد الموت؛ لذلك لا ينبغي الخوف من الموت. كل شيء مادي، وبالتالي، أي "روح" موجودة، فهي مرتبطة بالجسد المادي وتنتهي عند الموت.
ثانيًا، لا يوجد حكم خلال الحياة. لا يوجد طريقة لإرضاء إله لا يعرفك ولا يهتم بحياتك. لذلك، أنت حر في العثور على الإشباع في الحياة بعيدًا عن القواعد والتوقعات الدينية.
إذن، ما هو الإشباع وفقًا للإبيقورية؟ إذا لم نكن نعمل من أجل نِعَم الآلهة، في هذه الحياة أو في الحياة المقبلة، فكيف يمكننا العيش بكامل سعادتنا في اللحظة؟ كان جواب إبيقورس أكثر توازنًا مما يفهمه الكثيرون. بالنسبة له، كان الأتاراكسيا هو كل شيء. كان يعني أشياء بسيطة لكنها عميقة مثل عدم الشعور بالجوع، وعدم التواجد في ضيق، وعدم القلق.
كان السلام التام يعني أن تكون مشبعًا بالطعام بشكل مريح، ولكن ليس بإفراط لأن ذلك يؤدي إلى آلام المعدة. الحلويات والطعام الفاخر مقبولان إذا كانا نادرين بما يكفي لتقديرهما ولكن ليس شائعين لدرجة أن يتم توقعهما أو الرغبة فيهما. التعليم الزائد مسبب للضيق لأنه يوقظ رغبة في فهم أشياء غير قابلة للفهم. المشاعر، وليس المنطق، تكشف عادةً عن الحقيقة في الوضع. إلى حد ما، يعتبر الإيثار والطاعة المدنية جيدين لأنه إذا كانت المجتمع صحيًا، فإنه يفيدك أيضًا. لكن السياسة والسلطة مقلقان للغاية. أشياء مثل الشهرة والزواج والثروة مصطنعة وغالبًا ما تجلب المزيد من الحزن من الفرح. في الوقت نفسه، لم تمنع الإبيقورية مثل هذه الأنشطة إذا وجد الشخص أنها مفيدة.
لذا، في الإبيقورية الحقيقية، الحياة الأفضل تتميز بالطعام الكافي، والمأوى المريح، والعلاقات السلمية، والأصدقاء الطيبين. تبع أكاديمية إبيقورس هذا النموذج؛ وكانت المدرسة في منزله وحديقته وضمّت العبيد والنساء.
إذا كان هذا يبدو مألوفًا، فقد يكون لأن بعض ما علمته الإبيقورية يتوافق مع الكتاب المقدس. على سبيل المثال، المال والسلطة لا يجلبان السلام في الغالب. "فدعاهم يسوع وقال: 'أنتم تعلمون أن رؤساء الأمم يتسلطون عليهم، وعظماؤهم يتسلطون عليهم، فلا يكون هكذا فيكم. بل من أراد أن يكون فيكم عظيمًا فليكن خادمًا لكم، ومن أراد أن يكون الأول فيكم فليكن عبداً لكم، كما أن ابن الإنسان لم يأت ليُخدم بل ليخدم، وليبذل نفسه فدية عن كثيرين'" (متى 20:25-28؛ انظر أيضًا متى 13:22؛ مرقس 10:23ب؛ يعقوب 3:1).
القلق ليس جيدًا. "لذلك أقول لكم: لا تهتموا بحياتكم، بما تأكلون أو بما تشربون، ولا بأجسادكم، بما تلبسون. أليست الحياة أكثر من الطعام والجسد أكثر من اللباس؟" (متى 6:25؛ انظر أيضًا 1 بطرس 5:7). بالطبع، السبب الذي قدمه يسوع لعدم القلق كان الثقة في الله؛ بينما كان سبب إبيقورس هو أنه لا توجد آلهة ذات أهمية.
الحياة الجيدة تشمل الطعام الكافي والصداقة الجيدة. "اعطنا خبزنا كفاف يومنا" (متى 6:11). "الصديق يحب في كل وقت، والأخ يولد للضيق" (أمثال 17:17؛ انظر أيضًا أمثال 27:17).
الممتلكات والرغبات تستعبد أكثر مما تحرر. "لا تكن بين شُرب الخمرين ولا بين أكلة اللحم المتخمين، لأن الشارب والممتلئ سيصيران إلى الفقر، والنوم سيغطيهما بالخرق" (أمثال 23:20-21؛ انظر أيضًا متى 19:21-22؛ غلاطية 5:24).
الطبيعة من حولنا ليس لديها خيار سوى أن تخبر الحقيقة، لكننا غالبًا لا نستمع. "لأن صفاته غير المنظورة، أي قدرته الأبدية وطبيعته الإلهية، قد ظهرت بوضوح، منذ خلق العالم، في الأشياء المصنوعة. لذلك هم بلا عذر... فاستبدلوا حقيقة الله بالكذب" (رومية 1:20-25؛ انظر أيضًا يوحنا 8:44-45). بالطبع، "الحقيقة" التي استخلصها الإبيقوري من الطبيعة تجاهلت تمامًا حقيقة الخالق الحاضر، والمحيي للحياة.
بغض النظر عن المرات القليلة التي تصادف فيها الإبيقورية الحقيقة، فإن الآراء المادية للإبيقورية تتناقض مباشرة مع الكتاب المقدس. تقول الكتاب المقدس أن الله متورط جدًا في حياتنا. "فإني متأكد أنه لا الموت ولا الحياة، ولا الملائكة ولا الرؤساء، ولا الأشياء الحاضرة ولا المستقبل، ولا القوى، ولا الارتفاع ولا العمق، ولا أي شيء آخر في الخليقة، قادر أن يفصلنا عن محبة الله في المسيح يسوع ربنا" (رومية 8:38-39؛ انظر أيضًا يوحنا 14:16-17؛ عبرانيين 13:5ب).
يشمل الكون الروحاني والمادي معًا. "الله روح، والذين يسجدون له يجب أن يسجدوا بالروح والحق" (يوحنا 4:24؛ انظر أيضًا حزقيال 18:4؛ عبرانيين 4:12).
سنقوم بالقيامة—الموت ليس النهاية. "أنا هو القيامة والحياة. من يؤمن بي، وإن مات، فسيحيا، وكل من يعيش ويؤمن بي فلن يموت إلى الأبد" (يوحنا 11:25ب-26أ؛ انظر أيضًا 1 كورنثوس 6:14؛ 15:54-55).
فقط المسيح يمكنه أن يجلب السلام، وليس التلاعب الحذر في الحياة الأرضية. "قد قلت لكم هذا لكي يكون لكم فيّ سلام. في العالم سيكون لكم ضيق، ولكن ثقوا أنا قد غلبت العالم" (يوحنا 16:33؛ انظر أيضًا 2 كورنثوس 12:8-10؛ فيلبي 4:4-7، 11-13).
في النهاية، ما علمته الإبيقورية كان حياة "مكتملة" خالية من الألم والجوع والضيق والقلق—ومن الله. بالنظر إلى الآلهة التي كان يعرفها اليونانيون—الآلهة العنيفة، الشهوانية، والمتقلبة—ربما لا ينبغي إدانة الإبيقوريين لأنهم سعوا للتخلص من هذه الآلهة. لكن الإبيقوريين لم يفهموا أن الحياة المكتملة لا يمكن أن تحدث دون الخالق-الإله الذي يحبنا وخلصنا. من الجيد أن يكون لديك الخبز والأصدقاء. من الأفضل أن يكون لديك خبز الحياة (يوحنا 6:35، 48) والصديق الذي قدم التضحية الكبرى من أجلنا (يوحنا 15:13-15).
English
ما هي الإبيقورية؟ ماذا علم إبيقورس؟
