السؤال
ما هي العلاقة بين داود ويوناثان؟
الجواب
نعلم من 1 صموئيل 18: 1 أن يوناثان أحب داود. وسجل 2 صموئيل 1: 26 نواح داود بعد وفاة يوناثان، حيث قال إن حبه ليوناثان كان أعظم من حب المرأة. يستخدم البعض هذين المقطعين لاقتراح وجود علاقة مثلية بين داود ويوناثان. ومع ذلك، يجب رفض هذا التفسير لثلاثة أسباب على الأقل.
أولاً، الكلمة العبرية لـ "حب" المستخدمة هنا تشمل مجموعة واسعة من المعاني ولا تعني "حبًا رومانسيًا" أو "جنسيًا" إلا إذا كان السياق يتطلب ذلك. تُستخدم أشكال الكلمة نفسها في حب الله (خروج 20: 6)، وحب الجار كما نحب أنفسنا (لاويين 19: 18)، ومعاملة الأجانب بحسن (لاويين 19: 34)، ومشاركة الصداقة (أيوب 19: 19)، ووجود الروابط الدبلوماسية (1 ملوك 5: 1)، وإظهار الإعجاب بالعمل الذي يقوم به تابعه (1 صموئيل 16 :21)، وحتى "محبة" الأشياء غير الحية (أمثال 21: 17).
ثانيًا، المقارنة التي قام بها داود بين علاقته مع يوناثان وبين علاقاته مع النساء هي على الأرجح إشارة إلى تجربته مع بنات الملك شاول. كان قد وُعد بإحدى بنات شاول مقابل قتل جالوت، ولكن الابنة الأولى تم منحها لشخص آخر بشكل مفاجئ. أما الابنة الثانية فتم وعده بها، لكن شاول استمر في إضافة شروط جديدة في الصفقة، آملاً أن يرى داود يُقتل في المعركة (1 صموئيل 18: 17، 25). لقد كانت الولاء والصداقة التي جمعته مع يوناثان بلا شروط، وكانا أكثر قيمة من صحبة ابنة شاول.
ثالثًا، الكتاب المقدس يدين بوضوح وباستمرار المثلية الجنسية (تكوين 1: 26-27؛ لاويين 18: 22؛ 20: 13؛ رومية 1: 18-25). مدح علاقة مثلية بين داود ويوناثان يتناقض مع التحذيرات المتكررة ضدها في الكتاب المقدس.
كانت الصداقة بين داود ويوناثان علاقة عهد. في 1 صموئيل 18: 1-5، نقرأ عن تكوين داود ويوناثان لاتفاق. في هذا الاتفاق، كان من المفترض أن يكون يوناثان ثانيًا في القيادة في حكم داود المستقبلي، وكان داود عليه حماية عائلة يوناثان (1 صموئيل 20: 16-17، 42؛ 23: 16-18).
من الواضح أن هذين الرجلين كانا أيضًا صديقين حميمين. في علاقتهما، يمكننا أن نرى ثلاث صفات على الأقل للصداقة الحقيقية. أولاً، ضحيا من أجل بعضهما البعض. في 1 صموئيل 18: 4، نقرأ أن يوناثان منح داود ملابسه وزيه العسكري. كانت أهمية هذه الهدية تكمن في أن يوناثان كان يدرك أن داود سيكون يومًا ما ملكًا لإسرائيل. بدلاً من أن يكون غيورًا أو حسودًا، خضع يوناثان لإرادة الله وقدم تضحيته في حقه في العرش. ثانيًا، في 1 صموئيل 19: 1-3، نقرأ عن ولاء يوناثان ودفاعه عن داود. أخبر الملك شاول أتباعه بقتل داود، فوبخ يوناثان والده وذكر إخلاص داود له عندما قتل جالوت. أخيرًا، كان داود ويوناثان أيضًا حُرَّين في التعبير عن مشاعرهما تجاه بعضهما البعض. في 1 صموئيل 20، نقرأ عن خطة أعدها يوناثان للكشف عن خطط والده تجاه داود. كان يوناثان سيمارس الرماية. إذا أخبر خادمه أن الأسهم التي رماها كانت إلى جانب الهدف، فذلك يعني أن داود كان آمنًا. إذا أخبره أن الأسهم كانت وراء الهدف، فذلك يعني أن داود يجب أن يهرب ولا يعود. أخبر يوناثان خادمه أن الأسهم كانت وراء الهدف، مما يعني أن داود يجب أن يهرب. بعد أن أطلق يوناثان خادمه، وجد داود وبكى الرجلان معًا.
بدلاً من أن تكون هذه دليلاً على علاقة مثلية في الكتاب المقدس، تعد رواية داود ويوناثان مثالًا على الصداقة الكتابية الحقيقية. الصداقة الحقيقية، وفقًا للكتاب المقدس، تشمل الولاء، التضحية، التفاهم، وبالطبع، التعلق العاطفي. هذا هو ما يجب أن نتعلمه من داود ويوناثان. فكرة أن داود ويوناثان كانا يمارسان المثلية الجنسية (أو الميول الجنسية المزدوجة) لا أساس لها في الكتاب المقدس.
English
ما هي العلاقة بين داود ويوناثان؟
