السؤال
ماذا حدث في طريق دمشق؟ ما هي تجربة طريق دمشق؟
الجواب
الأحداث التي وقعت في طريق دمشق لا تتعلق فقط بالرسول بولس، الذي حدث اهتداؤه الدراماتيكي هناك، بل تقدم أيضًا صورة واضحة عن اهتداء جميع الناس. بينما البعض لديهم اهتداء دراماتيكي بشكل استثنائي يُعرف باسم "تجربة طريق دمشق"، فإن اهتداء جميع المؤمنين يتبع نمطًا مشابهًا لتجربة بولس في طريق دمشق، كما وصفها بولس بكلماته الخاصة في أعمال 9: 1-9؛ أعمال 22: 6-11؛ وأعمال 26: 9-20.
بجمع الروايات الثلاث معًا، تتجمع تفاصيل هذه التجربة المذهلة. كان بولس، الذي كان يُعرف باسم شاول في ذلك الوقت، في طريقه إلى دمشق ومعه رسالة من رئيس كهنة الهيكل في أورشليم تخوله باعتقال أي شخص ينتمي إلى "الطريق"، أي أولئك الذين يتبعون المسيح. كان مصممًا جدًا على "مُعَادَاةِ اسْمِ يَسُوعَ النَّاصِرِيِّ" (أعمال 26: 9) لدرجة أنه كان في "فَيْضِ غَضَبِهِ" يهدد بِالْقَتْلِ وَالتَّهْلِكَةِ عَلَى تَلاَمِيذِ الرَّبِّ. كان هذا رجلاً يكره المسيح حقًا وكل من ارتبط به.
فجأة، أضاء نور ساطع على شاول، مما جعل مجموعته بأكملها تسقط على الأرض. ثم تكلم يسوع إلى شاول، وسأله: "لِمَاذَا تَضْطَهِدُنِي؟" بصوت لم يفهمه إلا هو. أدرك شاول أن هذا إله من نوع ما لأنه دعاه "رَبِّ" وسأل من هو. عندما عرَّف يسوع عن نفسه بأنه الذي كان شاول يضطهده، لا يسع المرء إلا أن يتخيل الرعب الذي ملأ قلب شاول. كان شاول عاجزًا عن الكلام، بلا شك يفكر في نفسه: "أنا رجل ميت". يشير الإصدار الثاني من القصة في أعمال 22 إلى أن استجابة شاول كانت سؤال يسوع عما يريد منه أن يفعل. في إعادة سرد القصة في أعمال 9 وأعمال 22، يقول شاول إن يسوع أخبره أن يقوم ويذهب إلى دمشق حيث سيُخبر بما يجب عليه فعله.
في قصة أعمال 26، وهي أطول وأكثر تفصيلاً، يصف شاول تكليف يسوع له بأن يكون رسوله إلى الأمم (والذي لا بد أنه أذهل شاول، الفريسي الأكثر كراهية للأمم)، ليرد كثيرين من الظلمة إلى النور ومن سلطان الشيطان إلى الله. رسالته عن غفران الخطايا و "نَصِيبٍ مَعَ الْمُقَدَّسِينَ" لا بد أيضًا أن أذهلت شاول لأن اليهود كانوا مقتنعين أن لهم وحدهم مكان الشرف في عيني الله.
لا يوجد تناقض أو تعارض بين هذه الروايات الثلاث. على الرغم من أن شاول تلقى تكليفه من يسوع على الطريق، إلا أنه كان لا يزال يتعين عليه الذهاب إلى دمشق وأن يُخبر بما يجب عليه فعله - مقابلة حنانيا الذي وضع يديه عليه، واستلام الروح القدس، والاعتماد، واستقباله من قبل التلاميذ هناك (أعمال 9: 15-16، 19؛ 22: 12-16). في دمشق، أمضى أيضًا ثلاثة أيام دون أكل أو شرب، ثم استعاد بصره الذي سُلب منه في الطريق.
تُستخدم عبارة "تجربة طريق دمشق" لوصف اهتداء دراماتيكي ومذهل. كثير من الناس يقبلون المسيح في تجربة فورية تغير الحياة، بينما يصف آخرون كثيرون اهتداءهم بأنه فهم تدريجي أكثر لحقيقة إنجيل يسوع المسيح. لكن كلا النوعين من التجارب لهما عدة أمور مشتركة.
أولاً، الخلاص هو من الرب، بمشيئته ووفقًا لخطته وقصده (أعمال 22: 14). كما أوضح يسوع لشاول بطريقة أو بأخرى لكل منا، فقد ذهب في طريقه الخاص لفترة كافية. الآن كان ليصبح أداة في يدي السيد ليفعل مشيئته كما سبق وعيَّنها.
ثانيًا، استجابة كل من شاول وجميع الذين يخلصهم المسيح هي نفسها: "مَاذَا تُرِيدُ أَنْ أَفْعَلَ؟" مثل شاول، نحن لا نتفاوض أو نجادل أو نسأل أو نأتي في منتصف الطريق. استجابة المخلصين هي الطاعة. عندما يلمس الله قلوبنا حقًا، لا يمكن أن تكون استجابتنا إلا: "يا رب، لتكن مشيئتك وليتك تستخدمني لأفعلها". كانت هذه هي تجربة شاول في طريق دمشق.
كان اهتداء شاول الدراماتيكي في طريق دمشق بداية رحلة لا تصدق. وبينما ليست كل الاهتداءات مذهلة مثل اهتداء شاول، إلا أن كل واحد منا مكلف من يسوع أن يعيش في طاعته (يوحنا 14: 15)، وأن يحب بعضنا بعضًا باسمه (1 يوحنا 2: 23)، و "أَنْ أَعْرِفَهُ، وَقُوَّةَ قِيَامَتِهِ، وَشَرِكَةَ آلَامِهِ، مُتَشَبِّهًا بِمَوْتِهِ" (فيلبي 3: 10)، وأن يخبر العالم بالغنى الرائع في المسيح.
English
ماذا حدث في طريق دمشق؟ ما هي تجربة طريق دمشق؟
