السؤال
كيف يجب أن ينظر المسيحيون إلى اللاجئين؟
الجواب
من الأمور التي ميزت القرن الواحد والعشرين حتى الآن هي أزمة اللاجئين العالمية التي تسببت فيها الحروب والإبادة الجماعية والاضطهاد في أماكن مختلفة من العالم. تقدر بعض الإحصاءات عدد الأشخاص المشردين بحوالي 60 مليون شخص على مستوى العالم. شهدت سوريا حربًا أهلية منذ عام 2011، مما أدى إلى تشريد ما يقرب من 14 مليون شخص من منازلهم؛ وقد فرّ ما يقرب من 5 ملايين سوري إلى دول أخرى. استقبلت الولايات المتحدة حوالي 85,000 لاجئ من جميع أنحاء العالم في عام 2016. ومع اللاجئين تأتي الفرص والمخاطر والنقاشات حول ما يجب أن يكون الرد المسيحي تجاه اللاجئين.
أولًا، يجب أن يتفق جميع المسيحيين على أن القضايا المحيطة بأزمة اللاجئين أكثر تعقيدًا مما قد يعتقده البعض بناءً على الخطاب على وسائل التواصل الاجتماعي. هناك مسيحيون يعتقدون، باسم الرحمة، أنه يجب فتح جميع الحدود واستقبال جميع اللاجئين، بغض النظر عن أي شيء. وهناك مسيحيون آخرون، في هذه الحقبة التي يشهد فيها العالم الإرهاب، يعتقدون أنه يجب إغلاق جميع الحدود ورفض معظم اللاجئين. من الخطأ أن يصف أحد الفصيلين الآخر بأنه "غير مسيحي" أو "غير محب" أو "عنصري". إن الإصرار على أن وجهة نظر الفرد حول اللاجئين هي الوحيدة الصحيحة التي يجب أن يتبناها المسيحيون ليس مفيدًا ولا واقعيًا. الأمر ليس بسيطًا كما "الحب ضد الكراهية" أو "الرحمة ضد الأمن". هناك تفاصيل يجب أخذها بعين الاعتبار. قد يكون هناك، في الواقع، أكثر من وجهة نظر مسيحية واحدة حول مسألة اللاجئين.
ثانيًا، بينما نضع الأساس للتفكير في أزمة اللاجئين، يجب أن نعترف بأن تكوين قناعات شخصية بشأن اللاجئين هو أمر منفصل عن تحديد السياسات الحكومية. لدى المسيحيين العديد من الأولويات المشتركة، ولكن التطبيق العملي لتلك الأولويات قد يختلف من شخص لآخر. الحكومة، حتى وإن كانت مستنيرة بالمبادئ المسيحية، لديها أولويات مختلفة. يجب على الحكومات أن تهتم بالأمن الوطني، حتى وإن لم يفكر المسيحيون في الأمن الشخصي. قد يكون المسيحي مستعدًا للمخاطرة بكل شيء لمساعدة اللاجئين، لكن هذا المسيحي نفسه لا يستطيع أن يطالب جيرانه بمشاركة نفس المخاطرة. يجب علينا أن نجد توازنًا بين مسؤوليتنا الشخصية (التي منحها الله) لإظهار الرحمة وبين مسؤولية الدولة (التي منحها الله) في حماية مواطنيها.
من الجيد أن ننظر إلى الكتاب المقدس لبعض الأمثلة عن الأشخاص المشردين. يمكن اعتبار يعقوب وعائلته لاجئين في مصر، هاربين من المجاعة في كنعان (تكوين 46:1-4). عندما واجهت موآب الدمار على يد الآشوريين، طلب الموابيون من إسرائيل أن يستقبلوا لاجئيهم (إشعياء 16:3). أدوم قد تم إدانتها جزئيًا لرفضها مساعدة اللاجئين اليهود (عوبديا 1:14). يقول مزمور 146:9، "الرب يحفظ الغريب". رُوث، التي كانت أكثر من مهاجرة منها لاجئة، تم استقبالها في يهوذا، لكن لاحظ في كلماتها إلى نعمي، استعدادها للتكيف مع الثقافة اليهودية: "شعبك سيكون شعبي، وإلهك إلهي" (رُوث 1:16).
احتوت شريعة العهد القديم على هذا التعليم المتعلق باللاجئين والمهاجرين في إسرائيل: "لا تَضْطَهِدْ غَرِيبًا، فَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ مَا يَعْنِي أَنْ تَكُونُوا غُرَبَاءَ، فَقَدْ كُنتُمْ غُرَبَاءَ فِي مِصْرَ" (خروج 23:9). يتم تأكيد هذا المبدأ في لاويين 19:33، "عِندَمَا يَسْكُنُ غَرِيبٌ مَعَكُمْ فِي بِلَادِكُمْ، فَلا تَظْلِمُوهُ".
لا يقدم العهد الجديد أي أمر محدد يتعلق باعتراف الدول باللاجئين. لم يُكتب العهد الجديد ليكون دليلًا مدنيًا أو ميثاقًا قانونيًا. ما نجده في العهد الجديد هو أوامر محددة بشأن معاملة الأفراد للآخرين. قال يسوع إن أعظم الوصايا، بعد الوصية بمحبة الله، هي "أحب قريبك كنفسك" (مرقس 12:31). وفي أحد أحكام نهاية الزمان، سيثني يسوع على الذين ساعدوا الجائعين والعطاشى والغرباء (متى 25:35). لذلك، من دون شك، لدى المسيحيين تكليف بإظهار الرحمة للمحتاجين.
يجب أن يتضمن الرد المسيحي تجاه اللاجئين الحب. ومن الجدير بالذكر أن الحب في الكتاب المقدس دائمًا يتضمن المخاطرة. من المستحيل أن تحب شخصًا كما يحبنا المسيح دون مواجهة قدر معين من المخاطرة. وتلك المخاطرة هي ما يوجب أن يتم تهذيب الرحمة المسيحية بالحذر عند تطبيق السياسات الوطنية. أي دولة تستقبل لاجئين تفتح نفسها لإمكانية تسلل إرهابيين بين صفوف المشردين. إن هجمات باريس في نوفمبر 2015 ومجزرة سان برناردينو في ديسمبر 2015 هما تذكير قاسي بالتحايل الذي يمارسه الإرهابيون لدخول البلدان.
الالتزام بتقديم الرعاية والرحمة للاجئين. يجب على المسيحيين استضافة اللاجئين في منازلهم وكنائسهم كطريقة لإظهار محبة الله ومشاركة الإنجيل. يومًا ما، سيكون الذين "من كل أمة وقبيلة وشعب ولسان" أمام عرش الحمل (رؤيا 7:9).
الصلاة من أجل قادة دولتنا. لدى السلطات الحاكمة مسؤولية إلهية "لإحضار العقاب على الشرير" (رومية 13:4) وضمان "أن نعيش حياة هادئة وطاهرة في كل تقوى وورع" (1 تيموثاوس 2:2). صلوا لكي يكون لقادتنا حكمة دانيال أو يوسف.
دعم الوزارات التي تساعد اللاجئين. توجد العديد من الوزارات المسيحية التي تساعد اللاجئين في التوطين، وتدريبهم على العمل، واكتساب المهارات اللغوية، والتكيف الثقافي.
دعم السياسات الحكومية الفعالة في فحص اللاجئين لمنع دخول من لديهم نوايا شريرة. يجب أن نظهر الرحمة للمحتاجين؛ في الوقت نفسه، يجب أن نظهر الرحمة لمواطنينا وألا نعرضهم لمخاطر غير مبررة.
الصلاة من أجل اللاجئين، وعائلاتهم، وبلدانهم المأساوية. "تَعَظَّمْ يَا اللهُ فَوْقَ السَّمَاوَاتِ! لِيَتْلُوْنَ جَلاَلُكَ فَوْقَ كُلِّ الأَرْضِ" (مزمور 57:5).
البحث في أفضل الطرق لمساعدة المشردين. من "المناطق الآمنة" في الخارج إلى الوزارات المسيحية في الداخل، هناك العديد من الخيارات التي تستحق النظر الجاد.
قال يسوع لنا أن نذهب إلى كل العالم ونبشر بالإنجيل (متى 28:18-20). مع تزايد عدد اللاجئين، فإن ميدان المهمة يأتي إلينا، والعديد من هؤلاء القادمين هم من دول مغلقة أمام البعثات التقليدية. ألن يكون من الطبيعي أن يحول الله وضعًا سيئًا إلى شيء جيد ومملوء بالمجد؟
English
كيف يجب أن ينظر المسيحيون إلى اللاجئين؟
