السؤال
هل يجب أن يكون المسيحيون مشاركين في الاحتجاجات؟
الجواب
الاحتجاج على شيئاً ما هو التعبير عن الاختلاف مع فكرة أو تصرف ما. ومع ذلك، فإن الكلمة كاسم عادة ما تشير إلى مجموعة من الناس الذين ينظمون بشكل غير محكم ويظهرون بشكل علني وقوي ضد سياسة أو حالة ما. الاحتجاجات عادة ما تكون ذات طابع سياسي ويمكن أن تتراوح بين الاعتصامات السلمية إلى الشغب غير القانوني. في أمريكا، يضمن التعديل الأول في وثيقة الحقوق "حق الشعب في التجمع السلمي، وطلب الحكومة لتصحيح الشكاوى." لذا، بالنسبة للمسيحيين في أمريكا، فإن الاحتجاج السلمي هو حق مكفول بموجب دستورنا. المشاركة في احتجاج سلمي لا تعتبر مخالفة للقانون. بالطبع، القانونية تختلف عن الأخلاق. الشغب دائمًا خطأ، ولكن هل من الصحيح للمسيحيين أن يشاركوا في الاحتجاجات السلمية؟
يمكن القول بأن معظم التغييرات الكبيرة في القوانين أو الحكومات بدأت باحتجاج من نوع ما. تعب الناس من الوضع الحالي ونظموا مواطنين مشابهين لهم في التفكير. معًا، ضغطوا من أجل التغيير وعملوا على تحسين وضع وجدوه غير محتمل. من المهم تاريخيًا أن نذكر الاحتجاج الذي ساهم في ولادة الولايات المتحدة وهو "حفلة شاي بوسطن". كما أن الإصلاح البروتستانتي هو واحد من أشهر الاحتجاجات في تاريخ العالم. بدون شجاعة وإيمان مارتن لوثر، ربما كانت أخطاء وفساد الكنيسة الكاثوليكية قد استمرت دون محاسبة. كانت حركة الحقوق المدنية في الستينات، بقيادة الدكتور مارتن لوثر كينغ، احتجاجًا ضد القوانين الظالمة والتمييزية. ذلك الاحتجاج أشعل تغييرات هامة ساعدت في تقليل التمييز العنصري في القطاع العام. يمكن أن تكون الاحتجاجات إيجابية أو سلبية اعتمادًا على القضية والطريقة التي يتم بها التعبير عن الاحتجاج.
مثال واضح على احتجاج خاطئ هو الحشد في محكمة بيلاطس الذي تم تحريكه للصياح، "اصلبه!" وإرسال يسوع إلى الصليب (متى 27: 15-26). كما هو الحال مع العديد من الاحتجاجات الشعبية، لم يكن لها علاقة بالعدالة أو القانون، بل بالمعلومات المضللة والنوايا السيئة (انظر أعمال 19: 23-41 وأعمال 21: 26-36).
كان الكتبة والفريسيون في زمن يسوع يستخدمون حشدًا غير مطلع للترويج لأجندتهم الأنانية. يعلمنا التاريخ أن نكون حذرين من نقاط تجمع تتحكم في الجماهير. قد تبدو هذه النقاط صالحة على السطح، لكن الدوافع الشريرة غالبًا ما تقف وراءها. "تفكير الحشد" هو سلاح قوي، ويمكن أن تكون الاحتجاجات مدمرة وخطيرة عندما تتأثر بالعقول الشريرة. الاحتجاجات الأخيرة في أمريكا ترتبط بحركة "حياة السود مهمة". بينما تدعي أنها تدافع عن حقوق الأمريكيين من أصل أفريقي، فإن الأجندة الخفية لهذه المنظمة هي ضد الأسرة وضد المسيحية.
غالبًا ما يكون الغضب من إساءة استخدام السلطة هو الشرارة التي تشعل نيران الاحتجاجات. يمكن أن يتم اجتذاب الأشخاص المتحمسين في عقلية الحشد قبل أن يدركوا ذلك ويجدوا أنفسهم ينضمون إلى قضايا دون فحص دقيق. قبل أن يشارك المسيحي في احتجاج، يجب عليه أو عليها أن يفكروا في هذه الأسئلة بعناية:
هل هذه قضية جديرة بالاهتمام؟
هل سيدعم يسوع القناعات وراء هذه القضية؟
هل سيخالف مشاركتي أي قوانين مشروعة؟
هل أعرف الدوافع الحقيقية وراء هذا الاحتجاج، وهل أستطيع دعم هذه الدوافع؟
ما الرسالة التي ستنقلها مشاركتي للناس خارج هذا الاحتجاج؟
هل يتم استغلالي كأداة في أجندة خفية لا أؤيدها عادة؟
هل يستخدم هذا الاحتجاج كذريعة للعنف أو التدمير أو أشكال أخرى من الشر؟
هل هذا الاحتجاج هو أفضل وسيلة لدعم الرسالة التي أريد نشرها؟
ماذا أتوقع أن يكون نتيجة هذا الاحتجاج؟
كيف سأعامل أولئك الذين لا ينضمون إليّ في هذا الاحتجاج؟
كل قرار نتخذه يجب أن يدعم دعوة الله لنا لصنع التلاميذ (متى 28: 19) وتمجيد الله (1 كورنثوس 10: 31). سواء كنا نعتبر عرض عمل، أو علاقة، أو احتجاجًا، يجب أن يكون هدفنا الأول هو هذين الهدفين. بينما يجب أن نعمل على تحسين الأماكن التي نعيش فيها (إرميا 29: 7)، من السهل أن نغرق في الاهتمامات الأرضية. يجب أن نتذكر أهدافنا. إذا كان الاحتجاج يعزز صنع التلاميذ وتمجيد الله، فقد يكون سعيًا صالحًا. ولكن إذا كانت المشاركة في احتجاج ما تنتهك قانون الله أو تضعف شهادتنا المسيحية، فلا يمكن أن يكون ذلك مرضيًا لله.
English
هل يجب أن يكون المسيحيون مشاركين في الاحتجاجات؟
