السؤال
كيف ينبغي للمسيحي أن ينظر إلى العقل؟
الجواب
يقول الكتاب المقدس إن الله كائن ذو عقل (رومية 11:34)، وقد خلق كونًا منظمًا يمكن فيه معرفة الحقيقة وتطبيق القواعد المنطقية. الله هو خالق العقل البشري، وقد منحنا القدرة على الفهم والتفكير والتذكر. في إشعياء 1:18، يدعونا الله إلى أن "نتحاجج" معه—الخالق والمخلوق يشاركان في نقاش منطقي حول الخطيئة والغفران.
عند التفكير في العقل البشري، يجب أن نتجنب طرفين متطرفين: العقلانية ومعاداة الفكر. العقلانية، في سياق هذا المقال، تعني تفضيل العقل باعتباره السلطة العليا والحل لجميع مشاكل الحياة. يؤمن العقلاني بأنه، مع الوقت الكافي، يمكنه دائمًا "حل الأمور" بنفسه—وأن العقل البشري قادر على التغلب على أي مشكلة. فالعقل الإنساني لديه القدرة على فهم كل الواقع، وحل أي مشكلة، وتوفير ما نحتاج إليه. وقد امتدح الفيلسوف إيمانويل كانط قوة العقل البشري في كتابه نقد العقل المحض قائلاً: "كل معرفتنا تبدأ بالحواس، ثم تنتقل إلى الفهم، وتنتهي بالعقل. لا يوجد ما هو أعلى من العقل."
معاداة الفكر، في سياق هذا المقال، تعني رفض العقل كعلاج لما يؤلم العالم. يقلل المعادي للفكر من أهمية السعي الأكاديمي ويفضل بدلاً من ذلك المشاعر والحدس والتصرفات العفوية كوسائل أكثر فائدة للتعامل مع الواقع وحل المشكلات. الشاعر ويليام ووردزوورث، كرد فعل على العقلانية، شجع نظرة أكثر عاطفية ومعادية للفكر تجاه الحياة في قصيدته الطاولات انقلبت: "كفى من العلم والفن؛ أغلق تلك الصفحات الجافة؛ اخرج، واجلب معك قلبًا يراقب ويتعلم." دعوة ووردزوورث إلى "الخروج" هي دعوة لترك الدراسة والخروج إلى الطبيعة، مستعدًا للتعلم منها بشكل فطري.
كلا العقلانية ومعاداة الفكر ينحرفان عن الطريق الصحيح. اعتماد العقلانية على العقل البشري كمصدر للحقيقة (أو على الأقل كطريقة وحيدة لاكتشاف الحقيقة) يتجاهل الحاجة إلى الوحي الإلهي—فماذا يحدث عندما تبدو كلمة الله "غير مفهومة"؟ ومن ناحية أخرى، فإن معارضة معاداة الفكر للعقل تمنع أي فهم للحقيقة الموضوعية—استنشاق عبير الورود يجب أن يدفعنا لتمجيد خالق الوردة، ولكن فعل استنشاق الورود لن يقودنا أبدًا إلى الوحي الكامل عن الله.
يعلمنا الكتاب المقدس أن العقل البشري محدود. "ما لم تره عين، ولم تسمع به أذن، ولم يخطر على قلب بشر، ما أعده الله للذين يحبونه" (1 كورنثوس 2:9). حتى أعظم العقول في العالم لم تستطع إدراك عظمة خطة الله للمفديين.
العقل البشري غير قادر على فهم حكمة الله. ما نعتبره بشكل طبيعي "جهلًا"—مخلص يموت على الصليب—يدعوه الله "قوة الله وحكمة الله" (1 كورنثوس 1:24). إذا اعتمدنا فقط على قدرتنا في التفكير، فلن نصل أبدًا إلى حقيقة الإنجيل. "لأنه مكتوب: 'سأبيد حكمة الحكماء؛ / وفهم الفهماء سأحبطه'" (1 كورنثوس 1:19). يجب أن نعتمد على كلمة الله، لا على عقولنا، لقيادتنا إلى الحقيقة (رومية 10:17). نتيجة للوحي الإلهي للإنجيل هي أن لا أحد يمكنه أن يفتخر بحكمته الخاصة (الآية 31).
لقد تأثر كل جزء منا، بما في ذلك العقل، بسقوط الإنسان في الخطيئة. لقد أصبح عقل الشخص غير المتجدد مظلمًا، من الناحية الروحية. يسير الأموات روحياً "في عبث أفكارهم. مظلمون في فهمهم، مُنفصلون عن حياة الله بسبب الجهل الذي فيهم بسبب قساوة قلوبهم" (أفسس 4:17-18). حتى أذكى العقول في العالم، بعيدًا عن المسيح، لا يفهمون حقًا حقائق الله (انظر أيضًا 1 كورنثوس 2:14).
عقل الشخص غير المتجدد معادٍ لله. الرغبة الطبيعية للإنسان هي عصيان الله، ومن المنطقي بالنسبة له أن يفعل ذلك. من السهل على الشخص غير المؤمن أن يجد مبررًا عقليًا لخطيئته الخاصة. "العقل الذي يحكمه الجسد عدو لله؛ لا يخضع لشريعة الله، ولا يمكنه أن يفعل ذلك" (رومية 8:7).
عقل الشخص غير المتجدد هو أيضًا مصدر للفخر. "المعرفة تتفاخر" (1 كورنثوس 8:1). وبما أن الطبيعة البشرية هي ما هي عليه، فإننا غالبًا ما نفتخر بمعرفتنا وإنجازاتنا الأكاديمية. في الحقيقة، نميل إلى رعاية مشاعر بأننا أذكى من الآخرين.
من الواضح أن عقولنا بحاجة إلى الفداء. إذا تُركنا لأجهزتنا الخاصة—وعقولنا المحدودة، المظلمة، المتمردة، والمغرورة—لن نصل أبدًا إلى حقيقة الله.
الحمد لله، عندما يخلّص الله شخصًا، فإنه يفدي الشخص بالكامل—الجسد، النفس، والعقل. الشخص المتجدد هو "خليقة جديدة" (2 كورنثوس 5:17) وقد أُعطي "عقل المسيح" من خلال الروح (1 كورنثوس 2:16).
يمكن للشخص المخلّص أن يتحول بتجديد عقله (رومية 12:2). هي قادرة على التمييز بين "حكمة هذا الزمان" العابرة و"رسالة الحكمة بين البالغين" (1 كورنثوس 2:6). هو مكرس لدراسة الكلمة (2 تيموثاوس 2:15، الترجمة الملكية). هي ملتزمة بحب الرب بكل عقلها، وبالتالي تحقق أعظم وصية على الإطلاق (مرقس 12:30).
الرؤية الكتابية للعقل هي أن العقل هدية رائعة من الله، ولكنه تأثر بالخطيئة. عندما نتلقى مغفرة الله من خلال المسيح، يمكن لفهمنا أن يتطهر ويتحول ويتواضع، وسنحصل على رؤية جديدة لأنفسنا ولخطة الله الرائعة.
English
كيف ينبغي للمسيحي أن ينظر إلى العقل؟