السؤال
ما هو Juneteenth؟ وكيف ينبغي للمسيحي أن يحتفل بـ Juneteenth؟
الجواب
Juneteenthهو عطلة أمريكية تُحيي ذكرى نهاية العبودية في ولاية تكساس. يتم الاحتفال به في 19 يونيو (وهو اختصار لعبارة "June nineteenth" بالإنجليزية)، أو في يوم الإثنين التالي إذا صادف أن يقع Juneteenth في عطلة نهاية الأسبوع. ويُعرف Juneteenth أيضًا بأسماء مثل "يوم الاستقلال للسود"، و"يوم التحرير"، و"يوم اليوبيل".
ترجع أصول Juneteenth إلى نهاية الحرب الأهلية الأمريكية عام 1865. فقد انتهت الحرب رسميًا في 9 أبريل 1865، عندما استسلم الجنرال الكونفدرالي روبرت إي. لي للجنرال الاتحادي يوليسيس إس. غرانت في أبوماتوكس بولاية فرجينيا. وقبل ذلك، في 1 يناير 1863، أصدر الرئيس أبراهام لينكولن "إعلان تحرير العبيد" الذي حرر، نظريًا على الأقل، جميع العبيد في الولايات الكونفدرالية. ولكن لا إعلان لينكولن ولا نهاية الحرب أحدثا تغييرًا فعليًا لحال العبيد في تكساس، إذ كانت الأخبار تنتقل ببطء شديد في ذلك الوقت. فقبل الحرب، كان البريد يُنقل إلى تكساس عبر عربات الخيول أو العربات المغطاة، أما أثناء الحرب، فقد توقّف تمويل خدمة البريد، وأصبحت خدمة التوصيل أكثر تقطعًا وسوءًا.
ثم، في 19 يونيو 1865، وصل الجنرال غوردون غرينجر وقواته الاتحادية إلى مدينة غالفستون في تكساس، وقرأ الأمر العام رقم 3، الذي نص على: "يُعلم شعب تكساس بأنه، وفقًا لإعلان صادر عن السلطة التنفيذية للولايات المتحدة، فإن جميع العبيد أحرار. وهذا يشمل مساواة تامة في الحقوق الشخصية وحقوق الملكية بين الأسياد السابقين والعبيد، وتصبح العلاقة التي كانت قائمة بينهم علاقة بين صاحب عمل وعامل مأجور. يُنصح المحررون بالبقاء بهدوء في منازلهم الحالية والعمل مقابل أجر. ويُبلغون بأنه لن يُسمح لهم بالتجمع في المنشآت العسكرية، ولن يُقدّم لهم الدعم في حال البطالة هناك أو في أي مكان آخر." وبهذا انتهت العبودية في تكساس. وفي 6 ديسمبر من نفس العام، تم التصديق على التعديل الثالث عشر لدستور الولايات المتحدة، منهياً العبودية القانونية في جميع الولايات.
وفي عام 1866، بعد عام من وصول غرينجر إلى تكساس، احتفل المحررون في غالفستون بيوم "اليوبيل" في 19 يونيو. ومنذ ذلك الوقت، أصبح Juneteenth يُحتفل به في تكساس بمناسبات تضمنت الموسيقى، وحفلات الشواء، والصلاة، والخُطب، وخدمات الكنيسة. وبدأ الناس يأتون من أجزاء أخرى من البلاد إلى تكساس للاحتفال بـJuneteenth. وفي عام 1872، اشترت مجموعة من القساوسة ورجال الأعمال قطعة أرض في مدينة هيوستن وأطلقوا عليها اسم "منتزه التحرير"، وبدأوا في استخدامها للاحتفال السنوي بـJuneteenth. وفي عام 2021، أصبح Juneteenth عطلة فيدرالية في الولايات المتحدة.
ويجدر بالمسيحيين أن يحتفلوا بنهاية العبودية القانونية. فقد شارك المسيحيون في جانبي المحيط الأطلسي في الحركات المناهضة للعبودية: كان ويليام ويلبرفورس، وجون نيوتن، وتشارلز سبيرجن، وجون ويسلي جميعهم مؤمنين ملتزمين ساعدوا في إنهاء تجارة العبيد في إنجلترا؛ كما كان جون وولمان، وهارييت توبمان، وفريدريك دوغلاس، وتشارلز فيني وغيرهم من المسيحيين الأمريكيين عناصر فاعلة في إنهاء العبودية في الولايات المتحدة. ولأن المسيحيين أدّوا دورًا كبيرًا في إنهاء هذا الظلم، ينبغي أن يحتفلوا اليوم بما سعوا إليه بالأمس.
في الكتاب المقدس، كانت الحرية من العبودية تُحتفل بها بطرق متعددة. فقد أُمر الشعب اليهودي بحفظ عيد الفصح لتذكار خروجهم من عبودية مصر. كما كانوا يحتفلون بعيد المظال السنوي لشكر الله على معونته في البرية بعد تحررهم من العبودية. وكان هناك أيضًا سنة اليوبيل التي تُقام كل خمسين عامًا، وفيها تُلغى الديون، ويُحرر العبيد، وتُعاد الأملاك لأصحابها الأصليين. ومن الجيد والصحيح أن نشكر الله على الحرية، وهذا جزء مما يُمثّله Juneteenth.
وفي يوم Juneteenth، نفرح لأننا اقتربنا أكثر من تحقيق كلمات ترنيمة عيد الميلاد "يا ليلة مقدسة": "بالحقيقة علّمنا أن نحب بعضنا بعضًا؛ شريعته هي المحبة وإنجيله هو السلام. سوف يكسر القيود، لأن العبد هو أخونا، وباسمه ستنتهي كل أشكال الظلم."
يُعد Juneteenth احتفالًا بانتصار على خطيئة وطنية. فقد كانت العبودية خطيئة ووصمة عار على الولايات المتحدة. كانت شرًا يجب القضاء عليه. وكما كتب القس المشيخي جون رانكن عام 1822: "أعتبر العبودية القسرية ينبوعًا لا ينضب من أقسى أنواع الفساد الأخلاقي، ومن أعمق مصادر البؤس الإنساني؛ فهي تُظلّل جمهوريتنا كما لو كانت عباءة الليل، وتحجب إشراق مجدها الصاعد" (رسائل حول العبودية الأمريكية: موجهة إلى السيد توماس، الطبعة الثانية، دار لاندمارك للنشر، 1836).
Juneteenth هو أيضًا احتفال بالوحدة والعدالة. فقد كانت العبودية بطبيعتها تُفرّق بين من لهم الامتياز ومن يُعتبرون "أقل شأنًا". وكانت العبودية القانونية قمة الظلم. وقد كتب الرئيس جون كوينسي آدامز في مذكراته أن العبودية "تُقيم تقديرات زائفة للفضيلة والرذيلة: فما هو أكثر زيفًا وخلوًا من الرحمة من هذه العقيدة التي تجعل أقدس حقوق البشرية تعتمد على لون الجلد؟" (مذكرات جون كوينسي آدامز: مقتطفات من يومياته من عام 1795 إلى 1848، المجلد الخامس، مطبعة جي. بي. ليبينكوت وشركاه، 1875، ص. 11). والكتاب المقدس يُعلي من قيمة الوحدة والعدالة، وJuneteenth يوفّر للمسيحيين فرصة سنوية للاحتفال بهذه القيم.
كما يُعد Juneteenth مناسبة جيدة لجسد المسيح للصلاة من أجل شفاء الانقسامات العرقية في المجتمع وفي الكنيسة. ففي المسيح "ليس عبد ولا حر... لأنكم جميعًا واحد في المسيح يسوع" (غلاطية 3: 28). ففي 19 يونيو 1865، كسرت البلاد أخيرًا قيود خطيئة متجذرة، لكن لا تزال هناك جراح يجب أن تُشفى وجسور ينبغي بناؤها.
ويجب أن يُتذكّر الحدث التاريخي الذي يُمثّله Juneteenth ويُكرّم من قبل أولئك الذين يتبعون الرب يسوع، فهو في النهاية "قد أُرسل ليُنادي للمأسورين بالإطلاق... ويُطلق المنسحقين أحرارًا" (لوقا 4: 18).
English
ما هو Juneteenth؟ وكيف ينبغي للمسيحي أن يحتفل بـ Juneteenth؟
