السؤال
كيف يتم الحفاظ على القرآن مقارنةً بالكتاب المقدس؟
الجواب
القرآن لا يملك دعمًا مخطوطًا بسبب الطريقة التي تم بها تجميعه في شكل مكتوب. النص المقدس الرئيسي للإسلام لم يكن "نصًا" على الإطلاق حتى بعد عقود من وفاة محمد. في ذلك الوقت، تم تحرير الذاكرات الشفهية والملاحظات المتفرقة وتحويلها إلى نص مطبوع بواسطة أحد خلفائه. تم تدمير جميع السجلات المكتوبة الأخرى عمدًا. بالمقابل، تم نسخ العهد الجديد وتوزيعه في شكل مكتوب على الفور، دون رقابة مركزية. بحلول الوقت الذي اهتم فيه القادة بهذا، كان الكتاب المقدس قد تم توزيعه لعدة قرون. وبحلول ذلك الوقت، أصبح من المستحيل تحريره دون جعل التعديلات واضحة للغاية.
كان محمد أميًا؛ وهذه نقطة يشير إليها المسلمون غالبًا كدليل على أن وحيه كان إلهيًا. لأكثر من عشرين عامًا، كان يعلن بيانات فردية زُعم أنها أُعطيت له من الله. عندما توفي محمد في عام 632 ميلادي، لم يكن هناك نسخة مكتوبة من القرآن. كانت هناك آيات عشوائية مسجلة على أوراق وعظام، لكن الكلمات كانت محفوظة بشكل أساسي في الشكل الشفهي من قبل رجال حفظوا أجزاء من إعلانات محمد.
بعد وفاة محمد، انتقلت الإمبراطورية الإسلامية إلى سلسلة من القادة الجدد، المعروفين بالخلفاء. كما دخلت في جدال وصراعات داخلية. تضمنت بعض الخلافات بين المسلمين من مدن مختلفة تلاوة نسخ متباينة من آيات القرآن. أسفرت المعارك عن وفاة العديد من الذين حفظوا أجزاء من تلك الكلمات. حوالي عشرين عامًا بعد وفاة محمد، أمر الخليفة عثمان، رفيق محمد، زيد بن ثابت بجمع أي معلومات متاحة وتجميع "نسخة رسمية" من القرآن. تم تسجيل هذا في شكل مكتوب.
عندما تم الانتهاء من هذا العمل، أرسل عثمان خمس نسخ إلى أماكن مختلفة عبر الإمبراطورية الإسلامية. أمر بحرق جميع السجلات المكتوبة الأخرى للقرآن. تم تدمير جميع النسخ والسجلات المتعلقة ببيانات محمد القرآنية - كل قصاصة، ورقة، عظم، وقطعة - تم تدميرها. النسخة الوحيدة التي تبقت من القرآن هي تلك التي جمعها عثمان وزيد بن ثابت.
في المقابل، تم كتابة العهد الجديد خلال سنوات من صلب يسوع ونسخه وتوزيعه على الفور. حتى اليوم، لدينا الآلاف من نسخ هذه النصوص. هذه السجلات لا تُظهر فقط أن عملية النسخ تمت بدقة، بل إنها تجعل أي أخطاء نسخ أو غيرها من الفوارق واضحة.
خلال القرون الثلاثة الأولى من الكنيسة، كان الإيمان بالمسيح غير قانوني فعليًا. لم يكن هناك أي ارتباط بين الكتاب المقدس المسيحي والسلطة الحكومية. بحلول الوقت الذي أزال فيه قسطنطين تجريم المسيحية، كان النص المكتوب للكتاب المقدس قد انتشر على نطاق واسع. وهذا جعل أي محاولات للتعديل مستحيلة.
لتلخيص الأمر، كان القرآن شفهيًا تمامًا لعقود؛ ولم يتم تجميعه في شكل مكتوب إلا عندما ظهرت خلافات بشأن محتوياته. تمت صياغة النسخة النصية من قبل القوى الحاكمة في ذلك الوقت، التي أمرت بتدمير جميع الكتابات المتناثرة والمتفرقة. كل ما تبقى من القرآن، منذ تلك اللحظة فصاعدًا، هو ما أرادته الشخصيات السلطوية. بالمقابل، تم نسخ الكتاب المقدس وتوزيعه في شكل مكتوب على الفور، دون أي إشراف مركزي أو مرسوم سلطوي؛ علاوة على ذلك، انتشر الكتاب المقدس بسرعة بعيدًا عن متناول أي محرر محتمل.
تاريخ القرآن لا يمنحنا أي ثقة في أنه يحتوي على كلمات محمد الأصلية. في أحسن الأحوال، يمكن للإسلام أن يدعي أن القرآن الحديث هو نفس الكلمات التي وافق عليها الخليفة الإسلامي الثالث بعد عملية تحرير محكومة. بالمقابل، يقول التاريخ إن الكتاب المقدس تم الحفاظ عليه صراحة نتيجة لعملية نسخة غير المسيطر عليها، مما جعل الكتاب المقدس محصنًا ضد أي محاولات للتعديل.
English
كيف يتم الحفاظ على القرآن مقارنةً بالكتاب المقدس؟