السؤال
بحسب الكتاب المقدس، لمن يجب أن نخضع، ولماذا؟
الجواب
الخضوع هو مفهوم يبدو متعارضًا مع الطبيعة البشرية، ومع ذلك ندرك جميعًا حاجتنا إليه في جوانب معينة من الحياة. بدون الخضوع، يسود الفوضى بسرعة إذ يسعى الجميع لتولي القيادة. على الرغم من أن البعض يسخر أحيانًا منه باعتباره علامة على الضعف، فإن الخضوع في الحقيقة يعد أحد أعمدة المجتمع المستقر. فماذا يقول الكتاب المقدس عن حدود الخضوع؟
أولًا، يجب أن نفهم الخضوع بشكل صحيح. كلمة submit بالإنجليزية تأتي من جذر لاتيني يعني "الانخفاض، أو التنازل، أو الخضوع". تصور الشخص راكعًا أمام من هو أعلى منه. حتى لغتنا الحديثة تشير إلى ذلك: فـ"sub-mission" تعني مهمة ثانوية تخضع لمهمة أكبر. أما الكلمة اليونانية في العهد الجديد، hupotasso، فتعني "وضع تحت أو ترتيب تحت". وهي كلمة عسكرية تشير إلى ترتيب الجنود ذوي الرتبة الأدنى تحت أوامر الضباط الأعلى. إذن، الخضوع ينبع من الاعتراف بالنظام والسلطة الصحيحة.
جميع السلطات تأتي من الله، خالق السماء والأرض، ونُؤمر بالخضوع له (يعقوب 4: 7). بعد أن نخضع لله، السلطة العليا، يصبح التعرف على التسلسل البشري للسلطة واتباعه أسهل. داود احترم سلطة الملك شاول باعتباره مختار الله (1 صموئيل 26: 11). دانيال احترم سلطة الملك داريوس (دانيال 6: 21). ورومية 11: 36 تذكّرنا أن كل شيء من الله، ومن خلال الله، وإلى الله، فهو أعلى سلطة.
حتى يسوع نفسه اعترف بسلطة الله وخضع لها. في يوحنا 4: 34، قال يسوع إن هدفه "أن أفعل إرادة الذي أرسلني وأتم عمله"، وفي يوحنا 5: 30، "لا أسعى لإرضاء نفسي بل الذي أرسلني". كانت حياة يسوع كلها خضوعًا للآب، واختتمها بصلاة عظيمة قبل موته: "أبي، إن كان ممكنًا، فلتعبر عني هذه الكأس. ومع ذلك، ليس كما أريد أنا، بل كما تريد أنت" (متى 26: 39). إذا أردنا أن نكون تلاميذ المسيح، يجب أن نخضع لسلطة المسيح كما خضع هو للآب (لوقا 6: 46؛ 14: 27).
أما السؤال الأكثر شيوعًا: لمن نخضع، ومتى، ولماذا؟ السبب واضح: لأن الله يأمر بذلك، وهو أعلى سلطة. بطرس الأولى 2: 13–14 يعطي الفكرة العامة: "اخضعوا لكل سلطة بشرية من أجل الرب، سواء للملك كسلطة عليا، أو للحكام الذين أرسلهم ليعاقبوا من يفعلون الشر ويمدحوا من يفعلون الخير." بما أن كل سلطة تأتي من الله، يجب أن نخضع لأي شخص وُضع في السلطة علينا. بذلك نخضع لله، ومن يعارض هؤلاء يعارض الله. لهذا، صبر المسيحيون على الاستشهاد بدل أن يقاتلوا الدولة.
الزوجات يجب أن يخضعن لأزواجهن كعمل تقديس لله (1 بطرس 3: 1–6). مثال بطرس لسارة وإبراهيم يشير إلى حادثة حين طلب منها إبراهيم الكذب لحماية نفسه (تكوين 20: 13). رغم أن الأمر بدا خطيرًا، خضعت، وحمى الله. بطرس يقول إن هذا النوع من الخضوع يمكن أن يستخدمه الله لكسب الزوج العاصي.
الشباب يجب أن يخضعوا لكبارهم (1 بطرس 5:5)، احترامًا لعمرهم وحكمتهم، استمراريةً لوصية تكريم الوالدين في تثنية 5: 16. فالآباء مكلفون بتربية الأبناء، والأبناء يخضعون ويحترمون الوالدين. هذا يضع أساسًا لمجتمع صالح.
يجب على المسيحيين أيضًا أن يخضعوا لبعضهم البعض تقديرًا للمسيح (أفسس 5: 21)، مما يمنع الغرور ويحقق وصية اعتبار الآخرين أفضل من أنفسنا (فيلبي 2: 3). إذا كان هدفنا تنفيذ إرادة الله، فإن الخضوع للآخر يصبح ثقة بالله. نميل لرعاية مصالحنا، لكن عند الثقة بالله نتمكن من خدمة الآخرين بحرية.
الخضوع يشمل أيضًا العمل والموظفين. أفسس 6: 5–8 يأمر بطاعة الرؤساء كما نطيع المسيح، بصدق وكأننا نخدم الرب. السبب في الآية 8: "تعلمون أن الرب سيجازي كل واحد حسب عمله، عبدًا كان أو حرًا." كل شيء يعود للاعتراف بسلطة الله وسيطرته على حياتنا.
حتى عندما تنتهك سلطة أعلى نظام الله، يمكننا الخضوع بطريقة تقية. عند اعتقال الرسل للتبشير بيسوع، لم يقاوموا. وعندما طُلب منهم التوقف، قالوا: "يجب أن نطيع الله لا الناس!" (أعمال 5: 29). استندوا إلى سلطة أعلى واستمروا في التبشير، رغم الاضطهاد. في بعض الحالات رأوا تدخل الله المعجز، وفي أخرى سمح بالاستشهاد، وفي كل الحالات فرحوا "لأنهم اعتُبروا مستحقين للعار من أجل الاسم" (أعمال 5: 41).
الكتاب المقدس يحتوي على المزيد حول الخضوع، لكن الأمثلة السابقة توضح الفكرة الرئيسة: الله هو السلطة العليا، وقد أسس السلطات الأرضية. عند البقاء ضمن هذا الإطار، يرضى الله عنا ونشهد عمله لصالحنا.
English
بحسب الكتاب المقدس، لمن يجب أن نخضع، ولماذا؟
