السؤال
ماذا يقول الكتاب المقدس عن التجديد؟
الجواب
تعريف التجديد في القاموس يشير إلى "جعل شيء جديد؛ استعادة النضارة أو الحياة أو الجودة" أو "أن يصبح جديدًا روحياً". عندما يتحدث الكتاب المقدس عن التجديد، يشير أحيانًا إلى التجديد الجسدي – الراحة - اللازمة لجسدنا لكي يستمر في العمل بأفضل حالاته. فقد وضع الله نفسه يوم راحة لشعبه كل أسبوع (خروج 34: 21)، ويشير مزمور 23 إلى راحة جسدية لا يستطيع إلا الله أن يمنحها. التجديد الجسدي ضروري لأجسادنا غير الكاملة. ومع أهمية التجديد الجسدي، هناك نوع آخر مهم من الاستعادة في الكتاب المقدس - التجديد الروحي.
التجديد الروحي ممكن فقط في حياة المؤمن. عندما خلق الله الزوجين الأولين، كانت لهما علاقة كاملة مع الله. لكن عندما عصوا، انقطعت العلاقة ولم يمكن استعادتها إلا بدم ذبيحة. في نهاية المطاف، أرسل الله ابنه ليموت على الصليب ويقوم ليُجدد علاقتنا به (يوحنا 3: 16). قبل أن نأتي إلى الإيمان الخلاصي بيسوع المسيح، كنا أمواتًا في خطايانا (أفسس 2: 1؛ 2 كورنثوس 5: 17). لكن عند اختيارنا اتباع المسيح، نموت عن الخطية، وتُجدد علاقتنا المقطوعة مع الله (رومية 6: 11؛ كولوسي 2: 13). نحن أنفسنا نجدد أيضًا: "هو خلَّصنا بغسل الولادة الجديدة وتجديد الروح القدس" (تيطس 3: 5). رغم أننا لن نصل إلى الكمال إلا في السماء، إلا أن الروح القدس يبدأ فورًا العمل في حياتنا الذي سيكتمل يومها (فيلبي 1: 6).
التجديد هو عملية مستمرة للمؤمن (2 كورنثوس 4: 16). بما أن المؤمنين لا زالوا معرضين للخطية، فمن المهم أن يصبح التجديد ممارسة دائمة في سعينا للعيش حياة تعكس المسيح. يُدعى المؤمنون ليكونوا منفصلين عن الثقافة العالمية من حولنا، يعيشون في العالم لكن ليسوا منه (يوحنا 15: 19؛ أفسس 4: 17–24). نحن شعب الله المقدس (1 بطرس 2: 9) ويجب ألا نحتضن قيم العالم من حولنا. ويتم ذلك من خلال تجديد العقول: "لا تتشكلوا على مثال هذا العالم، بل تغيروا بتجديد عقولكم لتختبروا ما هي إرادة الله الصالحة والمرضية والكاملة" (رومية 12: 2). تجديد عقولنا ممكن من خلال قراءة وتأمل كلام الله؛ فمن خلال الكلمة نتقدس (يوحنا 17:17). وقد أعطي المؤمنون عقل المسيح (1 كورنثوس 2: 11–16)، ليتمكنوا من رؤية أمور العالم كما يراها هو. عند التركيز الدائم على المسيح و"الأشياء العليا" (كولوسي 3: 1–2)، تُساعد عقولنا في عملية التجديد (رومية 8: 5).
هناك نوع آخر من التجديد الروحي متاح للمؤمنين، وهو الراحة الروحية. الخلاص عمومًا يشبه "الراحة"، حين نثق بالمسيح وليس بأعمالنا (عبرانيين 4: 1–11). نحتاج أيضًا للراحة والتجديد الروحي يوميًا، تمامًا كما يحتاج جسدنا للراحة الجسدية. وهذه "رعاية الروح" لا تحدث إلا عند التركيز على الله والاعتماد على قوته لإدامتنا: "إِنَّ الله عون لي، والرب يثبت قدمي" (مزمور 54: 4). التجديد دائمًا متاح؛ عند خطايانا، يمكننا الحصول على المغفرة (1 يوحنا 1: 9)، وعند فقدان فرحنا، يمكننا الصلاة لاستعادته (مزمور 51: 12).
عندما كان يسوع على الأرض، كان غالبًا ما ينسحب للصلاة إلى الله (مرقس 1: 35؛ لوقا 5: 15–16؛ 6: 12–13). التواصل مع الآب كان وسيلة ليسوع "لإعادة شحن" قوته واستعداد للعمل الذي يقوم به. اعتمد يسوع على قوة الله ليلة قبل صلبه (متى 26: 36–46). أتباع يسوع "لبسوا الإنسان الجديد، الذي يتجدد في معرفة على صورة خالقه" (كولوسي 3: 10).
يعدّ النبي إشعياء الشعب أن: "الذين ينتظرون الرب يجددون قوتهم. يرفعون أجنحة كالنسور، يركضون ولا يتعبون، يمشون ولا يضعفون" (إشعياء 40: 31). عندما نبدأ بالإرهاق الروحي، يجب أن نلجأ إلى الرب ليقوينا ويجددنا، لأن روحه هو الذي يجهزنا للعيش من أجله. الحمد لله على دعوة المسيح المليئة بالوعد: "تعالوا إليّ جميع المتعبين والثقيلي الأحمال، وأنا أريحكم. خذوا نيري عليكم وتعلموا مني، لأني وديع ومتواضع القلب، فتجدوا راحة لنفوسكم" (متى 11: 29).
English
ماذا يقول الكتاب المقدس عن التجديد؟
