السؤال
ماذا يقول الكتاب المقدس عن الانتحال؟
الجواب
الانتحال هو فعل أخذ عمل أو أفكار شخص آخر وتقديمها على أنها ملكك. غالبًا ما يرتبط الانتحال بالأعمال المكتوبة مثل الأبحاث أو الكتب، ولكنه يمكن أن يحدث أيضًا في التعبيرات الفنية أو في الكلام، مثل الخطب. صحيح أن التقليد يُعتبر أعلى درجات الإطراء، لكن هذا التقليد يكون مجزيًا فقط عندما يُعطى الفضل الأصلي لمن قام بالعمل. وعندما لا يُعطى الفضل أو الإذن، يتحول التقليد إلى انتحال.
الانتحال غير أمين لأنه ينشر زيفًا، ويمثل عمل الآخرين على أنه عمل الشخص نفسه، وقد قال الكتاب المقدس الكثير عن الكذب (مثل: خروج 20: 16؛ أمثال 6: 17). كما أن الانتحال متمحور حول الذات، لأن المنتحل يسعى لترويج نفسه من خلال عمل مسروق، والكتاب المقدس يدين الأنانية والسعي وراء الذات (انظر: رومية 2: 8؛ فيليبي 2: 3؛ 2 تيموثاوس 3: 2). الانتحال أيضًا سرقة، وقد تحدث الكتاب المقدس عن شر السرقة (مثل: خروج 20: 15). فالسرقة هي أخذ ما يخص الآخرين دون إذن وجعله ملكًا لنا. من السهل فهم خطأ أخذ ممتلكات مادية، لكن أخذ الملكية الفكرية للآخرين هو أيضًا خطأ. الأفكار، والأعمال الإبداعية، والتعبيرات المكتوبة تخص من أنشأها. الانتحال يسلب من المبدع ما أبدعه عقله وقلبه، ويسلب المؤلفين والفنانين والموسيقيين والمبدعين الآخرين حقهم في الاستفادة من أعمالهم الأصلية، وحقهم في بناء سمعة قائمة على أعمالهم.
السرقة كانت خطيئة من حياتنا القديمة ولم يُراد الاستمرار فيها بعد لقاء يسوع (2 كورنثوس 5: 17). يقول أفسس 4: 28: "الذي كان يسرق فلا يسرق بعد الآن، بل يعمل عملاً صالحًا بيديه، لكي يكون له ما يعطي المحتاجين." هذا المبدأ ينطبق أيضًا على سرقة الملكية الفكرية. إذا كان الانتحال جزءًا من حياة شخص ما القديمة، فيجب التنصل منه والاعتراف به كخطيئة أمام الرب (انظر: 1 يوحنا 1: 9). للعيش بأمانة ونزاهة، يجب علينا إعطاء الفضل المناسب لمن نُعجب بأعمالهم، وطلب الإذن قبل استخدام أعمال الآخرين ضمن إبداعاتنا الخاصة. الانتحال لا مكان له في حياة متبع المسيح (1 بطرس 4: 15).
English
ماذا يقول الكتاب المقدس عن الانتحال؟
