السؤال
ماذا يقول الكتاب المقدس عن المثابرة؟
الجواب
بشكل عام، يقدم الكتاب المقدس المثابرة كصفة إيجابية للشخصية. فهي مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بالتحمل والمثابرة. أشاد يسوع بالمثابرة في الصلاة مستخدمًا مثالًا لتوضيح ذلك. في مثل الأرملة في لوقا 18: 1–8، تروي القصة أرملة لم تكن تجد عدلاً في قضيتها، فاستمرت في إزعاج القاضي ولم تقبل الرد بـ «لا». وبسبب مثابرتها في طلب العدالة، استسلم القاضي الظالم وأعطاها ما طلبت. ثم تحدى يسوع أتباعه أن يثابروا في صلواتهم بنفس الطريقة.
المثابرة إيجابية عندما يكون الهدف صالحًا. المثابرة في الصلاة (لوقا 18: 1)، في الإيمان (عبرانيين 11: 13)، وفي عمل الخير (غلاطية 6: 9) كلها ممدوحة لأن الدافع صحيح. أما المثابرة الدنيوية ذات الدوافع الأنانية فهي خاطئة. إذا أصررنا على الخطيئة، يأمر الكتاب المقدس المسيحيين الآخرين بتوبيخنا (1 تيموثاوس 5: 20؛ متى 18: 15–17). في الواقع، الذين يثابرون في أنماط حياة خاطئة ليسوا مسيحيين حقيقيين؛ فلم يولدوا من جديد (1 يوحنا 3: 4–10). المثابرة المستمرة في الخطيئة دليل على أن الروح القدس لم يغير طبيعتنا بعد لتوجيه رغبتنا نحو التقوى (2 كورنثوس 5: 17).
الشكوى المستمرة ليست ممدوحة أيضًا. يقول مثل 21: 9 إنه «أفضل أن تسكن في صحراء من أن تسكن مع امرأة شكاكة ومتحاورة». المثابرة في الشكوى أو التذمر علامة على الأنانية، لا على التقوى. كما أن المثابرة في الرغبة الشهوانية خاطئة. الملك آخاب مثال على هذه المثابرة، والتي قادته إلى القتل (1 ملوك 21: 1–16) وإعلان الحكم (1 ملوك 21: 17–26).
بالنسبة لمن يرغبون في إرضاء الرب، المثابرة تحمينا من الضلال. نواصل بثبات خطواتنا على الطريق الذي حدده الله لنا (أمثال 4: 25–26). لا يمكن للإغراء أو الشك أو الإحباط أن يهزم من يثابر في اتباع المسيح. يقول إشعياء 40: 31: «الذين ينتظرون الرب يجدون قوة جديدة؛ يرفعون أجنحتهم كالنسور؛ يركضون ولا يتعبون؛ يمشون ولا يعيون». انتظار الرب يعني المثابرة في البر حتى نحصل على جوابه أو خلاصه.
لذلك، يظهر الكتاب المقدس جانبين متقابلين للمثابرة. قال يسوع لأتباعه إنه رغم صعوبة الأمور، الذين يثابرون في الإيمان حتى النهاية سينالون الخلاص (مرقس 13:13). الفشل في المثابرة في حياتنا المسيحية يشير إلى أننا لم نكن من المسيح منذ البداية (1 يوحنا 2: 19). والجانب الآخر هو المثابرة في الخطيئة. طبيعتنا الخاطئة تحب أن تأخذ طريقها الخاص. لا ينبغي لنا الخضوع لها، مع العلم أن «العقل الذي يتجه نحو الجسد عدو لله، لأنه لا يخضع لشريعة الله؛ بل لا يستطيع. الذين هم في الجسد لا يستطيعون إرضاء الله» (رومية 8: 7–8). المثابرة جزء من الطابع الإلهي عندما تكون أهدافها صالحة؛ وجزء من الطابع الدنيوي عندما تكون أهدافها دنيوية.
English
ماذا يقول الكتاب المقدس عن المثابرة؟
