السؤال
ماذا يقول الكتاب المقدس عن الشرف؟
الجواب
كاسم، يعني الشرف في الكتاب المقدس "الاحترام، التقدير، أو القيمة الكبيرة". تكريم شخص ما يعني تقديره عاليًا أو منحه قيمة. يحثنا الكتاب المقدس على إظهار الشرف والتقدير تجاه أشخاص محددين: والديْنا، المسنين، وأولئك في السلطة (أفسس 6: 2؛ لاويين 19: 32؛ رومية 13: 1). لكن يجب أن نفهم أن كل السلطة والشرف لله وحده (أخبار الأيام 29: 11؛ 1 تيموثاوس 1: 17؛ رؤيا 5: 13). رغم أنه يمكنه تفويض سلطته للآخرين، إلا أنها تبقى ملكًا له (أفسس 4: 11-12).
يعلّم بطرس: "أكرموا جميع الناس، أحبوا الإخوة، اتقوا الله، أكرموا الملك" (1 بطرس 2: 17). فكرة تكريم الآخرين، خصوصًا من في السلطة، تنبع من تمثيلهم لسلطة الله المطلقة. مثال واضح: "اخضعوا للسلطات الحاكمة لأنها من الله" (رومية 13: 1-6). من يثور على السلطة يثور على ما أقامه الله، ومن يفعل ذلك يحكم على نفسه (رومية 13: 2). بالتالي، يجب على المسيحيين تكريم من وضعهم الله فوقهم بالطاعة وإظهار الاحترام، وإلا يكونون قد أهانوا الله.
يذكر الكتاب المقدس مجموعة أخرى تستحق "شرفًا مزدوجًا": قادة الكنيسة، الشيوخ، الذين يكرسون وقتهم للوعظ والتعليم (1 تيموثاوس 5: 17). الشرف هنا يشمل الاحترام المادي والمعنوي، خاصة لأن العهد الجديد لم يكن متاحًا بعد.
كما يُطلب تكريم الآخرين في علاقات العمل (1 تيموثاوس 3: 17؛ 6: 1؛ أفسس 6: 5-9)، وفي الزواج، حيث يجب أن يحترم الزوجان بعضهما البعض (عبرانيين 13: 4؛ أفسس 5: 23-33). أكثر الأوامر تكرارًا هي تكريم الوالدين (خروج 20: 12؛ متى 15: 4)، وكان هذا الأمر بالغ الأهمية لدرجة أن من يلعن أو يضرب والديه يُعدم (خروج 21: 17).
أحيانًا يُستخدم الحب كمرادف للشرف. يوصي بولس: "كونوا مخلصين لبعضكم في المحبة الأخوية. أكرموا بعضكم فوق أنفسكم" (رومية 12: 10). تكريم الآخرين يخالف غريزتنا الطبيعية التي تميل لتقدير أنفسنا، ويتحقق فقط بالتواضع المعطى من الروح القدس (رومية 12: 3؛ فيلبي 2: 3).
توضح أمثال سليمان العلاقة بين السلوك والشرف الناتج عنه: "من يطلب البر والمحبة يجد حياة ونجاحًا وشرفًا" (أمثال 21: 2؛ انظر أيضًا 22: 4؛ 29: 23). غالبًا يُمنح الشرف للذين يمتلكون الحكمة والذكاء (1 ملوك 10: 6-7)، ولأولئك ذوي الثروة أو الشهرة (يشوع 6: 27)، لكن الشرف الدنيوي زائل بلا قيمة حقيقية (جامعة 1: 14؛ يعقوب 4: 14).
الشرف كما يعلّم الكتاب المقدس مختلف عن الشرف الذي يسعى وراءه العالم: الثروة، السلطة السياسية، الشهرة. الله يعارض الكبرياء ويعطي النعمة للمتواضعين (1 بطرس 5:5؛ أمثال 16: 5). الفريسيون في زمن يسوع سعوا وراء شرف الإنسان، لكن يسوع رفضهم ووصفهم بالمنافقين والأفاعي (متى 23: 5-33).
العالم فاسد لأنه لا يعطي الله شرفه المستحق (تثنية 32: 5؛ فيلبي 2: 15). من يكرم العالم يصبح عدوًا لله (يعقوب 4:4). بولس كتب: "مع أنهم عرفوا الله، لم يمجدوه كإله ولم يشكروه، فذهبوا سدى وذهبت عقولهم الظلام" (رومية 1: 21). الشرف الحقيقي موجود في الله وابنه، ومن نتبعهم بالاقتداء نكرمهم (يوحنا 15: 8). نقدم شرفًا لله عبر ثمار أعمالنا (أمثال 3: 9؛ 1 كورنثوس 10: 31) والعناية بأجسادنا (1 كورنثوس 6: 19).
تقدير الله أولاً يُعبَّر عنه بالالتزام الكامل للحياة وتكريس الممتلكات لخدمته وتمجيده (كولوسي 3: 17). على الرغم من وجودنا في العالم، نحن لسنا من العالم (يوحنا 15: 18-21)، وبالتالي قد نواجه اهانات من العالم بسبب تمجيدنا لله. "كل من يريد أن يعيش حياة تقية في المسيح يسوع سيُضطهد" (2 تيموثاوس 3: 12).
في النهاية، كما تعلن السماوات وخلائقها الشرف والمجد لله، نحن أيضًا ندعوه: "أنت مستحق، ربنا وإلهنا، أن تأخذ المجد والشرف والقدرة، لأنك خلقت كل شيء، وبمشيتك خُلق وكل شيء قائم" (رؤيا 4: 11). لم يكن ولن يكون أي إنسان أو سلطة دنيوية قادرًا على نيل مثل هذا الشرف (1 تيموثاوس 6: 16؛ رؤيا 14: 7).
جميع المؤمنين الحقيقيين يجب أن يكرموا الله وابنه يسوع المسيح بالاعتراف أنه الإله الوحيد، وبالاقتناع أن الحياة الأبدية وخلاص النفس يأتيان من يسوع وحده (خروج 20: 3؛ يوحنا 14: 6؛ أعمال 4: 12؛ 1 تيموثاوس 2: 5). يتم التعبير عن هذا التكريم بالعبادة الخاضعة والطاعة لمشيئته (يوحنا 14: 23-24؛ 1 يوحنا 2: 6)، وسيكافئنا بالمقعد على عرشه في السماء (رؤيا 3: 21).
English
ماذا يقول الكتاب المقدس عن الشرف؟
