السؤال
ماذا يقول الكتاب المقدس عن الخصوبة؟
الجواب
الخصوبة هي القدرة على إنجاب الأطفال أو إنتاج محصول وفير. لقد اعتبرت جميع الثقافات عبر كل العصور الخصوبة من أهم اهتماماتها، لأن الخصوبة الجنسية والزراعية تضمن مستقبل المجتمع. اخترعت العديد من الثقافات الوثنية آلهة يُفترض أنها تمنح الخصوبة للناس والأرض. وقد قاد عبادة آلهة الخصوبة إلى الكثير من الشرور والانحرافات.
كانت خصوبة المرأة - قدرتها على الإنجاب - ذات أهمية عظيمة في أزمنة الكتاب المقدس. ففي تلك الثقافات القديمة، كانت المرأة تكتسب شعورًا بالقيمة إذا استطاعت أن تمنح زوجها العديد من الأبناء، وكانت المرأة التي لا تستطيع الإنجاب تعاني نفسيًا. وكانت العائلة أيضًا تعاني، إذ لم يكن هناك أبناء ليساعدوا في العمل، ولا بنات لرعاية الوالدين عند تقدمهما في السن. يسجل الكتاب المقدس عدة حالات من العقم، ونتعلم من خلالها أن الله كان يعرف ويهتم بكل حالة على حدة. ومن كل ما نقرأه في الكتاب المقدس، نرى أن الله متورط مباشرة في مسألة الخصوبة.
كانت وصية الله لآدم وحواء أن "اثمرا وأكثروا" (تكوين 1: 27–28). لقد خلقهما بالقدرة الجسدية على التكاثر، وأراد لهما أن يملآ الأرض بالبشر. وكانت أجسادهما كاملة كما يمكن أن تكون الأجساد البشرية، لذا لم تكن لديهما أية عوائق تمنعهما من الإنجاب (تكوين 4: 1–2). في عالم الله الكامل، لم تكن مشكلة العقم موجودة. لم تظهر مشكلة العقم إلا لاحقًا، عندما أفسد الخطيئة والفساد الأرض. فالعقم هو نتيجة للعيش في عالم غير كامل وفي أجساد ستفنى في نهاية المطاف.
أول حالة عقم ناقشها الكتاب المقدس كانت حالة إبراهيم وسارة (تكوين 11: 30). فقد كانا قد بلغا سن الشيخوخة، ولكن حتى عندما كانا أصغر سنًا، لم تكن سارة قادرة على الإنجاب. ومع ذلك، اختار الله هذا الزوج ليعدهما بابن (تكوين 15: 1–5؛ 17: 15–16). أصبحت شيخوخة سارة وعقمها خلفية لمعجزة عندما منحهم الله ابنًا، إسحاق، في شيخوختهما (تكوين 21: 1–2). ومن خلال ذلك الابن، أنشأ الله أمة ستكون بركة للعالم كله (تكوين 12: 1–3؛ 18: 18). يبين تدخل الله في حياة إبراهيم ليمنحه ابنًا أن لله خططًا لأطفالنا حتى قبل أن يُحبل بهم.
الكتاب المقدس واضح في أن الله مسيطر بشكل حميمي في مسألة الخصوبة. فهو الذي يفتح الرحم ويغلقه (إشعياء 66: 9؛ تكوين 29: 31؛ إرميا 1: 5). وهو مسيطر مباشرة في تشكيل الطفل داخل رحم الأم: "لأنك أنت اقتنيت كليتيّ. نسجتني في بطن أمي... لم تختف عنك عظامي حينما صنعت في الخفاء، ورقمت في أعماق الأرض. رأت عيناك أعضائي، وفي سفرك كلها كتبت يوم تصورت، إذ لم يكن واحد منها" (مزمور 139: 13–16).
الأطفال عطية من الله، وهو يتوقع من الوالدين أن يقدروهم كما يفعل هو (مزمور 127: 3–5). كما أن الله يشفق على العقيمات، ويسجل الكتاب المقدس عدة حالات تدخل فيها الله لـ"يفتح رحم" النساء العقيمات. بالإضافة إلى سارة، فتح الله أرحام رفقة (تكوين 25: 21)، وليئة (تكوين 29: 31)، وراحيل (تكوين 30: 22)، وأم شمشون (قضاة 13)، وحنة (صموئيل الأول 1)، وأليصابات أم يوحنا المعمدان (لوقا 1). في ظل العهد القديم، وعد الله بني إسرائيل بالخصوبة إذا أطاعوا وصاياه وأكرموه كإله لهم (خروج 23: 26).
استخدم يسوع الخصوبة كاستعارة لوصف حياة التلميذ الحقيقي. يجب أن يعيش أتباعه حياة مثمرة، يجتذبون آخرين إلى الملكوت (متى 13: 23؛ يوحنا 15: 5). وقد حذر يسوع من أن من يدعي اسمه ولكنه يرفض "إثمار الثمار الجيدة يُقطع ويُطرح في النار" (متى 7: 19). فليس من مقاصد الله أن يتمتع الجميع بالخصوبة الجسدية، ولكن الإثمار الروحي هو إرادة الله لكل أولاده: "لم تختاروني أنتم، بل أنا اخترتكم وأقمتكم لتذهبوا وتأتوا بثمر، ويدوم ثمركم" (يوحنا 15: 16).
English
ماذا يقول الكتاب المقدس عن الخصوبة؟
